Rimski zakon je kratek slovar za sužnje. Rimsko pravo - jedrnat slovar za izključno ekonomsko cono sužnjev

Predlagana je bila tema rimskega prava assucareira in izkazalo se je tako globoko, da dvomim v svoje skromne možnosti, da bi to razkril celo površno. Nimam niti najmanjše pravne izobrazbe ali izkušenj, zato samo zbiram in primerjam dobro znana, a redko omenjena dejstva in naredim svoje sklepe. Jaz kot oseba od rojstva imam vso pravico izraziti svoje mnenje.

POMEMBNO OPOMBA:
Za ilustracijo je za primer vzet Ustava Ruske federacije. V članku ni klicev, da bi spremenili obstoječe ustavni red... Tudi če morda tako mislite. Ta članek je samo analiza brezplačnih virov.

Suženjski zakon
Rimsko pravo je pravica družbe suženj tvorbe, vendar je na rimskem pravu zgrajen pravni sistem Rusije, vseh evropskih držav in večine držav sveta. Z drugimi besedami, pravna struktura večine držav temelji na načelih suženjstva, kar se odraža v simboliki (glej spodaj), ustavi (glej spodaj) in to lahko čutim na lastni koži.

Gospodarski temelji suženjstva
Človek je lastnik rezultatov svojega dela, suženj pa ne. To je glavni gospodarski pomen suženjstva.

Kaj pravi Ustava RF o lastništvu rezultatov dela ():
"Člen 37

1. Delo je brezplačno. Vsakdo ima pravico do svobodnega razpolaganja s svojimi delovnimi sposobnostmi, izbiro svoje vrste dejavnosti in poklica.

2. Prisilno delo je prepovedano.

3. Vsakdo ima pravico delati v pogojih, ki izpolnjujejo zahteve varnosti in higiene, za plačilo za delo brez kakršne koli diskriminacije in nižje od minimalne plače, ki jo določa zvezni zakon, pa tudi pravice do zaščite pred brezposelnostjo. "

Se pravi, priznana je le pravica do nadomestila za delo, rezultati samega dela pa ne pripadajo sužnji državljanu. To je - ustava Ruske federacije je res zgrajena na rimskem zakonu suženjskega družbenega sistema, kjer so rezultate dela odvzeli sužnji, določeno nagrado pa je dobilo z gospodarjevega ramena. Kakšna oblika je bila nagrada - skledica z enolončnico ali večje število natisnjenih ovojnic za obarvane bombone - ovijalke za bombone - tega v ustavi ni mogoče zapisati, to je stvar dogovora med sužnjem in delodajalcem.

Smešno je, da jasne opredelitve, kdo je suženj, in ločenega članka "suženj" v Wikipediji ni bilo mogoče najti. Kot v anekdoti o Vovochki - no .. obstaja, ampak takšne besede - ne!

Patricijci in plebejci
Patriciji, Populus Romanus Quiritium, quirites so osebe izvirnih rimskih klanov, ki uživajo vse pravice, vključno s pravico do rezultatov dela (ne le lastnega dela). Imajo rojstne pravice. Še enkrat ponovim - patriciji imajo rojstne pravice, to je zelo pomembno.

Obstaja razlog, da se rimska kratica SPQR pripiše sklicu na Patricij, ki imajo polne pravice.

Nato je ta simbol zamenjal LABARUM:

Oba simbola se v krščanstvu do danes pogosto uporabljajo.

Plebeji so, za razliko od patricij, oslabljeni v svojih pravicah, njihove pravice urejajo poseben sklop zakonov, znan kot Jus gentium - pravica ljudstva.

To pomeni, da v družbi, zgrajeni po rimskem pravu, obstajata dve glavni kategoriji:
- Patricijs polnimi rojstnimi pravicami
- Plebejcikatere pravice so omejene in opisane v posebnih zakonih

Ustava Ruske federacije uporablja dva koncepta, brez jasne opredelitve
- Oseba
- Državljan

Subtilnost je, da sta "oseba" in "državljan" zakonita izraza v glavnem zakonu in označujeta različne kategorije ljudi. Sami določite, v katero kategorijo spadate de jure.
Preberite ustavo Ruske federacije ():
"Člen 17

1.In Ruska federacija pravice in svoboščine so priznane in zajamčene človek in državljan v skladu s splošno priznanimi načeli in normami mednarodnega prava in v skladu s to ustavo.

