Описание социотипа достоевский-психолог по слинько. Школа Прикладной Соционики: Альбом Девушка достоевский описание

Добрый день, дорогие читатели блога . Итак, в продолжение темы и предлагаю рассмотреть Этико-Интуитивный Интроверт (ЭИИ, тип по MBTI: INFJ) — «Гуманист» или «Вдохновитель» , по другому называемому Достоевский или же просто Дост . На просторах интернета очень много уже написано по этому социотипу. Данная статья – это попытка объединить разрозненный материал и подать его в удобном для восприятия и понимания виде, с иллюстрациями и видиодополнениями. Если вам понравится статья, то поделитесь ею с друзьями в социальных сетях, лайкните, сделайте репост, пропиарте ее.

Все вопросы или замечания по данному материалу пишите в комментариях.

Весь материал полностью переработан и переписан через свой субъективный взгляд. Прошу сильно строго не судить:)

Признаки Достоевского

Одной фразой: Вдохновение для других

Функции: Этико-интуитивный интроверт (Рационал, Гуманист)

Тип по MBTI: INFJ

Интроверсия - внешний мир воспринимается через призму собственных ощущений и эмоций, ценность всех окружающих вещей определяется их полезностью и востребованностью в данный момент, сами по себе вещи ценности не имеют.

Интуиция - чувственное, неявное, скрытое, иррациональное или просто подсознательное восприятие окружающего мира преобладает над конкретным физическим и рациональным восприятием. Сама идея может быть важнее конкретного предмета или субъекта.

Этика - отношение к окружающей действительности формируется через собственные внутренние переживания и субъективные суждения. Логические причинно-следственные связи воспринимаются слабо, преобладает чувственное восприятие.

Статика - «Гуманист» не осознает время как непрерывный поток, оно для него фрагментарно, состоит как бы из различных кусочков, иногда не связанных друг с другом. Эту черту легко заметить даже в его манере речи: обрывки фраз, резкие переходы, иногда не совпадение событий с временем.

Деклатимность - Достоевскому хочется общаться, и не просто общаться, а много общаться и преимущественно говорить будет именно он. При этом речь часто монотонна и не сильно эмоциональна.

Стратегия - Дост отлично видит и понимает свою долгосрочную цель. Но вот разбить ее на этапы и конкретные действия для ее достижения – задача довольно трудная для него.

Конструктивизм - ЭИИ (INFJ) легко воспринимает смысл окружающих событий или рассказов друзей. Но вот их отношение к этим событиям запоминается только в случае очень сильных эмоций.

Позитивизм - настройка на все хорошее и лучшее. Положительный настрой преобладает во всем: суждениях, отношении и т.д. Негативные аспекты окружающего мира принимаются только в крайнем случае. Вобщем, законченный оптимист).

Рациональность - несмотря на все вышесказанное Достоевский стремится называть все своими именами и нередко дает оценку происходящему, хотя она и проходит фильтрацию через собственные эмоции, переживания и жизненный опыт.

Процесс - если он чем-то занят, то этому делу отдает всего себя. Я бы сказал что Социотип INFJ Достоевский это очень увлеченный социотип.

Предусмотрительность - все происходящее делится на различные однотипные ситуации, а пути их решения выбираются на основе собственного жизненного опыта, часто однотипные ситуации = однотипные решения.

Уступчивость - собственные интересы и цели подвержены влиянию ресурсов к их достижению. При нехватке этих ресурсов цель может перестать быть целью. От нее можно довольно легко отказаться. Не любит вступать в споры, спорить будет разве что в критической, жизненно важной ситуации.

Рассудительность - Достоевский человек спокойный и взвешенный, расслабленность – это его нормальное состояние. Все активные действия – это большая мобилизация всего , после которой непременно будет возврат в расслабленное состояние. Не любит принимать решения второпях, требует времени все хорошо обдумать.

Объективизм - ЭИИ Дост верит, что есть так называемые объективно истинные вещи. То есть, истинность которых, непреложно в любой ситуации и обстановке и она не требует какого либо доказательства. Так же есть правильные и неправильные вещи и поступки. Логическим доводам предпочитает факты.

Аристократизм - как и когда-то аристократия, INFJ Достоевский может смотреть на людей сверху в низ, предвзято. Статус и клановая, религиозная либо любая другая принадлежность влияют на его суждение о человеке и его ценности.

Отношение ЭИИ Достоевский с другими социотипами


Дон Кихот - подревизный, Дюма - подзаказный, Гюго - миражные, Робеспьер - деловые;
Гамлет - погашение, Максим - суперэго, Жуков - конфликт, Есенин - квазитождество;
Наполеон - ревизор, Бальзак - заказчик, Джек - полудуальные, Драйзер - родственные;
Штирлиц - дуальные, Достоевский - тождественные, Гексли - зеркальные, Габен - активация.

Представители ЭИИ Достоевский

Александр Солженицын, Дмитрий Лихачев, Николай II, Мэрилин Монро, Александр Турчинов, Андрей Мягков, Вир Котто («Вавилон-5»), Андрей Кончаловский, Олег Романцев, Федор Черенков, Кен Хенсли, Джон Андерсон, Джо Сатриани.

Описание типов личности ЭИИ Достоевский


Давайте сначала рассмотрим описание ЭИИ Достоевский по Вайсбанду

1. Социотип ЭИИ Достоевский обладает богатым внутренним миром чувств, эмоций и переживаний. Он способен почувствовать и различить тонкие нюансы во взаимоотношениях между людьми и понять их. Он также легко чувствует и адаптируется к эмоциям других людей. В нужную минуту способен сопереживать и успокоить друга.

2. В малознакомой компании Дост ведет себя довольно тихо, он больше слушает и наблюдает, среди близких друзей его поведение меняется коренным образом – он становится веселым и общительным. Он не стеснительный, просто отлично видит и понимает отношение окружающих к себе. Также «Гуманист» обладает своим морально-этичным кодексом и стремится навязать его окружающим. В эмоциональном плане все как раз наоборот. Эмоции свои держит при себе и никому не навязывает. Скорее принимает эмоции окружающих. Сопереживает им. Обладает твердой что его ровное и спокойное состояние поможет справиться окружающим со своими переживаниями.

3. Он безотказная , попроси и он поможет. Из-за этого часто попадает в эксплуатацию. Достоевский нуждается в дуале, способному уберечь его от всего лишнего и ненужного. Незнакомые люди его мало заботят, а вот близкие друзья на первом месте. Также обладает повышенным любопытством. Стремится узнать все что можно узнать. Ему трудно понять как качественно он выполнил какую то работу, и тем более сравнить трудозатраты и ценность этой же работы. Немного трудоголик. Когда все вокруг работают ищет и себе занятие, часто так увлекается, что продолжает работать когда все давно отдыхают. Не любит браться за что то новое когда есть недоделанное старое.

4. Следит за собой, не любит неопрятность. Не любит критику в свой адрес но стремится к похвале. Тяжело справляется с неодобрением окружающих.

5. Достоевский ищет положительные эмоции от своей второй половины. Он нуждается в логике, защите, и требовательности к себе. Приходя вовремя на свидания, держа свое слово, выполняя обещание, и окутывая его заботой, вы сильнее всего, таким образом, выразите к нему свою любовь. А вот размышления, какие либо умозаключения, или домыслы ведут его к переживаниям и моральной неудовлетворенности. Он ценит факты и действия, а не рассуждения. Самое ценное для ЭИИ Дост – это верность. Изменив ему один раз на прощение можете уже не рассчитывать никогда.

Под конец этого описания предлагаю посмотреть видео: Достоевский (INFJ) — Элеонора Бердутина «Живая соционика»

Теперь давайте рассмотрим описание ЭИИ Достоевский по Гуленко.


Тут все немного более полно расписано, но для лучшего понимания данного социотипа рекомендуем и его прочитать и понять.

Описание по функциям

1. R — этика отношений

Отлично чувствует отношения в коллективе, понимает кто кому друг или враг. Но вот отношение к себе четко отследить способен не всегда. Из-за этого страдает излишней доверчивостью. Ценит честность, открытость, добропорядочность. К изменам и различного рода предательствам настроен резко отрицательно, себе не позволяет и другим не прощает. Часто с такими людьми перестает поддерживать любые отношения. Не любит красивые слова и пустые обещания. Способен простить если раскаяние идет от чистого сердца. Стремится поддерживать одинаково хорошие и доброжелательные отношения со всеми окружающими.

2. I — интуиция возможностей

Он от природы наделен талантом воспитателя, прекрасно умеет общаться с детьми, легко раскрывает их способности, поощряет самостоятельность и любые другие качества, необходимые во взрослой жизни. Стремится поддержать мир и понимание среди окружающих людей. Легко ориентируется и маневрирует даже в самых сложных жизненных перипетиях. Способен дать дельный совет или указать путь к цели. Любит узнавать что то новое, активно интересуется различными религиями и духовными учениями, стремится найти в них что то общее.

3. L — структурная логика

Может быть исполнительным хотя и при этом довольно медлителен, тщательно относится ко всем деталям. Выполняет взятые на себя обязательства. Не требует похвалы за выполненную работу. В анализе какой то конкретной ситуации принимает в расчет только факты, без эмоций. Аналитическим языком владеет слабо, что иногда сказывается в самовыражения. В деловой или любой официальной обстановке сдержан, не скажет ничего лишнего. Свое отношение к чему бы то ни было стремиться показывать только друзьям. Довольно терпелив, что помогает в решении трудных или просто монотонных задач.

4. F — силовая сенсорика

INFJ не любит грубость, он легко ранимая натура. Не терпит принуждения себя к чему бы то ни было, и аналогично относится к окружающим, чем заставить кого-то, ему проще все сделать самому. В экстремальных ситуациях сильно нервничает. Если что то касается близких – то становится решительным и волевым. Эмоции и переживания его охватят когда все уже закончится. Для бизнеса выбирает мотивирующих партнеров. Защищая себя способен быт довольно резким и несдержанным.

5. Р — деловая логика

Поговорка, что человек может бесконечно долго смотреть как работает другой человек, это не про него. Он сразу же впрягается в работу и стремится внести посильный вклад. Любит хорошо организованный трудовой процесс. В работе ценит рационализм, сам быстро обучается всему что может пригодиться в трудовой деятельности. Ценит комфорт и доступность рабочего инструментария. Часто, сам того не замечая, отдает работе больше времени, чем следовало, легко перетруждается. Ему необходим человек, следящий за его распорядком дня и здоровьем.

