Prezentácia psychologickej teórie vzniku štátu. Prezentácia teórie vzniku štátu

Autormi sú náboženskí filozofi, Augustín Blahoslavený (), Tomáš Akvinský (), Filotheus (XVI. Storočie), Jean Maritain (XX. Storočie). Oficiálna ideológia Vatikánu. Podstatou je božský (nadprirodzený) pôvod štátu, všeobecný systém moci, pravidlá spoločenského správania. Hlavnou charakteristikou je nedostatok oddelenia spoločnosti a štátu. Silné stránky: Posilňuje občiansku harmóniu a duchovnosť; Zabraňuje násiliu Nevýhody: nie vedecké Teologické 11 Tomáš Akvinský

Autori - Aristoteles (BC), Konfucius (BC), R. Filmer () Podstatou je vznik štátu z rodiny, verejná a štátna moc z moci otca rodiny. Paternalizmus. Výhody: formovanie úcty k štátnej moci, sociálna súdržnosť Nevýhody: popieranie špecifík štátu a štátnej moci, ich kvalitatívny rozdiel od rodinnej a otcovskej moci 1 Patriarchálna 2

Autori - G. Grotius (), T. Hobbes (), D. Locke (), J.-J. Russo (), A.N. Radiščev () Podstata - štát vznikol v dôsledku spoločenskej zmluvy, podľa ktorej ľudia prevádzajú časť svojich práv, ktoré majú v sebe od narodenia, na štát ako orgán zastupujúci ich spoločné záujmy a štát sa zasa zaväzuje zabezpečiť ľudské práva Dôstojnosť: demokratický obsah, zdôvodňuje prirodzené práva ľudí na formovanie štátnej moci, ako aj na jej zvrhnutie Nevýhody: objektívne vonkajšie faktory ovplyvňujúce štát (sociálno-ekonomické, vojensko-politické) sa ignorujú. Vyjednávaný 3 G. Grotius

Autori - F. Engels () K. Marx () V.I. Lenin () Podstata - štát je výsledkom zmien sociálno-ekonomických vzťahov, výrobného režimu, výsledkom vzniku tried a zintenzívnenia boja medzi nimi. Pôsobí ako prostriedok na utláčanie ľudí, udržiavanie nadvlády jednej triedy nad ostatnými. Zničením tried však zaniká aj štát. Dôstojnosti: vychádza zo sociálno-ekonomického faktora spoločnosti. Nevýhody: podceňovanie národných, náboženských, psychologických, vojensko-politických a iných dôvodov. Trieda 4. F. Engels, K. Marx, V.I. Lenin

Autori - Auguste Comte (), Herbert Spencer () Podstatou je štát - živý organizmus, produkt sociálnej evolúcie, v ktorom dôležitejšiemu orgánu zodpovedá vyšší status a významnejšia moc v organickom systéme spoločnosti a štátu. V procese bojov a vojen (prirodzený výber) sa formujú konkrétne štáty, formujú sa vlády, zdokonaľuje sa štruktúra riadenia, zatiaľ čo tento spoločenský organizmus absorbuje svojich členov Výhody: Na vznik štátu vplývali biologické faktory, pretože človek je bytosťou biosociálnou. Nevýhody: je nemožné rozšíriť všetky zákony spojené s biologickou evolúciou na spoločenské organizmy Organické 5 O. KontG. Spencer

Autori - E. Dühring (), K. Kautsky (), L. Gumplovich () Podstatou štátu je výsledok násilia (vnútorného alebo vonkajšieho), napríklad dobytie slabých a bezbranných kmeňov silnejšími a organizovanejšími, to znamená, že štát nie je výsledkom vnútorných rozvoj, ale zvonku vynútený nátlakový aparát Výhody: prvky násilia boli skutočne inherentné procesu vzniku niektorých štátov Nevýhody: okrem vojensko-politických faktorov má región aj sociálno-ekonomické faktory. Teória násilia 16 K. Kautsky

Autori - L.I. Petrazhitsky (), Z. Freud () Podstata - štát sa formoval v dôsledku psychologickej potreby človeka žiť v organizovanej spoločnosti. Psychika jednotlivca je spočiatku spojená s potrebou poslušnosti, podriadenia sa „vynikajúcim osobnostiam“ Výhody: náznak, že pri formovaní štátu hrajú dôležitú úlohu psychologické faktory a že rôzne záujmy ľudí sa realizujú iba prostredníctvom psychiky Nevýhody: celý spoločenský život nemožno redukovať na psychologickú interakciu ľudia, vysvetlite život spoločnosti a štátu všeobecnými zákonmi psychológie 1 Psychologické 7 PetrazhitskiyZ. Freud