2. Temeljne pravice in svoboščine človek neodtujljiva in pripadajo vsem od rojstva.

3. Uresničevanje pravic in svoboščin človek in državljan ne smejo kršiti pravic in svoboščin drugih. "

Pomembno je, da sta si človek in državljan dva različna pravni pojmi, v odstavkih 1 in 2 poglavja 17 se skupaj uporabljata "oseba in državljan", v drugem odstavku istega poglavja pa samo "oseba" in govori o njegovih pravicah OD ROJSTVA. V skladu z rimskim pravom "človek" po pravnem statusu ustreza patriciju, "državljan" pa plebeju, torej suženj.

To, da suženj meni, da je človek (torej patricij), je pravno nepomembno, torej ne pomeni nič. Državljanstvo je potrjeno z uradnim dokumentom, ki ima pravno veljavo.

Če še vedno dvomite o svojem statusu, upoštevajte, da ustava določa referendum, katerega drugo ime je plebescit, torej izraz mnenja plebs. Kdo imaš pravico sodelovati na referendumu?

Rim
Kaj je Rim? Čudno vprašanje, kajne?
Rim ni lokacija, ne država, ne državljanstvo, ampak pravna struktura družbe, ki temelji na načelih suženjstva.

Znano je, da so poleg Rima v obliki republike in - posle - imperija, obstajali še:

1. (vzhodno) rimsko cesarstvo - Imperium Romanum
Poznan tudi kot:
- Bizantinsko cesarstvo
- Rimsko cesarstvo
- Basil Romeon
- Romunija
- Grško kraljestvo

Mislim, da vsi vedo za podobnost tega grba z ruskim, avstrijskim in številnimi drugimi.

2. Sveto rimsko cesarstvo - Sacrum Imperium Romanum
Od srednjega veka se imenuje: Sveto rimsko cesarstvo nemško narod. Ustanovil ga je Otto Veliki kot neposredno nadaljevanje antičnega Rima v času krsta Rusa in Bizanca in je obstajal vse do ere Puškina in Napoleona.

3. Tretji rajh - Drittes Reich, dobesedno - tretji imperij.
Dovolj je, da pogledamo simboliko, da vidimo kontinuiteto:

Prvi rajh oziroma imperij je veljal za Sveto rimsko cesarstvo nemškega naroda, drugi rajh pa je bila Kaiserjeva Nemčija. Ni vam treba biti jezikoslovec, če želite brati v kaiserju - Cezar, Rimski Cezar. In na glavi kaiserja Wilhelma II je isti prepoznavni orel:

Opazite tudi malteški križ k Wilhelmu in primerjajte simboliko z znakom predsednika Ruske federacije:

4. Tretji Rim
Ideja o tretjem Rimu naj bi kljub simboliki in načelom strukture ruskega cesarstva ostala le ideja

Cesari Kralji ruske države, glede na tradicionalno zgodovino, so od leta 1762 dinastija Holstein-Gottorp, najbližji sorodniki dinastije Hanoverian, ki je v Angliji postala vladajoča dinastija Windsor. Vendar pa se njihove trditve glede rimskega statusa nedvoumno izražajo v priimku, ki so ga izbrali zase - Romanov (Roman, iz Rima).

5. Romunija (Romunija)
Ime države izvira iz lat. "romanus" - "rimski".
Romunski jezik je zelo blizu italijanskemu, kar posledično neposredno sledi v »ljudsko latinščino«. Kompozicijo dopolnjuje grb "orlov".

Obstajajo številne druge velike in majhne države, celo prebivalci sultanata, z neposrednim sklicevanjem na Rim.

Tako Rim, Rim ni teritorialno, ne narodno, ne dedno znamenje, ampak status družbe, ki temelji na načelih suženjstvo.

Simbolika
Pravni sistem pomeni sistem kaznovanja za dejanja, predvidena v zakonu. Kršitev zakona vodi v kazen, ki so ga v rimskem pravu izvajali lictorji (strelci). Simbol liktorjev je bila fascia, ki je fašističnemu gibanju dala ime:
- Nacionalna fašistična stranka Italije (Partito Nazionale Fascista)

Fascia je široko zastopana v državnih simbolih, predlagam, da se seznanite z galerijo. Fasciae so vseprisotne v Sankt Peterburgu, še posebej - na basrefutu katedrale svetega Izaka.

Pokrov "revolucionarne" ustave RSFSR iz leta 1918 z dvema fascijama si zasluži posebno pozornost:

Se pravi, RSFSR je bila zgrajena na istih načelih rimskega prava. Želim opozoriti, da je Ustava ZSSR iz leta 1936 (Stalinova) po mojem mnenju zgrajena na popolnoma drugačnih načelih in ne vsebuje rimskih simbolov. Zdi se, da je Stalin poskušal organizirati družbo na drugačnem principu, in jaz ne sodim o tem - koliko mu je v tem uspelo.

