Buryats o življenju v Ameriki. Vladimir Khamutaev: Prvaki smo pri uničevanju domačega jezika

Posnetek zaslona z YouTuba / kanala "4ekavo blog"

Obljubljajo, da bodo v naslednjih objavah pripovedovali o življenju naših rojakov v drugih državah.

Domačini Burjacije, ki zdaj živijo v New Yorku, so na YouTubu odprli blog, v katerem govorijo o življenju v tujini.

Kanal "4ekavo blog" vodi več ljudi hkrati - trije iz New Yorka in še dva iz Ulan-Udea.

Pozdravljeni, kdo me ne pozna - moje ime je Bato. Pred kratkim sem se preselil v New York. Zdaj se sprehajam po Manhattnu, da bi se srečal s fanti Bair in Valya, - se je na začetku predstavil eden od blogerjev.

Video je bil posnet pred novim letom, zato ulice New Yorka iskrijo in bleščajo z vsemi barvami. Blogerji so se sprehajali po najlepših ulicah mesta in govorili o tradicijah in običajih prebivalcev metropole - tako se na počitnicah celo najbolj navaden spalni prostor spremeni v praznični četrti, ki se blešči z osvetlitvijo. Newyorčani ne krasijo samo svojih domov, temveč tudi sosednja mesta in celo drevesa.

Njihova prijatelja v Ulan-Udeu sta snemala tudi praznično mesto. Pogovarjali so se s mimoidočimi in jih povabili, da pokličejo starše in jim na predvečer počitnic izpovejo ljubezen. Mimoidoči so se hitro strinjali, toda starši so bili sumljivi nad nepričakovano manifestacijo otroške ljubezni.

Zakaj si bolan, moj? je skrbno vprašala babica v odgovor na ljubeče čestitke vnukinje.

Na splošno se je video izkazal za precej pozitivnega in lahkotnega. Blogerji obljubljajo, da je to le prvi del, ko bo njihov kanal postal še bolj zanimiv.

Nekdanji raziskovalec na Inštitutu za mongolske študije, budologijo in tibetologijo, BNT SB RAS, doktor zgodovinskih znanosti Vladimir Khamutaev. Objavil je številna znanstvena in publicistična dela, v katerih je določil drugačen od uradnega pogleda na zgodovino burjatov, od srednjega veka do danes.

Vladimir Andreevich je bil podpredsednik Vseslovenskega združenja za razvoj kulture, predsednik kongresa burjatov.

Bil je eden redkih zgodovinarjev, ki se je boril proti likvidaciji buriatskih avtonomij, nasprotoval je praznovanju "350. obletnice prostovoljnega vstopa Burjatije v Rusijo" in o tem napisal doktorsko disertacijo.

V Rusiji, v Buryatii, po njegovih zagotovilih ne smejo študirati znanstvene dejavnosti, je pritiskal nanj in njegove družinske člane v povezavi z njegovimi družbenimi dejavnostmi. Poleti 2013 je zapustil domovino in zdaj živi v ZDA. Predavanja na ameriških univerzah o težavah nacionalnih regij Rusije. Ena izmed njih je univerza v Filadelfiji.

Vladimir Andreevič, kje zdaj živiš, kaj počneš?

Živim v Ameriki, ves čas potujem, obiskal sem 5 zveznih držav s predavanji. Srečam, preučujem, razmišljam: zakaj naša matična Mongolija ni Amerika? Ne govorim o Rusiji, saj že dolgo poznam njeno zlobno antiamermanizem, zlasti etnično večino.

Zdaj je v glavah ruskega naroda Amerika sovražnik številka 1. Čigav sovražnik? Putin? Prokhanov, Rogozin? Ali osvojeni Buryats, Adyg, Mansi in drugi? Izkazalo se je, da Ameriko sovraži dejstvo, da ... je dobro nahranjena in mirna, udobna in gojena, ne bruha v vhodih in ne prisega na trinadstropne sosede.