6. S — сенсорика ощущений

Настроение Доста подвержено воздействию его физического состояния. Дискомфорт или болезнь ведут к пессимизму и способны вызвать . Стремится помогать слабым и больным, проявляет заботу и уход за ними. За свои действия ждет одобрения и похвалы. Без них может «втихую» обижаться. Любит небольшие дружеские компании, где всех хорошо знает. Во внешнем виде любит все выбирать сам, не терпит навязывания какого-то стиля. Но при этом не уверен в правильности выбора и ищет подтверждения ему. Одевается скромно, не броско.

7. Е — этика эмоций

Легко улавливает тонкие колебания во взаимоотношениях в коллективе, чувствует приближение конфликтных ситуаций. Легко чувствует негативные эмоции, хоть и не одобряет их но убрать неспособен. Зато всегда выслушает и подарит эмоциональную разрядку. Свои эмоции всегда держит при себе, открывается только самым близким. Очень сопереживает друзьям и знакомым в трудную минуту. Внутреннее эмоциональное напряжение, если не находит разрядку, часто может быть выплеснуто на родственников даже из-за их мелкой ошибки.

8. Т — интуиция времени

Достоевский любит размеренный и спокойный ритм жизни, без задержек или забеганий вперед. Плохо переносит смену ритма жизни, и ценит рациональное использование времени. Сам пунктуален, любит точные сроки и соблюдает их. Опаздывающих ждать не будет. Труд и развлечение разделяет и никогда не смешивает. Легко оценивает трудозатраты на то или иное дело. Не задает глупые вопросы и не любит задающих такие вопросы. Ценит время окружающих.

Теперь предлагаю посмотреть видео с описанием ЭИИ Достоевский от Алексея Плотникова

Проще всего определить социотип Достоевский по внешности. У него часто бесстрастное лицо. Оно чем-то похоже на лица с икон, прямой и длинный нос, немного приближенный к плоскости лица. Лицо восновном овальной формы и обладает правильными чертами. В эмоциях сдержан, никогда не показывает их бурно.

Улыбка – это уже хорошо. Выражение лица у ЭИИ — страдальческое. Если смотреть издалека, то на лице вполне можно увидеть укор всему несправедливому в этом мире. Чему и соответствует интонация в его речи. Худощавая фигура, резкие движения и высокая подвижность у INFJ говорит об усиленной этике. При усиленной интуиции, ЭИИ наделен полным, немного неуклюжим телом, и лицо отходит от стандартного.

Независимо от того что у него усиленно Дост обладает довольно интересной походкой, она как бы семенящая, ноги от земли почти не отрываются, и ступня идет параллельно полу. Одевается он восновном сдержанно — этический тип, но иногда впадает в крайности и способен разодеться ярче попугая – интуитивный подтип, мужчины.

Манера общения Достоевского


Представители социотипа ЭИИ Достоевский, перед началом общения, обычно наблюдают за будущим собеседником или коллективом. Они оценивают сложившуюся ситуацию и вовлечённых в нее людей. Первыми инициативу проявляют крайне редко. ЭИИ с усиленной этикой не самые лучшие собеседники, они довольно резки и обидчивы.

Его монотонный голос и нравоучения часто убивают веселую атмосферу и переводят компанию в режим расслабленности, минорности, некоторые даже задумываются о проблемах своих близких. Самый яркий показатель INFJ в общении – это способность выслушать, ему бы священником работать на исповедях, свое время при этом абсолютно не бережет.

Он способен утешить и поддержать, подарить надежду. Включая логику, подводит человека к нужным выводам и помогает найти решение ситуации. Дост часто воспринимается как не «гибкий» и не приспособленный к реальности человек, он не может схитрить или сыграть в определенной ситуации, всегда честен, наивен и прямолинеен, чего ждет и от окружающих. Часто попадает на мошенников, которые этим умело пользуются.

Особенности поведения Достоевского


Основная черта поведения, позволяющая идентифицировать ЭИИ Достоевский – это готовность помочь всем и каждому, особенно в трудной жизненной ситуации. Причем, не словом, а делом. Ему отлично удается быть примирителем. Вставши между двух сторон, вызывает огонь на себя.

Как уже говорилось выше, он не способен принуждать людей к чему бы то ни было, и не способен к жестким наказаниям. В крайних случаях включает полный игнор человека, который прекращается только после признания своей вины обидчиком.

В трудовой деятельности ЭИИ можно определить по высокой добросовестности и ответственности при выполнении работы. Делает все качественно и точно в срок.

Любит чистоту и порядок, следит за этим и дома.

Пытается вести размеренный образ жизни, и стремится предугадать жизненные передряги и подготовиться к ним. Скромный. Работает со всеми, не «сачкует». Плохо переносит насилие и вид крови. Любит открытые пространства.

Дост легко понимает человеческую натуру и межличностные взаимоотношения. Ему интересны мотивы и душевные стремления, толкающие человека к определенным поступкам. Ему нравится наблюдать и изучать окружающих, так он в полной мере может понять истинный характер человека, а не только показную сторону.

Достоевский гуманист с большой буквы, он ценит открытость, дружескую поддержку и избегает насилия и грубости. Используя богатый жизненный опыт, он всегда отыщет свое место под солнцем. А чуткость и доброта к окружающим возвращается уважением друзей. Особенно, учитывая тот факт, ято помощь он оказывает не словом, а делом.

Создавая спокойную и гармоничную обстановку, INFJ Гуманист реализует себя в полной мере. Он стремится создать ее и пронести в течении всей жизни. Для этого выступает в роли миротворца и утешителя. Своим примером он заставляет задуматься об собственных ошибках и недостатках и искать пути улучшения себя. Робость, присущая этому социотипу, очень сильно проявляется в характере и поступках. Он боится навязывать свое мнений, не умеет проявлять жесткость. И это приносит определенные душевные страдания.

По характеру Дост скромный и тихий, вообще не конфликтный. Но от конфликтов никуда не деться. Любимая тактика в таких случаях – это перетерпеть и наказывать обидчика молчанием и игнорированием его существование. Принять помощь от других ему просто неудобно. Поэтому Достоевскому нужно развивать жесткость и решительность в своем характере. Хотя для него это и проблематично. Научиться говорить «Нет» — это одно из необходимых для приобретения качеств. Стремиться помочь всем – это похвально, но нельзя забывать о самых близких, ведь помогая всем, можно не помочь никому.

Щепетильность и детализированность в делах могут сыграть с INFJ Достоевский злую шутку. Они очень много забирают ценного времени, которое можно посвятить семье и друзьям, отдыху и приятному времяпрепровождению. Анализируя друзей и их поступки, ЭИИ легко может в них разочароваться, ведь далеко не все соответствуют его представлениям о морали и жизненных ценностях.

Идя на поводу у собственной жалости, Достоевский может простить совсем не заслуживающих этого людей. Это хоть и похвально, но не правильно. На компромиссы с собственной совестью ему идти категорически нельзя. Это может вылиться в будущем в испорченном физическом и душевном здоровье.

Для облегчения собственной жизни этому соционическому типу необходимо научиться видеть главное, опуская детали. Стремится увеличить темп работы. И не пытаться вникать в суть каждого дела слишком глубоко, а научиться обобщать общие аспекты. Это позволит провести освободившееся время с близкими людьми и уделять больше времени себе.

Достоевский: Этико-интуитивный интроверт (ЭИИ), женский портрет

ЭИИ Достоевский — женский портрет

Давайте сначала рассмотрим описание по Бесковой

Представительниц социотипа Достоевский можно охарактеризовать как мягких, приветливых, застенчивых, тихих, иногда даже незаметных. Преобладает широкий тип лица, с широкими скулами, но изящным подбородком. Также встречаются с узким типом лица, такие часто сохраняют свою моложавость до глубокой старости. Любят улыбаться, всегда готовы выслушать, утешить и помочь.

Скромность, застенчивость, деликатность никак не мешают Досточкам обладать сильным характером и стойко переносить все невзгоды и удары судьбы.

Девчонки ЭИИ часто похожи на «серых мышек», они худощавы, склонны к сутулости. В одежде выбирают темные или серые, неприметные вещи. Не любят привлекать к себе внимания.

Их послушание начинает вырабатываться еще в школе или садике. Они стараются изо всех сил и никогда не спорят с учителями. При неправильной оценке ищут оправдание учителю.

Досточки не сплетницы. Они любят обсудить события, творящиеся вокруг, но при этом стараются не задеть ничьих чувств. Для этого у них есть несколько проверенных подружек, которым они полностью доверяют. И вообще, они одни из самых порядочных девочек.

Лучше всего им даются гуманитарные предметы. Им нравятся книги, и они отлично понимают характеры всех персонажей. Благодаря чему пишут отличные сочинения. INFJ любят читать. Читают они много, как прозу, так и лирическо-романтические стихи. У многих отлично получается самим писать стихи и рассказы. Это откладывает романтический оттенок на их характер.

Досточки спорт не любят. Зато обожают танцы. В подавляющем большинстве это либо бальные, либо классические. Что соответствует их романтизму.

Досточки обычно отлично учатся, часто получают золотые медали, в институт поступают без особых проблем. На экзаменах ведут себя сдержано и достойно, обычно тихие и нравятся экзаменаторам.
Девушки этого типа тоже любят развлекаться, предпочитают компании, где их хорошо знают, любят и ценят. Там они чувствуют себя как в своей тарелке.

Матерщинников или же людей, злоупотребляющих спиртным, надух не переносит. К окружающим предъявляет свои, довольно высокие требования. Мужчину для себя ищет правильного, уверенного в себе и надежного.

Если вы женитесь на Досточки, знайте, что получили в дом тихого и неприметного ангела с высокоразвитым чувством долга. Она будет всегда держать дом и домочадцев в чистоте. Еда будет всегда приготовлена, хоть готовить она и не любит, но оставить голодной семью никак не может. Для особо капризных, будет готовить трижды в день.

Заботясь о семье она будет следить не только за их сытостью и чистотой, а и за здоровьем всех родных и близких. Для этого у нее есть специальная тетрадка, в которую она записывает всевозможные варианты лечения на все случаи жизни.