Na drugačen način sem razumel, zakaj je bil Spartak ena izmed najbolj priljubljenih športnih ekip v ZSSR (in ostaja v Rusiji!). Zame so besede, iz katere se je začela šola: "Nismo sužnji", zveneli drugače ...

Dejstvo, da je emblem Zvezne zaporne službe Ruske federacije tesno natrpan z rimskimi simboli, še enkrat potrjuje najširšo uporabo rimskega prava do danes:

Kaj je fascia in kaj je pomen simbolike? Nikjer se o tem res ne govori, uradno se govori, da gre za kup brezovih ali breskovih vej, v katere je bil vstavljen bi-penis (oprostite moa), on je tudi labris. Nabor črk LBR-LWR se običajno uporablja v povezavi s pravnimi vidiki suženjstva:
- LaBRis, kot orožje rojaka, ki ima zakonito pravico ubiti sužnja
- LiBRa, lestvice, potrebne za postopek mansipacije, opisan v rimskem pravu (prenos lastništva sužnja). Do zdaj so tehtnice simbol pravičnosti.
- LiBRa, merilo teže je rimski funt, iz katerega izhaja italijanska lira. Težki kos kovine je bil potreben za pravno veljavnost postopka mansipacije
- LiBeR, rimski bog zavetnika plebejskih sužnjev
- LiBeR, svoboda v latinščini. Upoštevajte, da v angleščini obstajata dva sinonimna izraza - Liberty in Freedom. Verjamem, da prvo velja za sužnje, ki iščejo svobodo, drugo pa za svobodno rojene patricije.
- LaBoR, delo
in tako naprej, in tako naprej ...

Toda nazaj k fasciji. Tu je etimologija te besede (povezava):
Od proto-indoevropskega * bhasko ("snop, pas") glej tudi proto-keltske * baski ("sveženj, obremenitev"), starogrško φάκελος ‎(phákelos, »Paket«) ...

Fakelos !!! V starogrščini - FAKELOS !!! Zdaj so postale jasne procesije fašistov (ali bi bilo pravilneje, če bi jih v stari grščini imenovali nosilci bakel) in bakla v rokah LiBeRty - kip ameriške svobode. Tako, da nihče nima iluzij.

Po mojem mnenju so bile fasade uporabljene pri usmrtitvi na lovu, ki so ga Rimljani široko uporabljali in v rimskem pravu zapisali kot eno od kazni, že dolgo pred inkvizicijo, ki jo je ustanovila Rimskokatoliška cerkev. Tradicija, tako rekoč. Se pravi, da je fascia hkrati simbol in orodje za uveljavitev zakona. Bodite pozorni na svežnje v ognju in bi-penise (zabavljači so bili Rimljani!) V ozadju:

Simbolom rimskega prava bom dodal še rimsko togo - široko volneno ogrinjalo ali plašč, ki so ga imeli pravico in dolžnost nositi le navidezni ljudje - sužnji, ki so bili brez celih odsekov rimskega prava in so imeli potencialno pravico presojati sami.
Cesarji so nosili vijolično (vijolično, grimizno) togo in navidezne ljudi, ki so želeli priti v senat - pobeljene, snežno bele, ki so jih poimenovali Candida, in bodoče senatorje, kandidate.

Kjer koli so fascije, bakle, tehtnice, ogrinjala, vijolična kot simboli - lahko ste prepričani, da velja rimsko pravo.

No, "trije v enem" - George Washington, predsednik Philadelphijske konvencije, ki je sprejela ameriško ustavo, prost zidar, z iztegnjeno togo v ozadju in fascijo na desni nogi. Oglejte si tudi domnevnega ukinitelja suženjskih izdelkov Abrahama Lincolna na togah in fascijah.

Državljanstvo in državljanstvo
Pridobitev državljanstva Ruskemu cesarstvu je pomenilo prostovoljno suženjstvo (hlapstvo) in je bilo pridobljeno s krstom v pravoslavno vero.

Uredba iz leta 1700 (brez meseca in dneva) določa „ razodetje Pravoslavna krščanska vera "z" odhodom k imenu Velikega gospoda v večna servilnost».