Podstata štátu Normatívny prístup: štát je súborom noriem, ktoré regulujú správanie, sociálne a politické vzťahy Normatívny prístup: štát je súborom noriem, ktoré regulujú správanie, spoločenské a politické vzťahy Inštitucionálny prístup: štát je súborom sociálno-politických inštitúcií, ktoré majú komplexnú sociálnu politiku. politická povaha a hierarchická štruktúra Inštitucionálny prístup: štát je súbor spoločensko-politických inštitúcií, ktoré majú zložitú spoločensko-politickú povahu a hierarchickú štruktúru Sociologický prístup: štát je sociálne diferencovaná spoločnosť, obyvateľstvo organizované určitým spôsobom Sociologický prístup: štát je sociálne diferencovaná spoločnosť, dobre organizovaná populácia

Postoj k štátu 1 Štát: - cieľ a najvyšší výsledok sociálneho rozvoja - bezpodmienečný prínos pre spoločnosť - musí byť silný 2 Štát: - sociálne a morálne zlo - musí byť obmedzený zákonom (liberáli) - musí byť zničený (marxisti, anarchisti) etatizmus antietatizmus

Pojem štát Štát je organizácia politickej moci spoločnosti, pokrývajúca určité územie, slúžiaca súčasne ako prostriedok zabezpečovania záujmov celej spoločnosti a osobitný mechanizmus kontroly a potláčania „Štát je strojom na utláčanie jednej triedy druhou, strojom na udržiavanie ostatných podriadených vrstiev v jednej triede“ ( Lenin V. I.) „Štát je nezávislou centralizovanou spoločensko-politickou organizáciou pre reguláciu sociálnych vzťahov. Existuje v zložitej stratifikovanej spoločnosti nachádzajúcej sa na určitom území, ktorá sa skladá z dvoch hlavných vládcov a vládne “(Claessen H. J. M.)

Znaky štátu Orgán verejnej moci oddelený od spoločnosti (administratívny aparát a donucovací aparát) 1 Vlastné územie, ktoré má administratívno-územné členenie 2 Daňový systém 3 Inštitút občianstva (občianstvo) 4 Znaky, ktoré odlišujú štát od predštátnych foriem spoločnosti Orgán verejnej moci: - Oddelený od spoločnosti a Nie je to priamo pod jeho kontrolou - Vykonáva ho špeciálna vrstva ľudí obdarených mocou, pre ktorých je riadenie profesiou - Je založená na pravici - Je podporovaná donucovacou mocou štátnych štátnych symbolov (hymna, erb, vlajka) 5

Znaky štátu Zvrchovanosť - nezávislosť od akýchkoľvek iných právomocí 1 Výhradné právo na zákonodarstvo 2 Výhradné právo na vydávanie peňazí 3 Monopol na legálne použitie násilia 4 Znaky, ktoré odlišujú štát od iných politických inštitúcií Reprezentuje záujmy spoločnosti ako celku 5

Funkcie štátu Ide o hlavné smery činnosti štátu, v ktorých sa vyjadruje a konkretizuje jeho podstata a spoločenský význam Vnútorné funkcie štátu 1 Právna funkcia zabezpečovania práva a poriadku, ustanovovanie právnych noriem upravujúcich spoločenské vzťahy a správanie občanov, ochrana práv a slobôd človeka a občana 2 Politická funkcia zabezpečujúca politickú činnosť stabilita, rozvoj programových a strategických cieľov a zámerov rozvoja spoločnosti 3 Organizačná funkcia nariaďujúca všetky mocenské činnosti, monitorujúca implementáciu zákonov, koordinujúca činnosť všetkých subjektov politického systému