Она ценит не только своего мужа и детей, а также и родителей с обеих сторон, всегда найдет что приятное им сказать. Детей любит, и воспитывает их хорошо и внимательно. Отлично понимает их внутренний мир и тонкое душевное устройство. Всегда следит, что бы дети прилежно учились. В общем, воспитывает мягко и при этом упорно и настойчиво. Но есть и обратная сторона медали: ей тяжело принимать важные решения, по типу выбора садика, школы, института. Она с рабостью передаст это бремя на крепкие мужские плечи.

Пример из интернета:

«Когда я прочла Э. Берна «Игры, в которые играют люди», я задумалась, а какая же сказка отвечала в детстве моему жизненному сценарию? И я вспомнила, что когда была маленькая, то моя любимая сказка была про принцессу, которой ничего не надо было делать, потому что по волшебству все вокруг нее делалось само. Вот и я мечтала именно об этом, чтобы пришел кто-то и сделал все, что нужно, а мне бы всю жизнь ничего делать не приходилось».

Досточка очень любит свою семью, она никогда не изменит, и очень послушна. Но есть одна опасность, это ее подружки. Они видят в ней отличного, безотказного, а самое главное бесплатного психотерапевта. Нужно следить что бы они ее морально не вымотали. Ведь отказать она им не сможет. Идеальный вариант – это взять под контроль поток таких подруг и уменьшить его.

На работе девушки социотипа Достоевский ведут себя сдержанно, не плетут интриг и не участвуют в сплетне-распускании. Работу выполняют всегда и на высоком уровне, причем этим не хвастаются, а терпеливо сидят и ждут пока их заметят и оценят по заслугам.

Учителя, библиотекари, психологи, воспитатели, редакторы – это все их родная сфера деятельности, приносящая моральное удовлетворение. Иногда Досточки работают и на технических специальностях – но тут ни удовлетворения, ни энтузиазма. Хотя они не жалуются, а переносят все стойко.

Теперь предлагаю ознакомится с описанием по Симонову и Немировскому


Симонов и Немировский утверждают, что на практике Досточка далеко не всегда соответствует канонам теоретической соционики. Как пример, она любит одеваться элегантно и со вкусом. Ценит фирменную одежду, следит за своим стилем и имиджем. Никогда не наденет «second hand», и неважно кто его до этого носил. Но вот в шумной компании старается как раз быть незаметной и тихой, даже песни еле бормочет.

Досточке (Гуманистке, Золушке) всегда трудно с кем-то познакомится первой. Она будет сидеть и ждать, пока к ней подойдут и представятся. Вся инициатива в данном вопросе должна принадлежать парню. Перед свиданием она любит точно знать что ее ожидает и когда это случиться, хотя часто и опаздывает. Если никак не дождетесь от нее звонка, непереживайте, в ней борется две силы: позвонить и природная стеснительность.

Искать работу Золушке не хочется, и причина как всегда в излишней неуверенности, она слабо оценивает свои способности. Но работницы такого типа это находка для любого руководителя. Скрупулезно выполнит все поручения, взвалит на себя уйму дополнительных обязанностей, много не болтает и не плетет интриги. Идеал, а не работница. Она без инициативна, но это отлично компенсируется ее работой. А скромность не позволит просить прибавки.

Гуманистке нравится современное общество, она к нему приспособлена гораздо сильнее чем «сильная» часть социотипа. Тогда, как мужнины устали он напора девушек, Золушка притягивает их своей доверчивостью, чистотой, душевной уязвимостью. Она может притягивать мужчин и при этом не обладать выдающимися внешними данными. Они как будто видят вместо внешности ее духовный мир. Досточка верит всему, и гороскопам, и приметам, и новостям по ТВ. И только очень проницательный партнер сможет разглядеть ее глубоко скрытые амбиции, и задастся вопросом – простодушна ли Золушка?

Если вы ищете «тихую гавань» — то она лучший вариант. Для остальных же она будет простенькая скучная девушка, как говорится – каждому свое. Досточка славится своей терпимостью и терпеливостью, она способна жить с не особо любимым человеком, прощая ему многие слабости, а простить любимого – это вообще для нее не . Также она обладает еще одним редким качеством – она умеет слушать и слышать, и прислушиваться к вам. И она точно понравится вашей маме.


В сексе любит конкретику, без всяких абстракций. Если вы что то хотите – то скажите прямо, или она вас просто не поймет. Всем вашим указаниям она будет следовать буквально. В постеле она не активна, но зато не притязательна к партнеру. Любимая альковная реплика нашей героини - … Увы, Золушка не скажет ничего, а будет лишь застенчиво улыбаться. Несмотря на склонность подчиняться она жестко сопротивляется, показывая свою стойкость и упрямство. Она способна в секунды оградиться от вас «каменной стеной». Но к ней применять силу просто нет никакой необходимости. Она может отдаться только из сострадания или по доброте, для поддержки вас. Но ей больше нравятся романтические вечера, прогулки под звездами, долгие и томные поцелуи.

Если по каким либо причинам вы решите расстаться с Досточкой – то все пройдет тихо и безболезненно. Вам нет смысла идти на любые хитрости и ухищрения, она просто вас отпустит. Без упреков, скандалов или же последующей мести. Она никогда не покажет свою обиду, а просто тихо уйдет из вашей жизни.

Мужской портрет

ЭИИ Достоевский — мужской портрет

Описание по Бесковой

Молодой Достоевский обычно скромный, деликатный, обходительный, любит читать и интеллектуальные беседы. Телосложения астенического, с скромным взглядом, обладает ласковой и добродушной улыбкой. Любитель длинных волос, которые, следуя моде, может собирать в хвостик. В одежде предпочитает скромный, не броский стиль. Мода для него не главное. Хотя бывают и исключение из правил, иногда встречаются франты, любители дорогих костюмов, пальто и широкополых шляп. Решает все индивидуальная направленности характера

Разговор с Достом оставляет впечатление разговора с собственной совестью. Он обладает даром понимать людей. Сопереживает их горестям и проблемам, утешает, разделит плохое настроение. Интересы близких ставит превыше своих, заслуживает доверия.

В школьные годы молодые Досты ведут себя почти незаметно, они очень тихие. Зато дружелюбны и приветливы, готовы помочь любому ученику, другу или просто однокласснику. Обладают даром ладить со всеми. Не амбициозны, драки или лидерство их не интересует. В учебе довольно неплохи, справляются даже с математикой. Хотя личная жизнь одноклассников их интересует намного сильнее, за которой они незаметно наблюдают. Свои переживания и мысли часто высказывают в поэзии, пишут довольно часто.

Выбирая институт – отдадут предпочтение гуманитарному уклону.

Пример из интернета:

«Мы учились с ним (ДОСТОЕВСКИЙ) на филологическом факультете, на одном курсе. На парах он предпочитал садиться на последний ряд. Вовсе не для того, чтобы болтать или списывать у соседей несделанную домашку. Суета была не в его стиле. Вместо ведения конспектов он чаще всего дописывал неоконченную поэму, читал под партой Ремарка или рисовал облака. Иногда он вдруг включался и начинал задавать преподавателю вполне уместные вопросы. Не помню, чтобы он хоть раз ответил невпопад, когда его вызывали к доске. Он всегда находил, что ответить. Однако больше пяти минут его научная активность не длилась. Ему также никогда не хватало терпения выучить все билеты к экзамену.

Однажды мне довелось заглянуть в его внутренний мир. Я обнаружил, что внешняя беззаботность сочетаются в нем со склонностью к строгой самокритике. Наедине он мог часами переживать из-за своего безделья или подолгу сожалеть о неправильно сказанном слове».

Хоть Достоевские и гуманитарии по природе своей, есть среди них индивиды, которые способны закончить с отличием технический институт по технической специальности.

В детстве не сильно интересуются спортом. Повзрослев, могут заняться йогой, велоспортом, любым видом спорта, где требуется скорость и реакция. Силовые виды спорта, по типу бокса, не приемлют вообще никогда.

Молодой Достоевский стремится к уединению, но и веселые компании ему не чужды. Он любит людей и с радостью с ними общается. В шумной компании ведет себя тихо, предпочитает общаться со всеми по очереди. Характер у Доста отзывчивый, легкий и покладистый, легко идет на встречу, если инициативу проявила дама. С девушками всегда галантен и весел, часто шутит. Он довольно остроумный. Многие девушки проявляют к нему интерес. Сам он предпочитает волевых и сдержанных девушек, знающих, чего они хотят, и способных направить его в какой либо ситуации.

Представители этого социотипа становятся очень мягкими и покладистыми мужьями.

Они миролюбивы, дружелюбны и заботливы. В доме стараются поддерживать веселую атмосферу, привнося в жизнь немного юмора. Также Достоевский очень упрямый и упорный, он может тихо, никому не говоря, идти к своей цели, или выполнять какие-то собственные правила. Споры не любит, конфронтации старается избегать, а вот от своих взглядов не откажется просто так. Часто просто отшучивается и сводит конфликт на нет.

Воспитывая детей, следует той же тактике – это педантичный и в то же время гуманный воспитатель и друг. Он легко научит как уважать людей и ценить духовные ценности и ориентиры в жизни. Очень привязан к детям, при разлуке сильно скучает за ними.

Общаясь со своей семьей Достоевский проявляет очень большой запас терпения. Но, если вы таки смогли его обидеть, то его опущенные, очень грустные глаза и кроткий вид на вас обязательно подействуют. И вам сразу станет очень сильно стыдно за сказанные слова.

Досты очень щепетильны и пунктуальны, любят жить по заранее подготовленному плану. Это делает их непревзойденными и очень ответственными работниками. Они болеют за общее дело. Способны найти и реализовать себя в самых разнообразных сферах, от гуманитарных до технических. Многие работают учителями в школах или вузах, журналистами. Есть и такие, кто стал химиком или инженером. Но идеальна для них карьера психолога – это психологи от Бога.

Благодаря своим качествам, представители ЭИИ Достоевский, занимают особое место в любом коллективе. Их ценят и любят за отзывчивость и доброжелательность, за готовность каждого выслушать, понять и помочь.

«Достоевский» (тип) соционика идентифицирует как этико-интуитивный интроверт. Кратко человека с такими признаками можно описать следующим образом: его сознание направлено внутрь, по оси времени он не находится «здесь и сейчас», а словно витает где-то.

Решая возникшие проблемы, он опирается на свои эмоции и не очень подвержен колебаниям настроения. Некоторые исследователи применяют для представительниц слабого пола этого типа псевдоним «Золушка».