Odlok senata z dne 27. avgusta 1747 "Ob zapriseženi obljubi tujcev, ki želijo prisegati večno državljanstvo Rusiji," je v besedilo prisege vnesel trenutek večnosti: ubogljiv suženj in za vedno subjekt z mojim priimkom ... "

Zdaj je jasno, kakšna trma, s katero so v Rusiji zavrnili krst, ker je po odlokih avtomatično pomenila suženjstvo! Vsekakor suženjstvo za tujce, toda do takrat je Rusija že postala pravoslavni kmet, in povsem nerazumljivo je, kdaj in s čim se je začelo prav suženjstvo.

Načelo identitete "subjekt \u003d suženj" se še danes ni spremenilo, spremenili so se le oblika in imena. Dejansko ne morete po lastni želji zavrniti državljanstva, državljanstvo lahko le spremenite. Ta članek uporablja primer iz resničnega življenja, da opiše, kako sta se odvetnik in sodnik z ne-ruskim priimkom neuspešno poskušala odreči ruskemu državljanstvu.

V omrežju je tudi video v angleščini o tem, kako so starši v Veliki Britaniji zavrnili registracijo rojstva otroka in jim je to uspelo po zakonu! In na temo dejstva, da so rojstni listi vrednostni papirji, s katerimi se trguje na ameriških borzah, je bilo posnetih ogromno videov.

Vse postane jasno, če se obrnemo na rimsko pravo. Sužnji, pa tudi živina, so last in se lahko med postopkom mancifikacije prenesejo (ne prodajo, namreč prenesejo) na drugega lastnika (odtujitev pravic enega lastnika in hkratna pridobitev pravic za sužnje ali živino s strani drugega lastnika). Dobro poznamo ime gibanja za mancipacijo - E-mansipacija, ko se ženske želijo preseliti iz suženjskega položaja v družini v drugo obliko suženjstva, torej spremeniti svoje gospodarje.

Še enkrat - suženj ne more postati svoboden, lastnika lahko spremeni le z veliko želje. Ne morete se osvoboditi državljanstva in državljanstvo lahko spremenite, če želite. Pa si oglejte simbole na platnicah potnih listov:

In ne laskajte si - "Skupni zakon" Velike Britanije in odsotnost orla na naslovnici britanskega potnega lista ni možnost. Morski zakon ima še več "zanimivih" lastnosti, o katerih bi morali pisati ločeno.

Država
In spet neumno vprašanje - kaj je država?

Republiško-javna, glavna oblika strukture večine držav, izvira iz latinskega "res publica", kar je prevedeno kot "pogosta stvar". Se pravi, da je republika oblika družbenega sistema, ki jo združuje "skupna stvar".

V najbližji latinsko - italijanskemu jeziku obstaja zelo podoben izraz, ki sicer zveni različno, pomeni "naš posel", rekel bi - "naš skupni posel". Seveda ste uganili - prevod "našega primera" je Cosa Nostra.

Zakaj je mafija izbrala takšno ime, ki ga tako jasno berejo "ljudje v temi"? Ali ima državna struktura kaj skupnega z oboroženimi skupinami, ki so vpletene v trgovino z mamili, trgovino s sužnji in uboje nedolžnih ljudi?

Da, obstajalo je več državnih korporacij, od podjetij iz vzhodne Indije do rusko-ameriške družbe, ki so imele svojo zastavo, veleposlaništva in redne čete. Ta podjetja se pogosto zamenjujejo z državami, na primer prva indijska vojna za neodvisnost (upor Sepoy), pa tudi prva opijska vojna na Kitajskem sta bili vojni proti britanski korporaciji East India, ne pa Britaniji kot državi.

Kje je torej dobra meja med vlado in korporacijo? Z vidika rimskega prava ni razlike, gre le za poenotenje ljudi.

Tako je bila določena taka zveza:
"Tisti, ki jim je dovoljeno, da ustanovijo zvezo pod imenom kolegij, partnerstvo ali pod drugim imenom iste vrste, pridobijo lastnost skupnih stvari, skupne zakladnice in zastopnika ali sindikata, kot v skupnosti, s pomočjo katere, kot v skupnosti, kaj mora biti storjeno in opravljeno skupaj "(D.3.4.1.1)."

Glede na to, da so državljani sužnji - to so tudi stvari, potem rimska določba o sindikatih velja za državo in za sindikat tatov ter za druga združenja tistih, ki jim je dovoljeno ustanoviti zvezo. Z vidika rimskega prava imajo vsi ti sindikati pravno podlago.