Funkcie štátu 4 Organizácia hospodárskej funkcie, koordinácia a regulácia ekonomických procesov prostredníctvom daňovej a úverovej politiky, plánovanie, vytváranie stimulov pre ekonomickú činnosť, realizácia sankcií Environmentálna funkcia zaručujúca zdravé životné prostredie pre človeka, nastolenie režimu environmentálneho manažérstva 5 6 Sociálna funkcia zabezpečujúca solidaritu v spoločnosti, spolupráca rôznych vrstvy spoločnosti, implementácia princípu sociálnej spravodlivosti, ochrana záujmov tých kategórií občanov, ktorí z objektívnych dôvodov nemôžu samostatne zabezpečiť dôstojnú životnú úroveň (zdravotne postihnutí, dôchodcovia, matky, deti), podpora bytovej výstavby, zdravotná starostlivosť, systémy verejnej dopravy

Funkcie štátu 7 Kultúrna funkcia vytváranie podmienok na uspokojovanie kultúrnych potrieb ľudí, formovanie vysokej duchovnosti, občianstva, zaručenie otvoreného informačného priestoru, formovanie štátnej kultúrnej politiky 8 Činnosti výchovno-vzdelávacej funkcie na zabezpečenie demokratizácie vzdelávania, jeho kontinuity a kvality, poskytnutie rovnakých príležitostí na vzdelávanie ľuďom 9 Ideologická funkcia vzdelávanie členov spoločnosti, formovanie občianskych a vlasteneckých hodnôt

Funkcie štátu Vonkajšie funkcie štátu 1 Zabezpečenie národnej bezpečnosti udržiavanie dostatočnej úrovne obranyschopnosti spoločnosti, ochrana územnej celistvosti, zvrchovanosti štátu 2 Udržiavanie účasti svetového poriadku na rozvoji systému medzinárodných vzťahov, aktivity na predchádzanie vojnám, znižovanie výzbroje, účasť na riešení globálnych problémov ľudstva 3 Vzájomne prospešná spolupráca v hospodárskej, politickej, kultúrnej a iných oblastí s inými štátmi

Titulky snímok:

Teórie pôvodu štátu a práva
Teórie pôvodu
uvádza
Teologické (Tomáš Akvinský, patriarcha Nikon) Patriarchálne (Aristoteles, R. Filmer) Zavlažovanie (K. Wittfogel) Vyjednané (T. Hobbes, J. Locke) Trieda (K. Marx, F. Engels) Násilie (K. Kautsky, L. Gumpilovič, E. Počas)
práva
Zmierenie (G. Berman, E. Anners) Regulačné teologické (Thomas Aquinas) Prírodné právo (J. Locke) Historické (G. Hugo, C. Savigny) Trieda (K. Marx, F. Engels) Právna špecializácia Psychologická (L.I. Petrazhitsky)
Teologická teória vzniku štátu
Tomáš Akvinský (1225 - 1274): - Boh vytvoril štát a zákon. - Štátna moc je božská a neotrasiteľná. - Zásahy do štátnej moci sú ťažkým hriechom.
Patriarchálna teória pôvodu štátu
Aristoteles (384-322): Prečítajte si text na stranách 6-7 a zapíšte si hlavné myšlienky patriarchálnej teórie: - Zrod štátu a práva je spojený s rodinou.
RODINA
ŠTÁT
Otec je hlavou rodiny
Vládca je hlavou štátu
O jeho zverencov sa stará otec
Panovník sa stará o svojich poddaných
Otcovská autorita v rodine je od Boha
Sila vládcu v štáte je od Boha.
Teória spoločenskej zmluvy
J. Locke (1632-1677): - Popieranie božského pôvodu štátu a práva. - Štát a právo vytvárajú ľudia. - Na vytvorenie štátu ľudia uzavreli dobrovoľnú dohodu (zmluvu). - Ľudia previedli časť svojich práv na štát. - Štát sa zaviazal chrániť bezpečnosť občanov.
Teória násilia E. Dühring (1833-1921) - Štát vznikol v dôsledku dobytia jedného ľudu druhým.
Rasové násilie J. Gabino (1816-1882) - Štát vytvorili ľudia vyšších rás, ktorí sú schopní podrobiť si ľudí nižších rás.
Triedna teória vzniku štátu
Karl Marx (1818-1883) Hlavný dôvod formovania štátu je ekonomický: Ekonomická nerovnosť viedla k sociálnej nerovnosti (formovala sa vrstva chudobných a bohatých). Objavili sa sociálno-ekonomické protikladné skupiny (vlastníci otrokov, roľníci-feudáli, robotníci-podnikatelia). Bohatší Skupiny vytvorili štát s cieľom chrániť svoje záujmy a utláčať iné skupiny. Po odstránení buržoázie (triedy podnikateľov) budú mať pracujúci moc a potreba štátu zmizne.
Právne myslenie je súbor teórií, ktoré vysvetľujú podstatu práva, jeho obsah
Prirodzený zákon
Súbor hodnôt a ideálov ľudí, ktorí im nemôžu byť vzatí z dôvodu, že im boli dané od prírody
Pozitívne právo
Systém právnych noriem sankcionovaných alebo ustanovených štátom a vyjadrených vo forme zákonov a iných právnych predpisov
Správny
Cieľ (pozitívny)
Oficiálne uznaný zákon ustanovený štátom, ktorý koná v medziach štátu a je zakotvený v právnych predpisoch. Pozitívne právo vychádza hlavne zo štátu, jeho mocenských štruktúr: je konštruované na obraz a podobu štátu, odráža záujmy a vôľu tých skupín a vrstiev spoločnosti, ktoré primárne zastupuje a chráni; pozitívne právo má oficiálnu listinnú formu vyjadrenia, je zakotvené v zákonoch a iných regulačných právnych aktoch; pozitívne právo je právo obmedzené výlučne na právo.
Subjektívne
Schopnosť správať sa určitým spôsobom a mať na to konkrétnu autoritu
Pojem a funkcie štátu
Definície štátov
Štát je legálna organizácia a fungovanie vlády. Štát je najvyššou politickou inštitúciou spoločnosti, ktorej úlohou je zabezpečiť dodržiavanie práv a uskutočňovanie záujmov osôb žijúcich na rovnakom území, nad ktorým má štát zvrchovanosť.
„Štát je špecializovaná a koncentrovaná sila na udržiavanie poriadku. Štát je inštitúcia alebo niekoľko inštitúcií, ktorých hlavnou úlohou (bez ohľadu na všetky ostatné úlohy) je udržiavať poriadok. Existuje štát, v ktorom sa oddelili špecializované orgány na udržiavanie poriadku, ako sú polícia a súdy, od zvyšku verejného života. Sú to štát “(E. Gellner 1991. Národy a nacionalizmus / Preložené z angličtiny - M.: Progress. P.28).
„Štát je osobitná, pomerne stabilná politická jednotka, ktorá predstavuje organizáciu moci a správy oddelenú od obyvateľstva a ktorá sa domáha najvyššieho práva riadiť (vyžadovať vykonávanie akcií) určitého územia a obyvateľstva bez ohľadu na jeho súhlas; majúci silu a prostriedky na realizáciu svojich nárokov “(Grinin LG 1997. Formácie a civilizácie: sociálno-politické, etnické a duchovné aspekty sociológie dejín // Filozofia a spoločnosť. Č. 5. S. 20).
„Štát je nezávislou centralizovanou spoločensko-politickou organizáciou pre reguláciu sociálnych vzťahov. Existuje v zložitej stratifikovanej spoločnosti umiestnenej na určitom území a pozostávajúcej z dvoch hlavných vrstiev - panovníkov a panovníkov. Vzťahy medzi týmito vrstvami sa vyznačujú politickou dominanciou týchto krajín a daňovými povinnosťami krajín. Tieto vzťahy sú legalizované ideológiou zdieľanou aspoň s časťou spoločnosti, ktorá je založená na princípe reciprocity “(Claessen H. J. M. 1996. State // Encyclopedia of Cultural Anthropology. Zv. IV. New York. P.1255).
„Štát je strojom na utláčanie jednej triedy druhou, strojom na to, aby ostatné podriadené triedy podliehali jednej triede“ (VI Lenin, Complete Works, 5. vydanie, V.39, s. 75).
Štátne znaky
Vymedzené územie Občianstvo (vernosť) Verejná moc Všeobecne záväzné normy (právny systém) Povinné poplatky (dane, dane) Zvrchovanosť Mocenské štruktúry
Štátne znaky
Prítomnosť organizačných dokumentov (ktoré stanovujú účel vytvorenia a úlohy štátu): ústava, vojenská doktrína, legislatíva. Verejný orgán: hlava štátu (vláda), parlament, súd. Riadenie a plánovanie: regulácia života spoločnosti (systém práva), štát (politický a zahraničná politika) činnosť, hospodárska činnosť (hospodárstvo), vlastný menový systém, výber daní, štátna pokladnica; majetok (zdroje); územie; obyvateľstvo; prítomnosť podriadených organizácií: orgány činné v trestnom konaní, ozbrojené sily, organizácie okrajových správ. prítomnosť štátneho jazyka (jazykov); Zvrchovanosť (schopnosť štátu konať v oblasti medzinárodného práva ako právny subjekt uznaný inými štátmi); Občianstvo; Štátne symboly.
Funkcie štátu sú hlavnými smermi činnosti štátu pri riešení problémov, ktorým čelí.
Interné a externé Hospodárske, sociálne, politické, kultúrne a vzdelávacie, environmentálne regulačné a ochranné