Соционика. «Достоевский»: внешний облик

Женщина этого типа, несмотря на отсутствие излишней экстравагантности, выглядит все же элегантно, одета со вкусом. Она следит за своим имиджем, важным элементом которого считает фирменную одежду, чувствует в ней себя увереннее. Как правило, «Золушка» выглядит моложе, чем есть на самом деле. Движения хорошо скоординированы. Еще более узнаваемый вид имеет «Достоевский»-мужчина. Соционика дает ориентир, позволяющий безошибочно отличить этот психотип от остальных. Это совершенно бесстрастное лицо с чертами, характерными для мучеников, изображенных на иконах: прямой удлиненный нос, правильный овал. Скромная улыбка - это максимальная позитивная эмоция, которую он способен показать. Фигура аскетическая, худая.

Соционика. «Достоевский»: манера общения

Человек этого типа сначала только наблюдает за людьми, изучает, какие отношения между ними сложились, и потом уже вступает в контакт. Сам инициативу никогда не проявляет. Совершенно не умеет хитрить, лицемерить, подстраиваться под сложившуюся ситуацию, играть роль. Если у «Достоевского» сильнее этика, чем интуиция, он становится обидчивым и резким. Как-то само собой происходит, что люди изливают душу перед ним, просят совета. И «Достоевский» никогда их не отталкивает, даже в ущерб личному времени. А если не сможет помочь делом, то хотя бы подскажет выход из ситуации. Беспристрастно, объективно он рассмотрит проблему со всех сторон и предложит наилучший вариант.

Соционика. «Достоевский»: особенности поведения

Постоянная готовность помочь близким людям, попавшим в затруднительное положение, - это надежный признак для определения этого типа. Причем проявляется это не только на словах, но и на деле. Особенно хорошо у него получается мирить людей. Он всегда находится между враждующими сторонами и с каждой из них находится в хороших отношениях. Быть агрессивным, кричать, оказывать волевое давление на людей он не в состоянии. «Достоевский» наказывает полным игнорированием, которое продолжается до тех пор, пока провинившийся не извинится. «Достоевский» добросовестно и тщательно выполняет и порученную работу, и домашнюю. Этот тип не любит никаких экспромтов, предпочитает все распланировать заранее и идти по намеченному пути.

Настоящей проблемой для этого человека является недостаток инициативности и решительности, неумение потребовать что-то для себя. Конечно, способствует этому врожденная робость, застенчивость. «Достоевский» не отвечает на обиду, таит ее в себе, веря, что человек, нанесший ее, рано или поздно все поймет, раскается и, быть может, даже извинится. Но ему необходимо понять, что такое случается крайне редко, поэтому нужно научиться защищать себя, высказывать свое мнение и говорить «нет».

Это первая, публичная работа из моего нового проекта «психотип изнутри», который я веду для тех, кого лично диагностировал. Цель проекта — осознать себя, получить более глубокое, более многогранное осознание своих личностных качеств. Создать максимально объективное описания своей личности, сквозь призму своего психотипа.
Эта работа было написано через несколько месяцев после диагностики.
Эссе писалось не в один присест. Оно писалось постепенно. Какие-то моменты она не могла озвучить, поэтому приходилось направлять её, подсказывать ей, помогать ей в подборе слов и выражений, поэтому, возможно, некоторые места вам покажутся странными, но все это в полной мере характеризует её как личность, со всеми плюсами и минусами.
После того, как эссе было закончено, оно сказала "...мне стало светлее жить, значительно, я чувствую себя нужной, и вообще в связи с твоим проектом столько всего чувствую...". Уверен, что через год, она напишет о себе уже чуть-чуть по другому.
Когда начинаешь осознавать самого себя, когда нащупываешь свой корень, то в жизни многое меняется. Но об этом вам расскажет уже следующая героиня, которая мне уже писала эссе в прошлом году, и пишет сейчас, подробно объясняя, что же у неё изменилось за это время.
Мне очень нравится наблюдать за людьми, узнавать их, разглядывать. Практически в каждом есть что-то особенное, что видно, если приглядеться как следует. Из-за этого здорово ходить на встречи, где собираются незнакомые люди, в том числе на соционические сходки: интересно, как ведут себя люди, когда видишь их в первый раз, как себя проявляют, что говорят: я пропускаю эту информацию через себя и отдаю ее в виде эмоций и чувств, как положительных, так и отрицательных.
Я интроверт, и мне гораздо интереснее наблюдать за ситуацией, которая разворачивается на моих глазах, чем быть в нее вовлеченной. Мне нравится бывать на репетициях, когда люди еще не совсем знают, что именно должны делать, ищут себя в заданных рамках, не прибегая к таким условностям, как грим и декорации. Я хороший слушатель, раньше могла часами висеть на телефоне, пока мне рассказывали бесконечные запутанные сны и сюжеты прочитанных книг. В восемнадцать лет один из интернет-знакомых, с которым я встретилась впервые, сказал, что моя интровертность близка к аутизму и мне нужно больше общаться с людьми.
Быть незаметной тяжело, так что сейчас я стараюсь быть более открытой, работа моя связана с общением с людьми, и мне это очень нравится. Мне важно нравится людям, когда я чувствую, что мне рады, могу быть довольно интересной.
В людях я вижу как плохое так и хорошее. В ком-то больше одного, в ком-то больше другого, но мне все же больше нравится говорить о хорошем, хотя это и не значит, что я не вижу другого. Просто так интереснее - и безопаснее. "Безопаснее" - не случайное слово, потому что мне часто бывает страшно. Стремление избавится от страха и движет мной, выталкивает все мои ощущения и переживания наружу. Чтобы избавится от страха, я пытаюсь наполнить себя положительными чувствами и эмоциями. Я хочу чтобы люди больше улыбались друг другу, любили друг друга и не ссорились.
Для меня важно увидеть что-либо и превратить это в эмоцию. Если эмоция положительная, то наступает эйфория, благодаря которой чувство страха отступает. Если эмоция отрицательная, то хочется убежать, спрятаться, сделаться невидимой, маленькой, незаметной.
Я думала над тем, почему Достикам приписывают такие качества, как чувственность, сострадание, восхищение, доброта, впечатлительность, богатое воображение. Почему именно эти качества? Наверное, именно они помогают нам выжить, потому что мир не настолько хорош, как мне бы хотелось: одни только новости чего стоят.
Я очень пугаюсь, когда люди ругаются, разговаривают на повышенных тонах. В этим минуты мне всегда кажется, что это не может закончиться чем-то хорошим. Особенно плохо, если из-за чего-то ругаются родные, в такие моменты осознаешь свою полную беспомощность перед лицом разворачивающейся стихии.
Знаете, почему Достики не могут без любви? Потому что любовь - это одна из самых ярких эмоций, вызывающая чувство глубокой эйфории, наполненности. Когда я влюблена, а особенно когда любовь взаимна, я понимаю, что есть кто-то, кому я нужна, и есть кто-то, для кого стоит жить. Мне очень нужно создавать эмоциональные, чувственные связи, о ком-то заботиться и получать заботу в ответ. Мне жизненно важно кого-то любить, и это может быть и человек, и погода за окном, и кошки, и какие-то повседневные вещи. Мне нравится, когда обо мне заботятся; теоретически, я могу заботиться о себе и сама - я одна живу в чужом городе, - но это для меня не очень легко. Все, что связано с бытовыми вещами, я стараюсь отложить на потом, на тот момент, когда не сделать уже нельзя. Так я уже которую неделю собираюсь начать готовить, чтобы питаться правильно, но пока только покупаю йогурты по утрам.
Мне всегда хочется лишний раз почувствовать родительскую любовь и внимание. Не хочу хвастаться, но я действительно нежный и ласковый человек, который нуждается в ласке, заботе и нежности.
Я могу радоваться случайному солнечному лучику, каждой травинке пробившейся сквозь снег весной, облачку, деревцам, природе и т.д. Замечая, что вокруг столько хорошего, светлого, теплого, я наслаждаюсь, получаю положительные эмоции. Но вот, видимо появился ещё один повод сказать, про то, что Достики добрые, отзывчивые, впечатлительные и сострадательные и плаксивые.
Слезы воспитывают чувства. Слезы идут изнутри. Слезы - это слова моего сердца. Иногда просто хочется поплакать. После этого испытываешь облегчение, умиротворение, покой.
Состояние истерики, у меня случается крайне редко. Но если вы видите мою истерику, то значит я требую любви и внимания. В этот момент меня просто нужно обнять. Крепко обнять и я успокоюсь.
Будучи мягкосердечной, жалостливой, я легко впадаю в растроганность, сентиментальность по поводу их без. За других я пожалуй переживаю больше, чем за себя. Мой культ - это дуратский культ скромности и ненавязчивости. Я постоянно чувствую себя беспомощным, застенчивым, боязливым, существом. И в эти моменты я понимаю, что не хочу быть такой!
Когда я влюбляюсь, то испытываю сильную эмоциональную привязанность к тому, кого люблю. Мне важны те чувства и ощущения, которые я испытываю к тому, кого люблю, они многообразны, и я могу жить только ими. Когда есть любовь, то жить уже не страшно.
Мне всегда хочется ощущать и отдавать любовь, Отдавать свою нежность, свое внимание: я смотрю на своего любимого, улыбаюсь ему, подбадриваю его, говорю ему ласковые и теплые слова, их так много во мне. Я чувствую себя очень счастливой.
Искренность, открытость, откровенность - это то, что я жду от любимого.
Во мне очень много желания отзеркалить человека, стать похожим на него, понять, как именно он ощущает мир. Если то, каким человеком я становлюсь рядом с другим, мне не нравится, я думаю, что мы друг другу не подходим, и убегаю. Но пока мне интересен человек, я стремительно проникаюсь всем тем, что ему нравится, пытаясь понять, нравится ли мне то же самое: так однажды я довольно долго изучала Грофа и какие-то специфические физические области, потому что это было интересно человеку, которым я восхищалась.
Когда я что-то делаю, мне важно знать, что есть человек, который сможет оценить то, что у меня получилось. Когда я влюблена в человека, который умеет рисовать, я начинаю пытаться изобразить что-нибудь сама; если в того, кто фотографирует, то начинаю бродить по городу с фотоаппаратом; если в того, кто любит читать, пытаюсь рифмовать. Это мои попытки привлечь внимание. Попытки показать, что мы похожи.
Чем больше мы знакомы или чем больше мы совпали с первого взгляда, тем проще мне быть собой; со временем я начинаю петь, изрядно фальшивя, подшучивать и вести себя глупо. Если я иронизирую, то показываю свое интеллектуальное превосходство. Иногда могу быть высокомерной, надменной, снобкой. Если я так с вами веду, то значит либо чувствую свою силу либо хочу просто вам разонравится. Когда мне что-то не нравится, я предпочитаю скорее убегать, чем менять ситуацию. Это же касается отношений с людьми: чем высказывать, что мне не нравится, пытаться менять человека, мне проще исчезнуть из поля зрения.
В разговоре я обычно контролирую, что говорю, стараюсь не рассказывать о себе слишком многого, особенно какие-то нестандартные вещи: сначала я как можно больше узнаю человека, пытаясь предугадать, какова будет его реакция на мои слова. Если скорее всего она будет отрицательной, тему, которая может быть спорной, я не развиваю.
Как-то меня спросили, почему Достик - психолог? Наверное потому, что для того, чтобы быть психологом от природы, нужно уметь понимать эмоциональный фон другого человека, сопереживать ему, уметь выслушать. Когда в вас есть эти качества, то люди сами открывают вам свой внутренний мир.
Когда про Достиков говорят, что они пытаются всех пожалеть, то почему-то не упоминают, каков корень этого желания. Почему дети хотят, чтобы им купили домашнее животное? Потому что, когда мы испытываем недостаток родительской любви, недостаток в эмоциональной связи, то чувствуем себя ненужными!
Это должно служить первым сигналом того, что Достику не хватает любви и заботы. Чувствовать свою ненужность - это самое ужасное, что может испытывать представитель Дельта квадры.