Bi lahko bili nekateri sužnji bolj privilegirani kot drugi? Seveda, tukaj je definicija:
"Nomenklator (latinsko nomenclātor od nomen" ime "in calare" klicati ") - v rimskem cesarstvu poseben suženj, osvobojenec, redkeje hlapec, katerega naloge so vključevale, da bi svojemu gospodarju (od patricij) navajal imena gospodarjev, ki so ga pozdravili na ulici, in imena sužnjev in služabnikov v hiši. "

Mnogi se spominjajo sovjetske nomenklature in njenega privilegiranega položaja v primerjavi z drugimi državljani-sužnji.

Lahko bi nadaljevali, a kljub temu je že dovolj informacij za neodvisne sklepe o tem, kdo je in na kakšnem položaju.

Ali imam recept - kaj storiti, da spremenim trenutno situacijo? Ne, žal, še vedno iščem. Morda bom napisal ločeno objavo o svojih razmišljanjih, pa tudi o ezoterični komponenti in morda tega ne bom storil. Pri komentarjih bodite previdni, pri izražanju svojega mnenja ne kršite zakona.

Vsaka bolj ali manj civilizirana država ima vsaj več zakonodajnih in izvršnih vej. Nobena skrivnost ni, da je notranja sestavina pravnega polja slovanske areole navadno približno alegorično razdeljena na zakonodajni, izvršni in "kaznovalni" del.

Zdaj pozorno poslušaj. Zelo previdno. Po istem načelu obstaja mednarodno pravo, ki na tej prvi stopnji ureja odnose med državami (predsedniki, najvišji uradniki, ti fantje).

Ampak! Za nadnacionalne korporacije ne velja mednarodno pravo. Ubogajo Zakon morja in Na pomorsko sodišče.

Sama nadkontinentalna elita je od nekdaj delovala na pravnem področju Rimsko pravo... Od tod tudi konflikt. Morski zakon so napisali "filibusterji", ki so po razpadu prejšnjega imperija ušli izpod nadzora. Običajno gre za dve coni - sam morski zakon, formalno pa nad njim stoji rimski. Namesto tega bi moralo stati. Morski zakon po formalnem propadu nekdanje cesarske entitete ga ne upošteva več. Zato transnacionalisti dovoljujejo, da igrajo svojo igro.

In zdaj razložim na prstih. Rusija je Izraelu plačala pokojninske garancije. Z vidika mednarodnega prava to ni nič. Državno pravo tudi ni nič. Je to samo brušenje zob ljudi na eni strani in drgnjenje dlani na drugi. Mimo zakona gre tudi mimo morja. In trenutek resnice, ki je kupil (plačal) preferenciale, ki jih ni bil dolžan plačati (torej po svoji lastni svobodni volji ali prošnji), po rimskem pravu samodejno označi nakup predmeta. Pojdi globoko, preden bo prepozno. Izrael zdaj zavija nad tem, da se Admiral Kuzi sprehaja ob obali, zavija ob dejstvu, da raketni sistemi spremljajo vsako gibanje zrakoplovov in ni več svobode "mučenja, kamor hočem". Več - manj spretni politologi pravijo, da Rusija ne bo nikoli pritiskala na Izrael in druge neumnosti. A zdaj se bolj kot kdaj koli prej stresejo od dogajanja pod njihovo obalo in v bližini države. Ta strah je razumljiv. Ampak! Ne izražajo glasu, zakaj ne morejo ponuditi odpora - niti pravnega niti političnega. Ne zatiraj niti približno moralna pravica... In zakaj? V skladu z rimskim pravom je Rusija uradno odkupila pravico lastništva (za ta čas plačuje pokojnine - za isto obdobje) na celotnem ozemlju Izraela (vključno z večino prebivalcev). Ker po pravilu starejše generacije glava družine (in upokojenci so ravno tisti starodobniki), ki se prodaja v suženjstvo, samodejno daje kupcu pravico, da razpolaga s svojim premoženjem in družino kot svojo. Za zaščito družine pred takšnim vplivom obstaja popolnoma drugačen mehanizem. Isti rimski zakon ima malo pridiga: "Privzeto sprejema eno stvar - sprejema vse drugo." No, klasično "nepoznavanje zakona ne odvezuje odgovornosti." Sprejeto plačilo? Zdaj moramo ubogati. Po isti pravici je "ali pogubi" popolnoma sprejemljivo nadaljevanje besedne zveze. Zato nekako ni pomembno, kakšne slike se sprehajajo po mreži najvišjih uradnikov "v kipah".

Vse. Ne da, ne, mogoče. Obstaja nadkontinentalni zakon in se izraža v rimskem pravu. Prav zaradi tega je Pu poklical Ukrajino kot "stranko", veste, katera država. Prav zaradi tega je plen, ki ga je posekal Yanyk, dal superkontinentalistom pravico odobriti Ukrajino lastninske pravice Rusije. Toda potem je poplavila sreča amerjev. Pohlepno govedo Vitya je zmanjšalo prodajni račun. Če bi baboji šli na elektroat, bi bil popravljen precedens. Plen je prišel z druge strani in odobril Ameriki pravico, da svoje poudarke postavi na naše ozemlje.