Ko sem tu videl nasmejane obraze sveta, jezikov in kultur dobesedno z vsega Zemlje, sem na začetku začuden, zdaj razumem, kako močan je in zakaj ravno to moti režime. Ostane nam, da spet zapremo državo s ključavnico (po Stalinu ali Jucheju) in nadaljujemo, z govorom pod strelom, zgradimo svoje sanje - pakhanski komunizem.

Ali gledate, kaj se zdaj dogaja v naši republiki?

In vse je žalostno. Naprej so se izkazali najbolj izbirni voditelji - prvaki v cinizmu in holuizmu, "smeti, ki smo jim dovolili postati elita" (izraz V. Šenderoviča).

Vest je merilo za opredelitev družbe in moči, v Buryatiji je razvajena. In gledanje "VIP-nojonov", ki se šibajo po gospodarjevem koritu, utrujeni ljudje, ubogi, pojedeni zaradi klerikalizma, sovjetizma, suženjstva, strahu in lenobe, vendar obdržijo ostanke vesti, ali je sposoben ustreznega ukrepanja?

Zdaj mnogi govorijo o tem, da je treba organizirati kongres v Buryatu. Verjetno imate glede tega svoje stališče. Katera vprašanja bi morala biti na dnevnem redu?

Pravica naroda do samoodločbe je celo potrdil Putin: ljudje imajo vedno pravico izraziti to, svojo glavno pravico. Do svobode in neodvisnosti. Razumem tiste, ki za svoje ljudi skrbijo z vsem srcem.

Tega vprašanja delam že od leta 1987, poznam vse številke, ki so odšle in so zdaj, njihove osebne lastnosti: kdo in kdaj in kako bo izdal, s smehom ali na potih.
Moj učitelj in starejši prijatelj V.B. Saganov je učil: "Ta bo po našem sestanku čez 15 minut poročal, če je potrebno, saj brez polaganja ne more drugače."

Kongresi države predstavljajo najpomembnejše težave naroda in ne v smislu poniževalnih prošenj do oblasti "nekoliko mehkejše", ampak iz edinega položaja - pravice naroda do samoodločbe - svobodne določitve njegovega političnega statusa.

Če bi danes nenadoma zrasli novi voditelji, brez sokofa in karierizma, toplo pozdravljam in sem pripravljen predstaviti načelno politično in pravni dokumenti, gradiva za nacionalno razpravo in posvojitev.

Imam izkušnje, organiziral sem kongrese naroda (1992, 2003), njihove dokumente, ki so pomembni do danes (in še več, ker smo se obrnili nazaj).

Ljudje ne sodijo po glasnih nagovorih s stojnic, temveč po njihovih dejanjih. Če so takšni "domoljubi" zainteresirani za vodstvo tribune, ki sedijo na predsedstvih, v neskončnih bife mizah in izletih za vladni račun v Šanghaju bodo spet organizirali kongres ljudi iz burjatov, nato pa konec tega ... ljudi: iti moramo v Khalkha - ob Barnaško in Molon.

O vprašanju obveznosti in neobveznosti učenja maternega buriatskega jezika v šolah republike. Ali to potrebujemo? Zakaj se burati ne želijo pogovarjati, brati in pisati v svojem maternem jeziku?

Vprašanje je napačno. V vseh republikah so jeziki titularnih narodov (Adyg, Čečenci, Tatari, Saha itd.) Državni jeziki, tj. z obvezno usposabljanje, ne samo učenje. Pri nas je Narodni kural republike Buriatija dvakrat dajal narodu podpih in izvzel državni jezik iz obveznih predmetov v šoli. V vseh republikah je naloga rešiti težavo učenje v šoli v jeziku titularjev in tudi naš jezik je tak stvar se ni mogel braniti!