Вы, наверное, читаете, и думаете, что я такая няшечка. Это просто потому, что мне нравится писать в таком няшном духе. А так во мне, конечно, есть и темные стороны, их много, хоть я и не акцентирую на них внимание. Во мне недостаточно смелости, чтобы их демонстрировать как в реальности, так и в виртуальной жизни.
Конечно, мне хочется показаться сильной, а получается что-то розовое и бесформенное.
Наверное, я очень наивная. Например, для меня удивительно, что есть люди, которые на дружественность не реагируют тем же. Я не хочу сказать, что это обязательно должно быть так - если со мной дружат, то я должна дружить в ответ, - но если человек проявляет дружественность, то у меня обязательно возникает желание дружить. Даже если до этого был очень неприятный опыт общения с этим человеком, хочется тут же все вытеснить и начать хорошо общаться. Это, конечно, глупо - начинать дружить вот так, не исследуя того, что стоит за проявлениями этого человека, но для меня удивительно, что на дружественные проявления люди могут реагировать по-другому: отчуждением, враждебностью, страхом. Как, например, в посте на СВ.
Несмотря на то, что я часто это замечала, во мне все равно сохраняется уверенность, что все люди такие же, как я, - будут реагировать на дружбу дружбой, несмотря на опыт общения с теми, кто реагирует не так.
Сначала я была уверена, что если со мной не дружат, проблема во мне, в моих неприятных проявлениях. Но теперь это изменилось, и я понимаю, что люди могут не дружить со мной из-за того, что они не хотят этого, и не обязательно потому, что не хотят именно со мной - они могут просто не хотеть дружить ни с кем.
Мой позитивизм, наверное, можно ассоциировать со фразой "все только начинается". Есть уверенность, что я могу измениться, что я хочу этого, что впереди бесконечно много клевого. Я воспринимаю. себя девочкой, только начинающей жить: все, что было до сих пор, - всего лишь подготовительный период перед тем, что происходит сейчас. Мое путешествие только начинается, и через некоторое время начнется новое, а то, что я проживаю сейчас, тоже будет всего лишь подготовкой к нему. Я воспринимаю жизнь как бесконечность, развивающуюся как бы по спирали; каждый новый виток - это новая жизнь, совсем другая, гораздо более интересная.
У меня часто возникает фоновая уверенность, что впереди изменения, интересная жизнь. Мне нравится с удовольствием проживать какие-то моменты: например, смотреть на снег, летящий с темного неба в свете фонаря. В такие минуты я точно знаю, что впереди много прекрасного. Наверное, в этом выражается моя подсознательная заточенность под дуала: когда человек беспокоится, делает скоропостижные выводы, я могу сказать: "Расслабься, все только начинается, все будет хорошо".
Мне страшно признаться в том, за что я себя осуждаю, а ведь этот список очень большой.
Я не люблю себя за ревность и зависть; за то, что "прилипаю" к тем в кого влюбляюсь. Мне сложно быть далеко от того, кого я люблю, а с другой стороны, мне не хочется, что бы этот человек знал, что жизни без него у меня нет, это слишком уязвимая позиция, и жду, пока у него найдется для меня время. Иногда мне хочется уметь проявить чуть больше эгоизма, мне хотелось бы уметь вынудить человека быть рядом, но корю себя за такие желания, потому что мне важно, чтобы человек сам пришел ко мне, понял, что со мной ему лучше, чем без меня. Я пытаюсь создать все условия, не проговаривая, и из-за этой бессловесности получаю в ответ не так много, как мне необходимо.
Я не могу признаться себе в том, что я не такая уж и хорошая (ведь я так стараюсь стать именно такой); слепо хочу быть хорошей и не могу даже позволить себе быть какой-то другой; гораздо чаще различаю свои "нестрашные" омрачения, а "страшных" почти не помню, быстро их вытесняю и вообще склонна вытеснять все плохое, закрывать на него глаза, делать вид, что плохого просто не существует.
Я не люблю себя за то, что часто не прилагаю должных усилий; за то, что истерично реагирую на некоторые вполне нормальные слова; за то, что убиваю впустую много времени; за то, что постоянно спрашиваю, хочет ли человек рядом делать то, что мы делаем, пытаясь забыть про себя; за то, что хочу выложить этот список как попытку давления на жалость; за драматизацию, превращение жизни в сериал; за самоосуждение; за то, что не могу быть жесткой и под всех подстраиваюсь; за паранойю и психопатию вроде той, про которую написала выше; за то, что только рассудочно понимаю, что это паранойя; за то, что не расписала здесь подробно про ревность, зависть и обидчивость: должна была, чтоб все знали, какой я на самом деле монстр, а то еще подумают, что я искренняя и няшная и незаслуженно себя осуждаю.

Я уверена, что необходимо соответствовать ожиданиям других людей (быть вежливой), нельзя "напрягать" их своими "капризами". Например, в маршрутке кто-то просит остановить за 50 метров до того места, где мне удобно выходить. Возникает беспокойство, желание выйти сейчас и мысли: "Зачем беспокоить водителя просьбой остановить опять через 50 метров? Что я, не дойду, что ли? И остальные пассажиры будут недовольны - я же их задерживаю". Тронулись, и возникает желание попросить остановить жалобным голосом, и обязательно сказать "пожалуйста" - "Я же его так напрягаю", - а когда выходила, аж корежило от желания сказать "Спасибо", загладить свою вину, что побеспокоила водителя своей просьбой. Это всего четыре минуты жизни, и столько проявлений тараканов.
Вообще у меня часто возникает желание пожаловаться кому-то. Тогда я начинаю искать кандидатов на роль жертвы и одновременно ненавижу в себе это желание.
Я себя люблю, и поэтому жалею. Я верю в то, что не так страшно все то, что я делаю, и за свои жалобные рассказы я отплачу сторицей, ведь если меня любят, как искренне я могу любить в ответ.
Я не считаю себя неинтересной, я знаю, что я хорошая, я правлю себя для того, чтобы быть такой, когда мне плохо, мне кажется, что это мир несправедлив. Когда мне плохо, мне кажется недостойным винить в этом других, мне кажется неправильным винить в этом себя, поэтому я пытаюсь изменить условия, в которых я есть.
И от человека, который мне дорог, я бы приняла именно семейное поглаживание по спинке. Я бы была рада, если бы меня просто кто-то обнимал время от времени. Мне этого очень не хватает.
Как-то раз мне написали: «Когда ты приедешь ко мне, будет лето, и мы будем лежать рядом, а потом ты уснешь, и я накрою тебя легким одеялом». Мне до сих пор приятно об этом думать)))

Я хочу быть с кем-то, рассказывая о чем-то приятном, а не жалуясь, чтобы не выглядеть по-дурацки в глазах другого человека. За желание пожаловаться стыдно, я постоянно его подавляю, и все равно - кажется, уже всех извела. И быть хорошей и страдать - довольно привлекательный образ, можно смотреть на себя со стороны и думать, что да, это, пожалуй, правильно, да, детка, в твоей жизни столько тягот, - а на самом деле большинство из них просто придуманные. Еще не только от стыда подавляю, но еще от гордости, из-за уверенности, что меня не поймут, что используют это против меня, расскажут общим знакомым или совсем посторонним людям. Поэтому жалкой я могу быть только рядом с тем, кому я доверяю, хоть это и нечестно по отношению к таким людям.
Иногда я очень ясно понимаю, что вот сейчас можно испытывать что-то привлекательное, а я испытываю сентиментальность и жалость к себе - и не могу их устранить, сбиваю - и они тут же возвращаются с новой силой, потому что сейчас испытываю сильное желание погрустить, а желания испытывать удовольствие нет.
Когда мне плохо, я себя жалею, но так как именно я - причина моих страданий, за это я начинаю себя презирать.
С детства меня привлекает образ «сильной женщины»: она постоянно страдает, она «не подает виду»: внешне у нее все хорошо, свои страдания она держит «в себе», она может справиться с любой проблемой.
Во мне живет эта уверенность: только такая женщина сможет справиться с любой проблемой; чтобы быть сильной, надо себя насиловать, не показывая виду, и тогда можно себя жалеть, потому что «никто не понимает и не видит, как мне все это тяжело дается»
Наверное, внутренне я как раз и хочу быть на нее похожей - быть недовольной, страдающей, раздраженной, насилующей, жалующейся под видом «нет-нет, я со всем справлюсь, только вот соберу последние силы».
Когда меня спросили: "Что тебе наиболее свойственно? Какие качества? Без чего тебя нельзя представить как личность?", - то я ответила неискренно, отделалась какими-то шаблонными фразами.
Сейчас я бы сказала, какие это качества. Это сентиментальность, умиление, желание заботиться, желание быть интересной, увлеченной и увлекающей за собой; желание, чтоб все было "как положено"; недовольство, если все идет не так, как я запланировала; желание тупо придерживаться плана; желание "делать так, как надо"; желание "поучать", "делиться мудростью", "спасать"; уверенность, что чтобы чего-то добиться, обязательно нужно «трудиться», мучиться и лишать себя удовольствия; недовольство и зависть, если у кого-то есть что-то, чего нет у меня и чего он не добивался.
Во мне велико желание производить впечатление, чем угодно: начитанностью, своими хорошими качествами, всем, чего я добилась сама, тем, как я умею меняться и ладить с людьми, - скорее чем-то невещественным, опытом, знаниями.
Мне свойственно преувеличенное выражение позитивных эмоций; желание экономить - покупать большие упаковки чего-либо, желание закупить побольше продуктов в дешевом магазине, навязчивость - выражение желания забить скуку общением; чувство вины, если получаю удовольствие вместо того, чтоб заниматься "полезной деятельностью"; разные проявления вежливости, которые во мне зашкаливают; стремление улыбаться в ответ, если мне улыбаются; выслушивать то, что мне неинтересно, в надежде, что потом мою неинтересную фигню выслушают "взамен", или из неловкости, нежелания "обидеть", потерять позитивное отношение ко мне; страх сказать, что мне просто не интересно общаться, что тема не интересна; желание при общении выдавить из себя интерес, обмануть себя, уговорить, что на самом деле мне интересно, хотя это не так; услужливость - попытки предугадать желания окружающих и их выполнить, выполнение различных просьб без анализа того, хочется ли мне это делать; поддакивание в разговорах.