Prezentácia

Text snímky: Dokončila: Mutsurova Karina, študentka 11. ročníka lýcea č. 6

Text snímky: Ja som štát ... Ľudovít XIV

Text snímky: Štát je špeciálna organizácia moci a správy, ktorá má špeciálny donucovací aparát a je schopná vydávať príkazy záväzne pre obyvateľstvo celej krajiny.

Text snímky: Teologická alebo náboženská patriarchálna zmluvná teória násilia Psychologické zavlažovanie Rasové organické triedy Ekonomické

Text snímky: Teologická teória Autor: Thomas Aquinas Podstata teórie: Štát má rovnako ako všetko pozemské božský pôvod. Postup vzniku štátu je podobný procesu stvorenia sveta Bohom. Nevýhody teórie: Prívrženci teórie sa netýkajú vedomostí, nie dôkazov, ale viery. Tvrdia, že ľudia stále nie sú schopní pochopiť celú hĺbku Božského plánu, a preto musia jednoducho veriť, že všetko na Zemi vytvoril Boh. Tomáš Akvinský

Text snímky: Autori: Aristotle, Filmer, N. K. Mikhailovsky Podstata teórie: Štát je produktom prirodzeného vývoja rodiny, pri ktorej rodina prerastie do klanu, klanu - do kmeňa a kmeň sa vyvinie do stavu. Podľa toho sa moc hlavy rodiny premení na moc hlavy štátu. Nevýhody teórie: Štát a rodina majú v spoločnosti rôzne funkcie. Aristoteles

Text snímky: Autori: G. Grotius, T. Hobbes, D. Locke, J.-J. Rousseau, P. Holbach, A. N. Radishchev Podstata teórie: Štát vznikol v dôsledku spoločenskej zmluvy, v súlade s ktorou ľudia, ktorí boli predtým sa v primitívnom stave vzdali niektorých svojich práv a slobôd výmenou za záruky osobnej bezpečnosti. Nevýhody teórie: Rôzne skupiny ľudí so špecifickými záujmami by sa nemohli dohodnúť pri absencii štruktúr štátnej moci. G. Grotius

Text snímky: Autori: K. Kautsky, L. Gumplovich Podstata teórie: Štát je výsledkom víťazstva. Štát sa interpretuje ako organizácia vlády dobyvateľov s cieľom podporiť a upevniť ich vládu nad dobytými. Nevýhody teórie: Násilie nebolo často príčinou, ale iba faktorom urýchľujúcim formovanie štátu. K.Kautsky

Text snímky: Autori: L.I. Petrazhitsky, G. Tarde Podstata teórie: Dôvody vzniku štátu majú korene v charakteristikách ľudskej psychiky. Niektorí ľudia majú psychologickú potrebu prikázať slabým, iní sa musia podriaďovať silnejším. Nevýhody teórie: Ľudská psychika nie je primárna vo vzťahu k spoločensko-politickej realite, ale naopak sa formuje pod jej vplyvom. L.I. Petrazhitsky

Snímka číslo 10

Text snímky: Autor: K. Vitfogel Podstata teórie: Štát vzniká v dôsledku potreby spoločnosti neustálej realizácie rozsiahlych prác na vytváraní zavlažovacích kanálov a zavlažovacích zariadení. Nevýhody teórie: Štát sa objavil pred začiatkom zavlažovacích prác a umožňoval organizovať také veľké a koordinované akcie obyvateľstva. K. Vitfogel

Snímka číslo 11

Text snímky: Autori: Zh.A. de Gobineau, F. Nietzsche Podstata teórie: Štát sa objavil v dôsledku rozdelenia spoločnosti na vyššie (Árijci) a nižšie (Slovania, Židia, Rómovia atď.) rasy. Štát je nevyhnutný na to, aby niektoré rasy dominovali nad ostatnými. Nevýhody teórie: Veda nevidí súvislosť medzi rasovými rozdielmi u ľudí a ich mentálnymi schopnosťami. J.A. de Gobineau