Se še vedno vrtiš nad tem besedilom? Bodite pozorni na podpis našega (ukrajinskega) premierja, govorica, in hudič ve, kaj drugega, mali Johnny. Podpiše se z majhno črko in s tem izrazi svojo nedotakljivost v rimskem pravnem okviru. Kot absolutno. Kot brez pravice biti obsojen. Čeprav ga elita odkrito ne zanima. In potem (hvala Izraelu, ki je plačilo sprejel) ni več mogoče obravnavati kot predmet rimskega prava.

Mislite, da je Rim padel? Ne. Preoblikoval se je. In zaživel je s povsem drugega položaja, kot smo pričakovali.

Naj živi četrti Rim! V svoje je prišel že zdavnaj.

In na koncu - da ... Kladiva se drug drugemu v možgane o več potezah. Veselite se teze, poglejte oddajo z imenom "sankcije". Me prav zanima, kako si predstavljate razliko med sankcioniranim izdelkom in dovoljenim? Ali obstaja oznaka? Pf-f-f, te nalepke narišem sam. Ali obstaja sankcioniran plin? V tranzitni cevi s tlakom, ki je primerljiv s tektonskim? Ali obstaja sankcija za električno energijo? Kako je drugače? Ali je podpisan? Sužnji imajo samo eno pravico, za rojake - mednarodno, Bulgakov pa se nikakor ni pritožil, da je »zaman študiral rimsko pravo«. V njegovem času je bilo ohromljeno. Mimogrede, tako da razumete - obvezno je za poučevanje na sodobnih pravnih fakultetah. No, če je pravnik pravkar opravil ta izpit za razstavo - njegove težave. Pametnejši znajo ceniti celotno politično gibanje na planetu, če se spomnijo tistega »nepotrebnega Rimljana«. Hmmm, zakaj doslej nisem slišal niti enega neposrednega komentarja odvetnikov? Ali pa so popolnoma omamljeni? Ali točkovna stiskalnica?

Za teoretike zarote: Ali zdaj razumete, zakaj je neumni lik Pelevina v "generaciji P" z divjim nasmehom kričal "In četrti se ne bo zgodil"? Zdaj razumete, čemu ta "peti stolpec", ki ga obsojate, konvencionalno nasprotuje? Čeprav so se (kot je pravilno zapisal Dragunov) poklonili glave Trumpu? Po višjem statusu je od "otrok brezzemeljcev", ki so jih v translacijo prodali v suženjstvo. Pravila igre niso neposredno objavljena. Razumeti jih je treba bodisi na muhi, bodisi zapreti rog, sicer bodo prispeli "od tam, kjer niso pričakovali." Mimogrede, v legendi igre, o kateri fantje zdaj govorijo, sem to omenil glede tega.

In tu je še en. Ruska elita bo s Trumpom govorila kot enakovredna. Ker je na rimskem pravnem področju. Killary, Obama - prejemajo subvencije nadnacionalnega grozda, za njih velja mednarodno pravo, in nadnacionalisti jih lahko sami presojajo v skladu z lastnimi pomorskimi zakoni, ne da bi poročali ostalim. Če bo v skladu s tem kodeksom sprejeta odločitev o smrtni kazni, bo kdo ubit in mednarodne zadeve, niti, še bolj, država tega primera niti ne bo upala delno preiskati, še bolj pa izreči nekakšno izravnalno sodbo (najbolj jasen primer - Kennedy). Videti bo kot "zarota", "senčni odvzem gradiva izpod nosu preiskave." In v normativih rimskega prava, fundacijah Kilari, Obamova zlata padala so le pravica do prodaje predmeta. Iz te Kabale bi se lahko umaknili, če bi delali izključno v mednarodnem in državnem pravnem segmentu, a žal. Elit, ustanovljena v Rimu, ne bo enakovredno govorila s sužnji. To je celotna skrivnost. S Trumpom bo. Kot dobre volje (Temych je omenil, da je Trump dobil kovček s komprogramom, da ga ne drži, toda, razumejoč situacijo, lahko že rečem, da to ni tako), izjava bo bolj podobna resnici: "Posredovali so mu materiali proti odzivu možen pritisk z izsiljevanjem. " Čeprav se sam Trump nikakor ne rodi včeraj. Fantje, sprostite se, igra je velika. In ja ... Ko neki moron, ki je v statusu sužnja, pride do predstavnika rimske elite in mu ponudi sedež predsednika olimpijskega komiteja kot "največjo gesto", to sploh ni žalitev. Za to so jih prej tiho odobravali življenja pod tiho odobritvijo senata. Vse enako je, da poveljnik surov, računovodja s krajšim delovnim časom, pride v palačo in oseba, ki pripada prvemu krogu prestola, ponudi, da oblači vladarja v obleko mastnega gladiatorja. Poglejmo, kaj se dogaja tokrat. Na rimskem polju odprava takšnega storilca kaznivega dejanja ne bo nič drugega kot "ustrezen odziv".