Мне хочется, чтобы люди воспринимали меня именно такой, какая я есть; чтобы не дай бог не подумали, что я лучше, чем я есть, потому что в итоге они все равно узнают, что внутри все так тревожно и невесело.
На меня легко повлиять. Я легко воспринимаю состояние человека, который рядом, мн6е сложно долго злиться или печалиться, если рядом есть человек, который внезапно заметил мое состояние и старается из него вывести. Я откликаюсь на действия другого человека, и обычно в положительном ключе, забывая минутные негативные переживания - если, конечно, речь не идет о чем-то действительно серьезном.
Лучше всего, когда ситуация разряжается именно таким образом, когда не начинается серьезное копание вглубь и выяснение отношений, а внимание смещается на что-то еще. Иногда вместо того, чтобы копаться в себе и в другом, проще делать что-то вместе, не говорить, а делать.
Мне кажется, что в мире все на своих местах. Я верю в то, что есть что-то вроде общей справедливости, когда добро, которое ты делаешь, со временем возвращается к тебе. Вполне себе сказочное восприятие в рамках историй про Золушку и Енота, заглянувшего в пруд, например.
Мне кажется, что в мире возможно все, что только захочешь, достаточно только приложить усилия, понять, в каком именно направлении тебе нужно двигаться. Меня привлекает американская мечта - когда человек не закован в рамки своего круга, а может двигаться вперед, изпользуя потенциал, в нем заложенный.
Мне нравится, когда человек знает, чего он хочет, когда он уверен в том, что он делает.
Я думаю, из меня бы могла выйти замечательная секретарша: мне нравится мысль о том, что можно помогать человеку, который стоит выше тебя, знает больше тебя, умеет управлять людьми, можно планировать его день и взаимодействовать с другими людьми так, чтобы ему было удобно вершить дела на более высоких уровнях. Особенно если бы моя должность называлась, к примеру, ассистент вице-президента. Только, конечно, важно, чтобы человек был в самом деле достойный, верящий в себя, в свое дело.
Сообщение с внешним миром для меня не такое легкое дело. Например, сейчас я живу в квартире с несколькими незнакомыми людьми. Иы мало разговариваем, и мне кажется, что у нас очень разные интересы, поэтому сблизиться с ними я не стремлюсь. Наше с ними общение дальше привет-как дела-хорошо не заходит, пиво на кухне я с ними обычно не пью, потому что их разговоры мне мало интересны; так что по сути я живу в своем маленьком замкнутом мире, закрываясь от внешнего в компьютере с наушниками.
Если я знаю, что вокруг меня люди, которые меня понимают, с которыми у нас много общего, я веду себя иначе.
Чем больше компания, тем сложнее. С одной стороны, у меня не очень получается встревать в разговор, даже если мне неожиданно есть, что сказать: привлекать к себе внимание большого количества людей не очень удобно. С другой стороны, голова занята запоминанием как можно большего количества информации, которая потом особо не пригождается, разве что для пространных сумбурных записей в дневничке о тех, кого я видела и какое впечатление на меня произвели и что выяснилось чуть позже.
Люди вокруг довольно часто удивляются, что я запоминаю, что они говорят. Особенно это работает с теми, кто мне очень интересен, - в каждый момент времени я стараюсь помнить о них как можно больше, чтобы правильно их понимать.
Лучше всего разговаривать наедине с человеком, потому что тогда тебя определенно слушают, потому что не приходится прилагать лишних усилий для того, чтобы говорить громче или выбирать паузу, в которую можно влезть со своим мнением, можно сосредоточиться на одном человеке.
Из этого обычно следует то, что я могу кругами гулять по одному и тому же месту с человеком, с которым говорю, и не обращать внимания на то, что местность не меняется. Если я иду по новым улицам с кем-то, с кем завязалась беседа любой степени оживленности, а уж тем более, если тема действительно мне интересна, то я потом вряд ли найду, какими дорогами мы шли. С другой стороны, если я пытаюсь соориетироваться на местности исключительно самостоятельно, получается это в разы лучше, иногда даже интуитивно (действительно редко, но все-таки).
Я жадина. Мне тяжело дается обращение с деньгами, я не умею их тратить. Обычно мне кажется, что моя жизнь достаточно обустроена и без этого, у меня есть определенный набор вещей, с которыми я живу, и пока они не приходят в негодность, мне не слишком хочется их менять. Мне тяжело выбирать вещи: ходить по магазинам в поисках новой одежды довольно мучительно, обычно все это проходит с ощущением "мне что-то нужно, но то, что есть, совершенно не подходит".
Меня не очень напрягает жить в не слишком удобных условиях, если того требует ситуация: я могу почти одинаково радостно жить в полуубитой квартире и палатке, если это не затягивается надолго. Только со временем приходит усталость от каких-то неудобств, и то приходится как-то сосредотачивать внимание на том, что именно тебе не нравится, а не ограничиваться ощущением что "кажется, что-то не так".
Мне нравится, когда я знаю, как именно нужно действовать. В детстве-подростковом возрасте было очень неудобно, что слишком многие ситуации происходят с тобой в первый раз, и ты точно не знаешь, какого поведения от тебя ожидают, каких слов и действий. Теперь в распоряжении имеется некоторое количество опыта, и жить стало проще.
Со временем оказалось легко принять факт, что несмотря на то, что каждый члеовек в чем-то довольно прекрасен, не со всеми из них мне интересно и не всем интересно со мной, и что это не потому, что что-то не так во мне или в них, а просто потому, что так устроен мир.
Сначала я всегда занимаю мало пространства - кто-то говорил мне, что это очень по-интровертному: даже сидеть я люблю скорее на краешке стула, выпрямившись, сложив руки перед собой. Во всяком случае, именно так я вела себя на собеседованиях, пытаясь предстать в наиболее выигрышном свете. Это был как раз тот случай, когда нужно было показаться чуть лучше, чем я есть, и я говорила правильные вещи, выворачивая действительность той стороной, которая наиболее выигрышно смотрится.
В обычной жизни я так не поступаю, мне приятнее, чтобы со временем люди узнали, что я лучше, чем на первый взгляд, чем наоборот.
Я произвожу хорошее впечатление на людей, особенно на тех, кто старше меня.
У меня нет никакой особой цели, я просто смотрю, куда меня приводят события и в каких-то основных пунктах, на развилках, думаю, то ли это, что мне нужно, с тем, чтобы вовремя изменить направление.
С другой стороны, я довожу до конца те вещи, про которые я думаю, что так нужно. Здесь я ориентируюсь на доводы рассудка, а не на всякие эмоциональные переживания.
Обычно мне легко ждать. Из-за того, что я откладываю все на последний момент, я обычно очень четко знаю, когда этот последний момент наступает, и очень редко, когда я пропускаю дедлайн, я скорее укладываюсь в сроки. В институте я могла часами дожидаться, пока придет преподаватель, которому надо досдавать хвосты. Или сидеть в этой бесконечной очереди на прием ко врачу - вообще без проблем. Другое дело, что когда момент настает, и подходит моя очередь, мн6е становится тревожно; когда наступает момент действовать, мне очень хочется ничего не делать.
В важных вещах я статична, мне сложно решиться на то, чтобы изменить свою жизнь, куда-то переехать, сначала я по тысяче раз просчитываю, какие выгоды и возможные неудачи это несет.
Легче всего куда-либо отправиться - если нет времени подумать, когда тебе звонят и говорят: "Давай через час встретимся". Если встреча запланирована заранее, возникает тысяча внутренних причин, чтобы никуда не идти, тысяча оправданий, от которых приходится спешно избавляться.
Люди часто жалуются на то, что у них не хватает времени на то, чтобы делать то, что им интересно. У меня скорее обратная ситуация: времени у меня в избытке, и я не всегда знаю, чем его занять.
Мне часто приходится ожидать нужного момента. Мне тяжело самой влиять на ситуацию, многие вещи и вовсе кажутся неподвластными какому-либо влиянию извне, так что я просто жду, когда внешние влияния уравновесят себя таким образом, чтобы действие было своевременным.
Мне важно приносить пользу, делать что-нибудь, чтобы люди могли оценить мое трудолюбие и бескорыстность, которая глубоко внутри бескорыстностью не вялется. Я меняю свои действия на отношение людей ко мне, мне кажется, если я буду полезной, если буду доброй и милой, мир ответит тем же самым, позаботится обо мне.