Smo prvaki pri uničevanju lastnega jezika. Drugih takšnih ljudi ni. Na svetu! Pod carjem je bila šola orodje za rusifikacijo ne-Rusov in zdaj smo prvi, ki smo mu vrnili ta carski položaj! Hkrati so bratje Khalkh namesto, da bi se borili, vpili: burijskega jezika ni, to je mongolsko narečje! Kako to razumeti? Ne razumejo, da je vprašanje v sramoti ruska raven? Kaj pa Khalkha? Poznam svoj jezik (narečje Irkutska!), Se že 30 let pogovarjam tako s Khalkha kot z Uber Mongoli. Khalkhacentrizem je divjina, nikjer ni divjega! Buriatski jezik je sočnejši in starejši, zato je to jezik Geser, v različici Ekhirit-Bulagat, ki vsebuje več kot 20 tisoč pesniških vrstic. In v Khalkha - 2.500. To sem jaz glede jezika.

Seveda je treba, čeprav na Khorinovi osnovi, vendar ga obogatiti z geserji (predbajkal) in južnimi penečimi zavoji. 80% Buratov se želi naučiti in znati svoj jezik!

Toda celotna politika (Centralni komite in deželni odbor Modogoev, nato Potapov in zdaj naše oblasti) je postopoma, a namenoma naredila nadomeščanje naše duhovno izvrtane matrice s tisto, ki ji pravim namenski etnocid, ki temelji na pravnem in pravne definicije Strasbourg, PACE, CE, UNESCO, Mednarodni pakt o državljanskih in političnih pravicah.

Po čiščenju stalinizma v naših glavah z žveplovo kislino je burjatsko-mongolska zgodovinska zavest. Kako zdaj gojiti sadike Buryat na betonu? Težko, a potrebno. Ali obstajajo kakšne bolj drzne? Ne pretresljiv rep, ampak strasten!

Boste izdali knjigo "buriat-mongolsko vprašanje: zgodovina, pravo, politika"?

Da, in pripravljam druge knjige za angleški jezik... Spoznavam ljudi, nestrpno vsrkujem vse novo. Svet je lep, če pozabimo na stalinizem, juheizem, suženjstvo majhnih, a nič manj edinstvenih ljudstev.

1937 razdelitev BMASSR na 5 delov. In leta 1959 je mongolski del odstranjen iz imena republike in naroda. Buryat-Mongoli so postali preprosto burati. Se strinjate, da je treba z vračanjem meja in imena ljudstva povrniti zgodovinsko pravičnost?

O tem govorim že 28 let. V zavest je treba vnesti vsakogar: pisati in govoriti - jaz sem "Buryat-Mongol", naša Burat-Mongolija. To je pomembnejše od boja proti režimu, ki se boji ognja, da bi oživil ponosno politično ime. Burjatsko-mongolska republika iz obdobja Rinchina in Erbanove je v ZSSR gromozanska, njena teža je bila višja ne samo avtonomno, ampak tudi zavezniško, spoštovali so jo voditelji držav sveta, predvsem budistične Azije.

In Buryatia, odrezani, hudomušni štori Buryat-mongolske avtonomne sovjetske socialistične republike, ki je komaj preživela po sovjetskih usmrtitvah, je takoj zdrsnila v številne tretje avtonomije - brez imena, tj. brez obraza in pravic, brez zob in glasu, le tiho prosjačenje "ukolchik" za preživetje. Naloga ni v osamljenih dejanjih, ampak v vzponu nacionalnega gibanja, v uničevanju plemenstva - rojakov, v združevanju zdravih sil in izgonu izdajalcev.

Modrost je: Je človek izdajalec? Če ga kličete človek, pomeni užaliti človeški rod. Poklicati žival pomeni užaliti štirinogo. Izdajalec ni človek ali žival. Izdajalec je izdajalec.

Da, v suženj smo. Toda to ne pomeni opravičevanja izdajalcev, obravnavajo jih najstrožji od katerega koli naroda: Stalin jih je ustrelil, Azerbajdžani, Armenci, na splošno vsi ponosni narodi jih izgnajo iz svojih republik.

Suženjstvo človeka samo naredi nesrečno, vendar ga ne odvzame dostojanstva, holuizem pa ga ponižuje.