Snímka číslo 12

Text snímky: Autor: G. Spencer Podstata teórie: Štát je podobný ľudskému telu, takže jeho podstatu možno vysvetliť analogicky so zákonmi anatómie a fyziológie. Nevýhody teórie: Teória úplne neodhaľuje dôvody vzniku štátu. G. Spencer

Snímka číslo 13

Text snímky: Autori: K. Marx, F. Engels Podstata teórie: Štát vznikol v dôsledku rozdelenia spoločnosti na triedy s nezmieriteľnými záujmami. Na reguláciu vzťahov medzi nimi bola potrebná organizácia. Nevýhody teórie: Rozdelenie spoločnosti do tried bolo hlavným štátotvorným faktorom iba v Európe. K. Marx, F. Engels

Snímka číslo 14

Snímka číslo 15

Text snímky: Moderné prístupy k problému obmedzení týchto teórií vychádzajú zo skutočnosti, že je veľmi ťažké, ak nie nemožné, vyčleniť faktor, ktorý určuje proces vzniku štátu vo všetkých regiónoch a medzi všetkými ľuďmi.

Teologická teória

Teologická teória vznikla v období vlastnenia otrokov, ale bola teoretickým základom a širokým prijatím za feudalizmu. A za zakladateľa tejto teórie sa považuje stredoveký katolícky teológ, dominikánsky mních Tomáš Akvinský.

Podľa tohto názoru je štát plodom božskej vôle. Cez štát sa na zemi prejavuje Božia vôľa. Autori tejto teórie sa domnievajú, že akákoľvek svetská moc je vyrobená z moci cirkvi, a teda Boha. Ľudia sú povinní nepochybne poslúchať vôľu štátu, ktorá je pokračovaním Božej vôle.

Táto teória je v súčasnosti oficiálnou doktrínou Vatikánu.

Patriarchálna teória

Zakladateľ patriarchálneho teorshu

je starogrécky filozof Aristoteles. Podľa jeho názoru je štát optimálnou formou ľudskej komunikácie zameranej na dosiahnutie spoločného dobra. Štát je veľká rodina. Panovník je otcom tejto rodiny. Prejavuje o ňu záujem a vyžaduje poslušnosť. Táto teória bola ďalej rozvinutá v dielach filozofov R. Filmera a I. Michajlovského.

Teória zmluvy

Podporovatelia teórie kontraktu sú G. Grotius, J.-J. Rousseau, A. Radiščev a niektorí ďalší myslitelia. Podľa ich názoru štát vznikol v dôsledku spoločenskej zmluvy. V priebehu zmluvy boli ustanovené základné pravidlá (princípy) spolunažívania: A v predštátnych dobách ľudia žili bez moci, ktorá mohla chrániť život každého človeka, jeho blízkych príbuzných a majetok. Za účelom vylúčenia takejto sociálnej „neresti“ sa ľudia zjednotili a uzavreli spoločenskú zmluvu o prevode časti svojich práv na novovytvorený štátny aparát na čele s panovníkom, ktorý bude zastupovať a chrániť ich spoločné záujmy. Na druhej strane majú ľudia právo kontrolovať prácu štátu.

Teória zavlažovania

je nemecký vedec K. Wittfogel. Podstata tejto teórie závisí od skutočnosti, že v agrárnych oblastiach Blízkeho východu bolo nemožné, aby ľudia sami alebo v malých skupinách vybudovali obrovskú zavlažovaciu sieť. Preto sa zjednotili do štátov.

Psychologická teória

Psychologickéteória vysvetľuje vznik stavu potrebou každého človeka žiť v tíme a podriadiť sa vysokej autorite jednej osoby .; Takáto podvedomá túžba je obsiahnutá v ľudskej psychike. Autori tohto pohľadu (L. Petrazhitsky, G. Tarde) uvádzajú početné príklady histórie závislosti ľudského vedomia na autorite a vôli vodcov, kňazov, kráľov, kráľov a ďalších vodcov.