Zaradi približno istih razlogov ima Rusija pravico določiti, kdaj in kako glasno odstopiti od G. Hkrati sta Obama in Merkel morala za enak pogoj sedeti za isto mizo. Te dogodke pojasnjujejo prav te točke. In da ... Pomorsko pravno polje je polje "dame morij" (prav tako ni naključje v pojmu, ki določa vlogo) britanske krone. Zdaj razumete, zakaj si je sam Pu dovolil, da hodi po dvojicah na najpomembnejših srečanjih? Izvirnik se je srečal z nekaterimi, z drugimi - enakim njihovim statusom in so stali nekoliko višje. Ja. Dvojnik je včasih višji od vseh kombiniranih izstopnih evroobveznic na mednarodnih srečanjih. Obstaja priložnost, da posnamete katero koli sliko in samostojno razumete, kdo je na rimskem polju in s kom komunicirajo enakopravno in s kom ne.

Zdaj, ko so vam poudarki znani, si lahko pravila igre sami zamislite brez kakršnih koli opustitev posnemovalcev BOB.

PS: Rimskega prava nisem študiral. Gensko ga razumem. Tako gre. AVE!

PPS: Ravno iz teh razlogov ta vaša Poklonskaja ne more dati ustreznega odgovora. Ulični dirkač Pestruska je povedal resnico - na tožilstvu je "kabinet nad kabinetom", ki bo ugotovil njeno stopnjo krivde, ne pa tudi Poklonskaja. Ta kasta ne bo ubogala državnega sodišča. Casta, razumeš? Caste. Caste. Različne plasti pravnih razmerij. Ne časti pestiča, ampak ravno nasprotno. Če ji bo naročil rimski subjekt, bo uradno ponižen in priveden pred državno sodišče. Vmes ... Pomorsko sodišče se jim delno razširi, in kaj je to (Poklonskaja) znotraj? Pravilno, ležanje pred Romanovi, subjekti pomorskega zakona. Še vedno nima možnosti, da bi skočila višje, zato tudi na svetovnem sodišču nima ničesar početi. Iz istih razlogov ima oblast polno rimsko pravico, da razbije kakršen koli upor, ne glede na ustavo države. Ker ustava formalno stoji med državnim in pomorskim pravom, je pod imenom Mednarodni pravni dokument spodrsljaj. Rimskemu zakonu ni nič. Sestavljanje psov. Samo zato, da ljudje ne žonglirajo. In postavljala manj vprašanj. Torej, dokler ljudem ne bo razloženo, kaj se točno dogaja, bo vaš zelo "peti stolpec" volilno telo spodbudil k družbenemu ogorčenju in izpostavil Poklonsko v kakršni koli luči. Konec koncev pristojnosti, ki so, vodijo strategijo molka o pravilih igre? Tako daš carte blanche, da špekulira s čim in kar koli. Mimogrede, zakaj "peti stolpec"? Od kod izvira izraz? Še vedno potrebujete razlago?

Psst, tukaj je namig: Ali dobivate subvencionirani denar za otroka? Formalno dajete pravico mladoletni pravičnosti, da določi njeno usodo. Odvisno od osebnega statusa. Če otrok formalno ne more samostojno uveljavljati svojih pravic na mednarodnem pravnem področju ... Toda tega mu niste dali v ušesa, kajne? Kar je zakon absorbiral otroka, takšen je tudi njegov status. Roman istega ne izreče. Toda ti trenutki "kako razlagati ta ali oni primer" se nanašajo posebej na plast arhonov, ki je nad senatom. Spomnite se mednarodnih precedencev. En otrok (ne glede na starost) uspe pravni postopek tobačna družba plača večmilijonsko vsoto zoper nekoga drugega, tožnika ... In izjave drugih sploh ne bodo upoštevane. Zakaj je tako? Kajti za različne ljudi je pravno področje RAZNO.