Posnetek zaslona z YouTuba / kanala "4ekavo blog"

Obljubljajo, da bodo v naslednjih objavah pripovedovali o življenju naših rojakov v drugih državah.

Domačini Burjacije, ki zdaj živijo v New Yorku, so na YouTubu odprli blog, v katerem govorijo o življenju v tujini.

Kanal "4ekavo blog" vodi več ljudi hkrati - trije iz New Yorka in še dva iz Ulan-Udea.

Pozdravljeni, kdo me ne pozna - moje ime je Bato. Pred kratkim sem se preselil v New York. Zdaj se sprehajam po Manhattnu, da bi se srečal s fanti Bair in Valya, - se je na začetku predstavil eden od blogerjev.

Video je bil posnet pred novim letom, zato ulice New Yorka iskrijo in bleščajo z vsemi barvami. Blogerji so se sprehajali po najlepših ulicah mesta in govorili o tradicijah in običajih prebivalcev metropole - tako se na počitnicah celo najbolj navaden spalni prostor spremeni v praznični četrti, ki se blešči z osvetlitvijo. Newyorčani ne krasijo samo svojih domov, temveč tudi sosednja mesta in celo drevesa.

Njihova prijatelja v Ulan-Udeu sta snemala tudi praznično mesto. Pogovarjali so se s mimoidočimi in jih povabili, da pokličejo starše in jim na predvečer počitnic izpovejo ljubezen. Mimoidoči so se hitro strinjali, toda starši so bili sumljivi nad nepričakovano manifestacijo otroške ljubezni.

Zakaj si bolan, moj? je skrbno vprašala babica v odgovor na ljubeče čestitke vnukinje.

Na splošno se je video izkazal za precej pozitivnega in lahkotnega. Blogerji obljubljajo, da je to le prvi del, ko bo njihov kanal postal še bolj zanimiv.

Morda ne boste presenetili sodobnih mladih Ulan-Ude s fotografijami iz New Yorka. Številni prijatelji in znanci so v študentskih dneh na programu Work & travel potovali v tujino, nekdo je uspel občudovati ameriške nebotičnike.

Nekateri to označujejo preprosto kot potovanje, drugi pa si prizadevajo, da se ne glede na vse vrnejo v ZDA in po možnosti ostanejo tam. Še drugi pa, da doma vidijo daleč od rožnatih možnosti: brez službe, majhnih plač itd. So pripravljeni storiti veliko, da se končno prebijejo v tujino in uresničijo svoje ameriške sanje o brezskrbnem življenju, kot v filmu.

Se splača - tvegati, da bo vse zapustil in odšel v Ameriko? Odgovor je za vsakogar drugačen. Pogovarjali smo se s svojim rojakom Roman Bagduev, poroča"Politika obveščanja". V Ameriko je odšel ne kot študent, ampak zavestno, kot odrasel človek. Spregovoril je o svojih vtisih o državah.

- Koliko ste bili stari, ko ste prvič prišli v ZDA? Kaj ste počeli pred tem potovanjem?

Imel sem 35 let, ko sem prvič odšel v ZDA. Pred potjo sem delal v moskovskem podjetju, katerega dejavnosti so bile zunanje izvajanje na področju javnih naročil. Potovanje v ZDA ni bilo vseživljenjsko sanje, želel sem si le videti drugo državo. Običajne "turistične" države me niso privlačile.

- Zakaj ste izbrali države? Kako ste si predstavljali to državo in svoje življenje v njej?

ZDA so me pritegnile s svojim življenjskim standardom (do takrat sem imel informacije od ljudi, ki tam živijo). Želel sem se naučiti angleščine, ki mi je na treh inštitutih niso dali (smeh). Nisem imel posebnih idej. Tako se je zgodilo, da sem letel skozi New York, St. In ko sem letel v Los Angeles, sem se takoj nastanil v Hollywoodu. Glede na to, da gre za zelo dolgo pot, so se prvi vtisi izkazali za precej zamegljeni. Moram reči, da se "kinematografska" Amerika zelo razlikuje od prave.