Teória násilia

Teória násilia bola široko rozvinutá a rozšírila sa v 19. storočí v západnej Európe. Za jej autorov sú považovaní vedci E. Dühring, L. Gumplovich a K. Kautsky. Táto teória má však dávnu históriu. Odráža sa to v spisoch niektorých starogréckych a neskôr stredovekých mysliteľov.

Podstatou tejto teórie je, že hlavným dôvodom vzniku štátu nie jesociálno-ekonomické problémy spoločnosti a jej rozvrstvenie do tried a dobytie niektorých rodov alebo kmeňov inými, to znamená násilie niektorých nad ostatnými. Podľa vyššie spomenutých autorov tvoria víťazi vládnucu triedu a porazení triedu pracovníkov a zamestnancov.

Organická teória

Podstata organickej teórie sa zakladá na skutočnosti, že vznik stavu sa vyrovnáva ľudskému telu a stav je obdarený vedomím a vôľou. Tvrdí sa, že štát je produktom prírody, ktorý sa vytvára súčasne s človekom a spoločnosťou.

Túto myšlienku možno nájsť v dielach starogréckeho filozofa Platóna. Ale táto teória získala svoj rozvoj a najväčšie uznanie v 19. - začiatkom 20. storočia v dielach anglického vedca H. Spencera a Nemca H. Preisa.

Marxistická teória

Vznik marxistickej teórie pôvodu štátu je spojený s menami K. Marxa, F. Engelsa a V. Lenina / Hlavná podstata ich teórie je, že štát vzniká a existuje súčasne s procesom delenia spoločnosti na triedy. V procese rozvoja štátu nastáva komplikácia ekonomických vzťahov a nárast triednych rozporov. V A. Lenin vo svojich dielach považoval štát za produkt a prejav nezlučiteľnosti triednych rozporov. Vo svojej práci „Štát a revolúcia“ napísal: „Štát vzniká vtedy a vtedy a tam, kde, kedy a pokiaľ nemožno objektívne zmieriť triedne rozpory“

„Teórie pôvodu štátu“ - 6. Psychologická teória. Zakladateľom teórie je Aristoteles (384 - 322). Rasová teória. 7. Rasová teória. 3. Zmluvná (prírodnoprávna) teória. Teologická (božská) teória. 1. Teologická (božská) teória. Organická teória. Teórie vzniku štátu. Zmluvná teória (prirodzeného práva).

„Štát v politickom systéme spoločnosti“ - 5) Stanovuje všeobecne záväzné pravidlá správania - právne normy, t.j. vykonáva zákonodarstvo. Štátne a miestne orgány. Štát má právo vyberať finančné prostriedky od obyvateľov, organizácií (dane, pôžičky atď.). 4) V ateistických štátoch sú náboženské organizácie prenasledované úradmi.

„1150 rokov ruskej štátnosti“ - http://vk.com/russiaconception#/wall-26781852_76. Viac podrobností http://www.rusfact.ru/news/kak_zarozhdalas_rus/2011-01-12-608. http://images.yandex.ru/. http://images.yandex.ru/yandsearch?p\u003d2&text. Ruská štátnosť má 1150 rokov. http://ru.wikisource.org/wiki/. Prvá verzia pevnosti z roku 753 bola vyrobená z dreva.

„Teória štátu a práva“ - Uznanie priority prírodných práv. Jednotný štát. Teologická (božská) teória. Literatúra: Plán prednášok: Demokratická. Feudálny štát. Vonkajšie funkcie. Aristoteles. Skutočnosť, že došlo k vzniku mnohých štátov, je nepopierateľná. Feudálny buržoázny socialistický prechodný štát, ktorý vlastní otrokov.

„Človek a štát“ - hospodárska sféra. Skupina: Svetonázorové problémy rozvoja. Čo sa deje v krajine? Politická sféra. Politický systém Politická situácia v krajine Politická situácia vo svete. Klaster: Ľudský. Téma dňa: Situačná analýza. Vzdelávanie Medicína Veda Médiá. M. Správa: Olesya Bardunova, Katya Kuzmina.

„Funkcie štátu“ - Neustále (vždy čeliace štátu) - ekonomicko - sociálne. Klasifikácia štátnych funkcií. Na dosiahnutie cieľov sú stanovené úlohy, ktoré určujú funkcie. Cieľom štátu je uspokojovať potreby spoločnosti. Vyriešenie problému. Plán lekcie. 1. Pojem a význam funkcií štátu.

K dispozícii je celkom 43 prezentácií