Если я что-то придумала для себя, то могу быть довольно целеустремленной, идти через свои проблемы и комплексы, через свою стеснительность и смущение в счастливое никуда, исходя из собственных призрачных представлений о том, что все будет хорошо.
Проще всего - плыть по течению, полагаясь на родных людей, которые всегда рядом, которые готовы оберегать и заботиться. Но в какой-то момент ясно, что нужно делать что-то самой, если хочешь придти к чему-то действительно интересному. Это понимание похоже на глоток смелости, которой в обычной жизни, кажется, не так уж и много. Это результат вполне обдуманного решения, взвешивания плюсов и минусов жизни теперешней и той интересной жизни, которая может вот-вот начаться, если знать, что именно нужно изменить. На борьбу с собой уходит довольно много энергии, на выбор того, что дороже, - не слишком устраивающая стабильность или новый опыт и дивный новый мир.
Моя жизнь состоит из маленьких подвигов, которые при внимательном рассмотрении не кажутся чем-то действительно особенным, но для меня имеют большое значение.
Я могу быть сильной, если вопреки нормальному ходу событий нарушаются мои планы.
Однажды мне нужно было получать загранпаспорт в предельно короткие сроки, и за положенные тридцать календарных дней чуда не свершилось. Интернет подсказал мне, что в таких случаях нужно писать три письма, подавать в суд. Я позвонила нескольким начальникам и уверенно объяснила им, что именно я сделаю, если мой паспорт не будет со мной как можно скорее, и получила его через четыре дня.
Я не умею давить и проявлять агрессию, вместо этого я могу быть собрана и логична, у меня может быть логичный план действий с просчитанными вариантами развития событий.
Если я придумала какую-то цель, то я могу идти к ней, если в моей голове существует четкий план. Любое большое событие, которое меняет жизнь, можно разбить на небольшие фрагменты, и если реализовывать их по очереди, в итоге можно придти именно туда, куда долго шел; мне всегда нравилась поговорка "глаза боятся, а руки делают", если действительно прилагать к чему-то усилия, то это не может возыметь хоть какого-то действия.
Я хорошо умею приспосабливаться. Я нравлюсь людям и могу это использовать.
Я слушаю и запоминаю то, что мне говорят, чтобы унест ивсе это к себе, в безопасное метсо и обдумать все самостоятельно. Я доверчива, и мне можно рассказывать люые небылицы, и если я лицом к лицу с человеком, который мне это говорит, я готова верить. Но только вбиранием информации делол не ограничивается -
У меня может быть мнение, отличное от того, которое мне говорят, и во мне нет желания сейчас же разубедить человека в том, что он не прав, а мое мнение единственно правильное. Я слушаю, я воспринимаю информацию, я смотрю на ситуацию глазами члеовека, с которым разговариваю, оцениваю, насколько продуманы мои аргументы по сравнению с тем, что мне предлагают. Я собираю информацию, чтобы потом использовать ее.
Я редко вступаю в открытую конфронтацию, очень часто это кажется мне бесполезным.
Во мне много лицемерия, я могу кивать на то, что мне говорят, а в голове быть несогласной - дело даже не в том, что мне страшно вступить в спор, нет; возможно, мне просто интересно мнение противоположной стороны и другие обоснования; возможно, я решила для себя, что спорить нецелесообразно, что меня не услышат, и я не расходую лишнюю энергию. По сути, мне интересна жизнь людей, которые мне нравятся, которые мне дороги, что происходит с другими, меня не очень волнует.
Я не вру - для этого нужно воображение и хорошая память на то, что говоришь; я скорее недоговариваю, результат выходит примерно одинаковым.
Мне нравится, когда меня ценят и знают, что я не такая простая, какой кажусь на первый взгляд, но это относится к тому кругу людей, который мне интересен; в отношении других людей меня устраивает ситуация, когда меня несколько недооценивают.
Если что-то не получается сразу, я расстраиваюсь ненадолго, - возможно, прошло недостаточно времени, и уже скоро можно попробовать снова, главное - дождаться нужного момента и убедиться, что тебе это все еще интересно.
Я не теряю контроля над собой в общепринятом смысле, я способна при негативных внешних воздействиях довести себя до полунеадекватного состояния, я могу кричать, срывая голос, кидать вещи, всячески гневаться, но это маска, модель поведения, которую я отчасти переняла. Перед тем, как закатить подобный скандал, прежде чем решиться на какую-то силовую глупость (например, выплеснуть стакан воды в лицо, так неестественно, или бросить чем-то действительно тяжелым в того, кто выводит из себя), есть доля секунды, когда ты выбираешь, остановиться или позволить себе вести себя недостойно. Некоторое время я выбирала второй вариант, а потом поняла, насколько это недостойно, как это глупо и мерзко выглядит: быть в состоянии сдерживать эмоции и этого не делать.
Любой гнев и агрессию я могу сдержать в себе; я не кричу на человека, который кричит на меня; могу остановить себя, осознавая неразумность ответной реакции в том же духе. Я знаю, что мне не идет быть злой и агрессиной, я не умею "качать права", повышая голос и срываясь на крик, это просто не мой метод.
Довольно долго я обшалась с детьми и научилась простому: куда разумнее на минуту выйти из комнаты, чтобы глубоко вздохнуть и этим в никуда выплеснуть из себя гнев, и вернуться в привычном, спокойном состоянии, чем бессмысленно выплескивать энергию.
Моя сила не в ответе подобным на подобное, а в здравом смысле, в умении привести нужные аргументы в подходящий момент, и в случае удачи это имеет куда больший эффект.
Я умею беречь ресурсы, не растрачиваться понапрасну; могу выглядеть спокойной и доброжелательной, много улыбаться, даже если как раз предыдущим вечером задыхалась от внутренних переживаний (которые нет-нет и приходят приступами); я уравновешенна и стабильна, я со многим могу справиться. Во мне нет желания свалить принятие решений на чужие плечи, свои проблемы на кого-то другого, ответственность за свою жизнт на кого-то другого - я вполне самостоятельна, я могу не просить ничьей помощи, мне хватает и того, что уже у меня есть.
Я не очень хорошо понимаю, что именно я есть, наверное, поэтому я тащу себя в те ситуации, которые выходят за рамки кофморта, чтобы посмотреть, что будет, смогу лим я справиться с мзменившимися условиями, что-то вроде манипуляций, но в пределах себя, эксперименты над собой. Я ищу, где мое место.
Меня раздражает, когда мне начинают давать советы до того момента, когда я действительно в них нуждаюсь: опять же, озвученное согласие (если оно не выражено какой-то четкой формулировкой) далеко не всегда означает согласие внутреннее, и я ощущаю себя в праве делать по-своему.
Однажды я была влюблена в неподходящего человека, и в момент, когда я уже сама сомневалась, хочу ли я продолжать оставаться с ним, семья сказала свое веское слово против, и история затянулась на пару месяцев. Такой шаг со стороны близких был воспринят мной как попытка давления, которое даже со стороны родных людей неприемлимо, потому что вызывает ответную реакцию. Я тогда очень много говорила впустую, не совсем веря в то, что говорю, скорее всего, именно для того, чтобы противопоставить себя давлению. В итоге было довольно сложно разобраться в том, насколько логично мое поведение, и чего же я в самом деле хочу, если отрешиться от этого детского "сделать назло".

Наилучший партнёр в браке, дружбе, работе — ШТИРЛИЦ. Ваша квадра (четвёрка типов, в обществе которых отношения налаживаются лучше всего) - ДОСТОЕВСКИЙ, ШТИРЛИЦ, ГЕКСЛИ, ГАБЕН. Когда видишь его, невозможно понять, что же это за человек. Свой огромный внутренний мир порой не может осознать до конца даже он сам. Существование добра и зла... Постоянная борьба людей за собственные интересы.

Человек - кто он в этой жизни?..

Где любовь людей друг к другу, куда делась их совесть... Порой он боится этих мыслей, невозможность решения этих проблем бьет его в самое сердце. Боже, этот крик души, который никто не услышит, - это его боль, его крест... Вы пробовали одновременно принять душой то, что не может существовать вместе, то, что никогда нельзя примирить? Вы пробовали всем сердцем полюбить смертельно враждующих между собой людей и пытаться оставаться лучшим другом для каждого из них? Вы пробовали всегда, даже в мелочах, жить только по законам совести?

ЭИИ хочет прожить так всю свою жизнь - по самому максимуму, чтобы совесть была чиста, а душа светла. И этот немеркнущий свет будет освещать дорогу заблудшим в потемках людям...

Ничто не слишком

У ЭИИ врожденный дар понимания людей; за любой "маской" он может разглядеть настоящее нутро человека, его нравственный потенциал. Но он не делит людей на "хороших" и "плохих", так как верит в то, что даже в самом безнравственном и жестоком человеке всегда можно найти крупицы добра. Ему также под силу увидеть едва заметные признаки неблаговидных мотивов в самых гуманных и альтруистических поступках (в том числе и в своих собственных - он старается не делать различия между другими людьми и собой).

Миром правит любовь

Изначально, с самого детства, ЭИИ рассчитывает на человечность и любовь в отношениях между людьми. И в его душе, сколько он помнит себя, всегда живет сильная и самозабвенная любовь: к маме, братику, подруге, любимой учительнице... Она выражается не словами, а искренним доверием, исполнением чужих желаний, послушанием во всем, сердечным сочувствием к невзгодам любимого человека.

ЭИИ хотелось бы, чтобы все люди хотя бы немного любили друг друга, чтобы жили в мире и согласии между собой. По сути, он старается быть примером в этом для всех окружающих.

Он считает, что самый лучший способ разрешения конфликтов - это компромисс, на который должны идти все стороны без исключения (ведь нет же абсолютно неправых людей, значит, нет и абсолютно правых). И сам он идет навстречу людям, совершает уступки, легко извиняется, если кто-то обиделся на него (даже ни за что), - но все это делается не только для того, чтобы убедить человека в своем дружелюбии и расположении к нему, но и с целью привить ему такое же дружелюбие и готовность идти на встречные компромиссы.

Я всю жизнь отдаю...

Он очень привязан к семье, к своим близким. Довольно замкнут; в детстве беготне во дворе предпочитает тихие игры с малышами или одинокие домашние занятия. В школе его могут пугать шумные, агрессивные выходки сверстников, строгие и придирчивые учителя, контрольные и экзамены. В попытках преодолеть это он иной раз надевает на себя маску развязности, напускной веселости, питается демонстрировать свою энергию и волю. Но настоящая проблема у него появится только тогда, когда эта маска прирастет к нему на всю оставшуюся жизнь.

У ЭИИ ограниченный круг надежных друзей; с незнакомыми же людьми ведет себя довольно скованно и очень тактично. Некоторое время он приглядывается к ним, оценивает их этический потенциал.

Тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить

Это мечтательная натура со светлым, немного грустным взглядом; иногда он так сильно уходит в свой внутренний мир, что, случается, не различает свои фантазии и реальность. Серьезное, глубокое, вдумчивое понимание людей позволяет ему практически всегда видеть возможности их нравственного усовершенствования и улучшения отношений между ними - пусть не сразу и полностью, но и маленькое изменение к лучшему доставляет ему радость.

Поначалу он сильно идеализирует людей; несколько серьезных разочарований в них не отворачивают его от них, но теперь в его общении с людьми за внешней жизнерадостностью будет всегда проскакивать укоризна, и чем старше он будет становиться, тем она будет виднее.

Не надо меня учить жить

Иногда, в очередной раз пытаясь примирить "непримиримые противоречия", ЭИИ видит в своих поступках необъективность и противоречивость. Это немного расстраивает его, так как логичности он придает большое значение - развивает ее у себя, изучает объективные законы, пытается выработать в себе принципиальность. Но в конце концов все равно предпочтение отдаст не логике, а этике поступков. Более того, настойчивые попытки "искусственно" привить себе эту принципиальность приведут его не к решению проблем, а лишь к их нагромождению.

Худой мир лучше доброй ссоры

А вот применение насилия в любой форме ЭИИ осуждает принципиально. Ему хотелось бы, чтобы оно было полностью и окончательно исключено из человеческих отношений. Он понимает, что силой можно заставить человека в какой-то момент сделать то, что он не хочет, но нельзя убедить его поступать так всегда. Считает, что нельзя ничем внешним ограничивать свободу людей. Он принимает только самоограничение, основанное на принципах собственной совести и чувстве долга.

Работа не за страх, а за совесть

ЭИИ в людях очень уважает профессионализм и компетентность. Его собственные деловые способности не очень велики: он старается стать внимательным и послушным исполнителем распоряжений компетентных людей и считает, что этого достаточно. В это трудно поверить, но ЭИИ нравится читать инструкции и беспрекословно им следовать.

Он не любит делать несколько дел одновременно, разбрасываться; лучше делать что-то одно, но с полной самоотдачей. Благодаря своей исполнительности дети этого типа обычно хорошо учатся, выполняют в срок все задания преподавателей. Своим внешним видом ЭИИ старается не выделяться, его цель - произвести на других хорошее впечатление. Вульгарность или неаккуратность он рассматривает как неуважение к людям. Однако самому ему не очень просто заботиться о себе, и есть определенный риск, что постепенно он может стать сереньким и невзрачным на вид.

То, что сейчас происходит со мной, тоже является частью Вселенной

Внешне ЭИИ спокоен и сдержан, и редко кто может догадаться об эмоциональном богатстве его душевных переживаний - просто он убежден в "суверенности" внутреннего состояния любого человека и в том, что нельзя "волюнтаристскими" методами лишать его права на те эмоции, какие у него возникли в данный момент. Вместе с тем он часто даже незаметно для себя проявляет внимание и интерес к настроению и самочувствию других людей, их эмоциональному состоянию. Причем его интересует не то, что они пытаются "от большого ума" показать окружающим, а то, что чувствуют на самом деле - усталость, разочарование, обиду.

Если человеку совсем плохо, может настойчиво убедить его поменять на время режим работы, отдохнуть, отбросить ненадолго свои заботы.

Жизнь полноценна для ЭИИ тогда, когда она заполнена близким общением с людьми; тем не менее он старательно следит, чтобы не отнимать этим общением их время.

Его развитая интуиция может даже помочь ему увидеть возможные опасности на пути у других людей, и тогда он вовремя предупредит их. В то же время неприятности, встающие во весь рост перед ним самим, может в упор не видеть (это легко преодолевается, если он будет давать себе советы как будто бы постороннему человеку).

Описание социотипа Достоевский-Психолог по Слинько

Превосходно разбирается в людских взаимоотношениях, оценивает их тонко и объективно. Предпочитает общение на короткой психологической дистанции ("камерный" человек). Неутомимый созидатель добрых, теплых человеческих отношений, длительных привязанностей. Избегает впрямую проявлять неприязнь к кому бы то ни было. Последователен в своих этических принципах, которые близки к христианской морали.

Всех людей принимает такими, как они есть. Видит их индивидуальность, сильные и слабые стороны, задатки на будущее. Практически всегда "раскрыт" навстречу людям, "впускает" их к себе в душу, оттого очень незащищен. Предоставляет человеку максимальное психологическое пространство, что способствует наиболее полному и свободному проявлению личности собеседника. Умеет внимательно выслушать, в советах проявляет деликатность.

Стремится понимать первопричины, механизм явлений: почему все происходит так, а не иначе. Испытывает потребность в логическом упорядочении, структурировании окружения. Тяготеет к научному способу мышления. Не приемлет насилия, остро ощущает чужую боль. В случаях, когда приходится оказывать волевое давление, выдвигать строгие требования, испытывает неуверенность: необходимо ли это делать, в такой ли форме и т.п. Поэтому почти всегда уступает, но и тогда не может избежать терзаний, ибо оказываются ущемленными он сам, или его близкие, или его дело.

Нуждается в конструктивных советах по вопросам деловой целесообразности. Испытывает благодарность к людям, которые помогают улучшить благосостояние.

В одежде предпочитает классический стиль и пастельные тона. Эстетике придает особое значение. Любое явление "поверяет" гармонией. Красота для него — источник вдохновения.

Психолог прекрасно понимает искусство, музыку, умеет передать тончайшие чувства (Андрей Тарковский, Стинг, Нина Матвиенко). Те из Психологов, которые фиксируются на теме насилия, обычно плохо кончают (Игорь Тальков).

Психолог — замечательный врач-терапевт и непревзойденный психотерапевт (мужчина, не женщина!). Хирургия же, как и вообще работа руками, ему подвластна мало.

Научившись использовать свои энергетические возможности (тут уж явное преимущество имеют женщины), Психолог, при его доброте и понимании детской психологии, а также настоящем дидактическом таланте, оказывается лучшим из педагогов. К сожалению, он остается уязвимым для самодурства школьного начальства. Завучу-Сибариту, например, ничего не стоит "сожрать" учителя-Психолога.

Достоевский по Гуленко

1. Главная его черта — гуманизм и сочувствие к людям. Со всеми поддерживает ровные, доброжелательные отношения. Миротворец: умеет примирить враждебные стороны, но при этом оставаться объективным. Выслушивая людей, снимает их эмоциональное напряжение. Не копит в себе зла, прощает своих обидчиков и недоброжелателей.

2. Готов прийти на помощь людям, обратившихся к нему за поддержкой. Отрицательно относится к насилию, противопоставляя ему спокойное упрямство и выдержку. Хотя терпим и уступчив, но измены и несправедливости не прощает. Хорошо замечает альтернативы и упущения в новых начинаниях. Вскрывает человеческие пороки, но облекает это в тактичную форму.

3. Демонстрирует трудолюбие, пунктуальность и дисциплинированность. Предпочитает спокойный, размеренный ритм жизни. Добросовестен, хотя и медлителен в выполнении конкретной работы. Для ее выполнения нуждается в подробных инструкциях. Не любит толпы, громких комплиментов.

4. Довольно неуверен в себе, малоинициативен. Однако способен заставить себя сделать больше, если от него этого ждут. Впечатлителен и раним, тяжело переносит грубость. Не может давить на людей, проявлять агрессивность, хотя резко ответит на попытки диктата. Самое сильное из его наказаний — полное игнорирование человека. Его добротой могут злоупотребить, так как ему трудно отказать.

Женские типы

Не подтверждается на практике положение теоретической соционики, что Досточка равнодушна к своему внешнему виду. Одевается она действительно без излишней экстравагантности, но элегантно и со вкусом. Считает фирменную одежду важным элементом своего имиджа и чувствует себя в ней гораздо увереннее. Несмотря на присущую ей экономность, никогда не наденет “second hand”, даже если это платье с плеча принцессы Дианы. В шумной компании старается занять как можно меньше места. Даже песен вместе со всеми не поет, а чуть слышно мурлычет мелодию.

Из-за природной стеснительности Гуманистке трудно сделать первый шаг к знакомству и сближению. Весь путь придется пройти вам, но он будет недолгим...

На работу она не рвется, но не потому, что ленива, а из-за того, что чересчур скромно оценивает свои способности. И совершенно напрасно — она обладает неоценимыми данными для выполнения скрупулезной, точной работы. Досточка не проявляет инициативы, но, получив задание, выполняет его качественно. Редкий руководитель не мечтает о такой исполнительной и не болтливой сотруднице, готовой взвалить на себя уйму дополнительных поручений, от которых все отказываются. Кроме того, она не плетет интриг, не способна на ложь и предательство, а главное, стесняется просить прибавки жалованья.

Досточка —это редкий тип женщины, которая может вызвать сильнейшую привязанность, не обладая внешностью кинодивы. Она так добра и доверчива, что мужчинам часто кажется привлекательной вне зависимости от реального облика. Представьте, она верит в приметы, гороскопы и даже в сообщения новостей! Но у проницательного партнера, который может разглядеть ее глубоко скрытые амбиции, возникает сомнение — так ли она простодушна, как выглядит.

И все же — это один из лучших вариантов брака для тех, чей идеал — “тихая пристань”. Да, чуть не забыли о редком для супруги качестве — она умеет слушать, более того — прислушивается к вашим советам! И можете не сомневаться, она понравится вашей маме...

В сексе не любит абстрактных разговоров, нуждается в четких методических рекомендациях: вам придется точно объяснить, что вы хотите и как. Но не слишком фантазируйте — любым вашим указаниям старательная Досточка будет следовать буквально. Она не проявляет активности в постели, но и не высказывает претензий к сексуальности партнера.

Склонна к “подчиненному” стилю поведения, но явного силового давления не приемлет, противопоставляя ему совершенно неожиданную стойкость и упрямство. Буквально на глазах она возводит психологическую “стену отчуждения”.

Вздохнув, переходим к последней части нашего эссе — расставанию. Не будем выяснять, чем допекло вас это воплощение кротости, но никаких спецмероприятий по разрыву проводить не требуется. Если вы решили уйти — уходите, вам не грозят ни упреки, ни скандалы, ни месть. Даже если Золушка будет слегка обижена, она постарается ничем этого не выдать и тихо исчезнет из вашей жизни. Разве что хрустальный башмачок останется вам на память...