- Kako ste se prilagodili v neznani državi?

Začel sem delati za ladjarsko podjetje v Los Angelesu. To delo mi je omogočilo, da sem dobro zaslužil že prve dni in obiskal vse kotičke tega mesta, pa tudi v sosednjih mestih. Poleg glavnega dela so bila dela s krajšim delovnim časom v obliki snemanja v različnih filmskih studiih (Sony Pictures, Columbia Pictures, Paramount Pictures), to se snema v komičnih serijah, televizijskih oddajah. Bilo je zelo zanimivo.

- Kaj vas je najbolj presenetilo v ZDA? Kaj veseli in kaj, nasprotno, ni bilo všeč?

Najbolj pa me je presenetila bližina zvezd svetovne kinematografije. Ker sem živel v Hollywoodu, je filmska premiera kamen naproti. Približno 20 minut peš ali nekaj avtobusnih postankov. Videla sem premiero The Expendables 3 in Interstellar. Med premiero filma The Expendables sem lahko fotografiral številne zvezde na svojem telefonu. Presenetilo me je tudi, da so vsi nasmejani in izjemno prijazni. In seveda ocean. Prelepo je.

Koliko je stalo potovanje v države? Katere veščine in izobrazbo je zaželeno imeti, da bi dobili zaposlitev v Ameriki za bolj ali manj visoko plačano službo?

Povratno potovanje stane približno 2000 dolarjev. Kakšne veščine? Demenca in pogum (smeh)! Verjetno je težko reči psihološka stabilnost v stresnih situacijah, sposobnost hitrega razmišljanja in, kar je najpomembneje, znanje angleščine. A brez jezika je mogoče. Lahko napišem cel priročnik o tem, kako preživeti v ZDA brez denarja in jezika (nasmehi).

Ne boste našli visoko plačanega dela po ameriških standardih, saj ne morete delati v skladu z njimi turistični vizum... In tako bo vsako delo v primerjavi z Rusijo visoko plačano, mislim. Če niste zelo redek in uspešen specialist na katerem koli področju, potem so možnosti, da se dobite delovni vizum nimate.

Vse je precej prozaično. Velik uspeh bo, če se bo delodajalec strinjal, da bo za vas naredil delovno vizo, sem ga našel. V ZDA je možno potovati, da bi zaslužili, vendar je zelo drago in let traja veliko časa.

- Ali je vredno upati na podporo rojakov v tuji državi? Ali si Buryats, priseljenci iz Buryatie, medsebojno pomagajo?

Lahko se nadejate podpore rojakov, vendar ni vredno. Morate razumeti, da vas tam nihče ne čaka in nihče vas ne potrebuje, nihče ne bo zbežal, da bi vam pomagal.

Deloma je to posledica dejstva, da ljudje preprosto ne bodo imeli časa za vas, tam vsi zelo trdo in trdo delajo. In če se vam tam kaj zgodi, vam nihče ne bo priskočil na pomoč, morate to zelo jasno razumeti.

- Spomnite se trenutka (če je bil tak), ko ste želeli vse spustiti in se vrniti nazaj. Za kaj je bilo?

Želja, da bi se odrekli vsemu in odšli, se poraja vsak dan in to ni pretiravanje. Najtežje mi je občutek osamljenosti. Ne boste imeli časa za komunikacijo z vami ali vašimi novimi ali starimi znanci. To ni samo druga država, ampak je kot drug planet. Tam je vse drugače in je precej zatiralsko.

Se je odnos Američanov do Rusov spremenil po zadnjih političnih dogodkih (sankcije, Krim, Ukrajina ...)?

Američanov nas ne zanima, ne glede na to, kako žaljivo se sliši. Obstaja Rusija, ni Rusije, absolutno jim ni vseeno. Ves čas v Ameriki še nikoli nisem naletel na nobeno manifestacijo nezadovoljstva z našo državo in ljudmi. Imajo popolnoma drugačno, dobro nahranjeno življenje. Na enak način, če odidete, najverjetneje, vas ne bo zanimala Rusija. Veseli boste, da stopnja dolarja raste. Višja je stopnja, več denarja pošljete ali prinesete, vse je preprosto.

Kako se vam zdijo izjave nekaterih rojakov, da "ameriških sanj" ni treba loviti, ampak živeti v svoji domovini in izboljšati življenje svoje države?

To je moje mnenje. Če želite, da odidete, odidite! Vsakdo ima svoje sanje in zato se uresničujejo sanje.

Ne pozabite, da tej državi ne dolgujete ničesar, doma se počutite dobro. Mislim, da je tako, ker naša država ne skrbi za nas in ni zainteresirana za izboljšanje vašega življenja.

Ste se pripravljeni ukoreniniti v Ameriki, tam bodo živeli vaši otroci? Ali menite, da se boste slej ko prej vrnili v domovino?

Nisem pripravljen "puščati korenin" v Ameriki, za to obstajajo osebni razlogi. Lahko pa grem tja kadarkoli in se obrnem na svojega ameriškega delodajalca. In to dejstvo ogreje dušo.

- Nekaj \u200b\u200bnasvetov za tiste, ki sanjajo o odhodu v Ameriko. In ... ali je vredno?

Če odidete v Ameriko, tudi z mislijo "za dobro", ne gorijo mostov. Ne prodajajte nepremičnin, da bi se vam nekam vrnili. Spoznal sem veliko ljudi, ki se preprosto niso imeli kam vrniti. Imeti morate ljudi, ki vam lahko zagotovijo hitro pomoč iz Rusije. Za povratno potovanje morate imeti denar, to je najpomembnejše! Zaželeno je imeti sodoben pametni telefon, pomaga pri navigaciji, prevajanju in rezervaciji (nakupu) vozovnic.

Se splača oditi v Ameriko? Če to niso vseživljenjske sanje, potem ne bi smeli iti.

Po besedah \u200b\u200bznanstvenika Aleksandra Karniševa so prednike sodobnih Indijancev iz svojih domov pogostili potresi

Pred kratkim je mongolska tiskovna agencija Monzame objavila sporočilo ministrstva za zunanje zadeve. V sporočilu piše, da je bil dokumentiran eden od lokalnih znanstvenikov, gospod Zhambaldorzh: predniki Mongolov so bili odkritji ameriške celine. Kako verodostojno je to senzacionalno sporočilo, je izvedela "Okruzhnaya Pravda".

Zamisel o izvoru ameriških Indijancev iz sibirskih ljudstev je že dolgo v zraku, - pravi Aleksander Karnišev, irkutski znanstvenik, psiholog, doktor znanosti in neuničljiv raziskovalec, ki je pred kratkim izdal knjigo "Skrivnostni, mnogostranski in večjezični Baikal", ki se je rodil na Baikalu v oddaljenem Buryatu ...

Napačno je misliti, da so Amerika odkrila mongolska plemena. V tistih daljnih časih še ni bilo ločenih plemen. Tam je bil navaden sibirski narod. Obstaja hipoteza, da so predstavniki te narodnosti prišli na ozemlje sodobne Amerike in se tam naselili. Osebno se mi zdi, da je to pravilna hipoteza. Med Indijanci lahko najdete delovna orodja, ki so pogosta s sibirskimi plemeni. Poleg tega so jeziki teh ljudstev zelo podobni.

Kot je navedeno v mongolskem sporočilu tiskovna agencija, z vidika jezikoslovcev so v nekaterih besedah \u200b\u200bIndijancev še vedno ohranjene besede in besedne zveze, razumljive Mongolom. Na primer, besede "attu", "atuukh" lahko pomenijo imena samca ali samice rib, "chagaan taigun" zveni kot "tsagaan taiga" ("bela taiga").

Vse jezike sveta lahko razdelimo v več razredov, pravi Aleksander Karnišev. - Ne dvomim, da jeziki sibirskih ljudstev in jezik Indijancev pripadajo istemu razredu. Postavlja se še eno vprašanje: kako bi lahko ljudje, ki živijo v Sibiriji, prišli v Ameriko? Dokazano je, da je bil nekdaj prestol namesto Beringove ožine. Možno je, da so predniki modernih buratov prišli na severnoameriško celino ravno zaradi nje.

Zdaj nihče ne more zagotovo povedati, kaj je ljudi Sibirije prisililo, da so živeli tako daleč od doma. Aleksander Karnišev, avtor omenjene knjige, kjer je zbral legende in mite o starodavnem jezeru, ima o tem svoje mnenje.

Odraščal sem na obali Bajkalskega jezera. Leta 1959 so bili nenehni potresi. Vrednost točk po Richterjevi lestvici je dosegla devet. Mislim, da so se na obali Bajkalskega jezera pred 20–30 tisoč leti, ko se je zgodila selitev ljudstev, lahko pojavili drhtavi zelo velike moči. Mislim, da so ljudje morali zapustiti te kraje. Tako so se sibirska ljudstva znašla daleč zunaj meja svoje domovine.

Leta 1974 so ruski in ameriški znanstveniki tri mesece izvajali arheološka izkopavanja na Aleutskih otokih. Tam so našli kamninsko orodje iz govejega sloga v mongolskem stilu. Ta najdba bi lahko bila izjemno pomembno odkritje in odgovor na vprašanje, kdo je odkril Ameriko. Na žalost ti učenjaki niso znali mongolskega jezika in zato niso mogli ugibati, da imena otokov vsebujejo korenine besed sibirskega ljudstva.

Največja izkopavanja so bila izvedena na ozemlju otoka Olkhon leta 1975, pravi Kapitolina Litvinova, direktorica muzeja v vasi Khuzhir. - Izvedel jih je ruski znanstvenik Aleksej Okladnikov skupaj z ameriškimi kolegi. Prva najdba je bila lobanja starodavnega človeka. Med Američani je bil antropolog, ki je že na prvi pogled določil najdbo: lobanja, ki so jo našli na Olkhonu, je absolutna kopija lobanj rdečih kož (Indijancev). Po tem so našli starodavni nakit in orodje, ki so tudi izgledali kot izdelki ameriških Indijancev. Vse to dokazuje, da imajo sibirska ljudstva in Indijci iste prednike.

V muzeju na otoku Olkhon je veliko redkih eksponatov. Nekateri od njih obstajajo v enem samem izvodu in so znanstvene vrednosti.

Vsak eksponat ima svojo zgodbo, - pravi Kapitalina Nikolajevna. - Na primer, ko je moj vnuk delal na zelenjavnem vrtu in je našel nenavaden izdelek iz kamna. Kljub temu, da je imel čuden videz, je bilo vidno: stvar so naredili ljudje. Najdbo sem pokazal Irkutskim znanstvenikom. Analiza objekta je dala nenavaden rezultat: objekt je bil izdelan v obdobju paleolitika.

Verjame se, da so se ljudje naselili na Olkhonu v obdobju neolitika (torej veliko pozneje od starosti stvari, ki so jo našli na vrtu). Mislim, da sibirska dežela še vedno hrani veliko nerazrešenih skrivnosti, ki jih bodo rešili naši potomci.

sklic

Analiza genov staroselcev Južne in Severne Amerike je pokazala, da so vsi potomci iste skupine. Glede na poročilo raziskovalcev identificirane edinstvene genetske variante ne najdemo nikjer na svetu, razen Vzhodne Sibirije.

Antropologi in arheologi že dolgo razpravljajo o izvoru Indijancev. Po eni teoriji so potomci tistih, ki so prišli na severozahod celine po koščku zemlje, ki povezuje Aljasko in Sibirijo, ki je bil nato izgubljen. Zdaj je na njenem mestu Beringova ožina. Po drugem so Indijci izhajali iz priseljencev iz Azije in Polinezije, ki so v Ameriko prišli po kopnem in morju; selitev bi se lahko začela pred 30.000 leti.