Verjetno ne veste, da so na mednarodnem sodišču pogoste tožbe: "Vasya Bubkin proti Ukrajini. Zahteva po vračilu plačil za tak dolg. Ira Shlyapkina proti Rusiji. Zahteva o razveljavitvi nakupa "... In to ni metafora. Ti fantje imajo le nekoliko drugačno izobrazbo. Nekoliko drugačno začetno izobraževanje. In torej povsem drugačna, za razliko od povprečnega človeka, stopnje svobode.

Zaradi teh razlogov se bo Blagin (poslušaj, Anton! Zdaj malo o tebi) boril z vetrnicami, od mestnega sodišča do okrožnega sodišča, nato v regijsko prestolnico, nato v prestolnico ... Za vsako vrstico obsodbe, ki sem jo videl v posamezni materiali. Anton, hočeš kakšen nasvet, prijazen? Če želite vsaj enkrat zabiti sulico v srce hidre, takoj postavite precedens na mednarodnem sodišču. Mislim, da je med tistimi, ki berejo ta blog, in med vašimi prijatelji ena ali druga kompetentna oseba, ki ji zaupate pravni nasvet. Preostanek vašega sodnega plapolanja preprosto nima nobene razlike. To je energija, porabljena "na vetrnici".

Z vami je bil nekdanji arhont starega sveta (če se spomnimo, da se "ar" rodi na zemlji, "x" se prenaša z genetičnim in informacijskim poljem, pa tudi zmanjšuje na določeno mesto (v tem primeru predmet) dediščino in "mravljišče "Dobesedno se nanaša na obdobje, ki ste ga poimenovali antika) prerojeni v svojem času. Moje razumevanje procesov še vedno gre pred mano. Kar sem podkortek že dolgo razumel, z besedami lahko zavijem le s časom. Obstaja tudi nekaj, kar stoji "nad" rimskim zakonom, vendar to trenutno zagotovo ni pravilno. Pogled naprej: v tem blogu imam pravico do jazza, kot hočem. In šalite se, preizkušajte katero koli izbrano vlogo. AVE Me! In potem obljubim, da se bom šalila in razlagala.

Namesto epiloga: rimski zakon dopušča "načelo gladiatorja". Status predmeta, ki ga izključno rimski zajema, je mogoče pridobiti z vrsto pogojev. Vključno z duhovnim. Ali pa status dodeli Cezar. Prav tako je mogoče zagovarjati absolutno voljo in določitev stopnje svobode ali "nadnacionalnega statusa, ki ne pripada vladajoči eliti". Se spomnite pogovora Diogena z Makedonom? Poglejte še enkrat. Če ničesar ne razumete - to nisem moja krivda. Morda sploh ne razumete načela. Ta status so poimenovali oracle. Prelistajte preroškega Olega. Bil je tudi trenutek. In ja, te teze so izražene tudi v zakoniku rimskega prava. Lahko rečete: "Ta biografski primer Makedona je bil odpisan od Olega", ali obratno, vendar bom rekel, da je to le del rimskega, zato ne preseneča, da so primeri nekoliko identični. Ponavljam, nekaj je, kar stoji nad Romanom. Pogojno ga bom poimenoval "statusa oracle". In če subjekt, ki vstopa v status Rima, pred senatom in Cezarjem izkaže svojo usposobljenost, potem v primeru "statusa orakula" potrjevanje poklicne primernosti in ohranjanje "relativne licence" ljudem nikakor ni potrebno. A to je povsem druga zgodba.

In zdaj lahko malo izdihnete in razmislite, zakaj "določen predmet rimskega zakona Sandra" s takim nihilizmom govori o drugih etničnih skupinah, slojih, menda kraljevih vejah potomcev in tako naprej ... Da, obstajajo ovinki, vendar bi morali razumeti že dolgo - razlika v svetovnem nazoru zorni kot določa kompleksnost presoje, presoje. Osebno mi je vseeno, ali je ta lik izmišljen ali resničen. Preprosto priporočam, da predstavitev njegovega gradiva ocenite z drugačnega vidika in skušam razumeti, da "predmet rimskega prava višjega statusa na nek način argumentira". Vsaj narisana morala je preprosto neverjetna. Vloga užaljenega bivšega majorja starega imperija je bila uspešna. Tu se pozdravljam.

In ker je šel tak peteršilj, bom opazil še eno zanimivost. Mednarodno pravo ne prepoveduje sovjetskih simbolov. Kaj se dogaja v državi, je stvar države, toda na mednarodnem prizorišču je dopustno kaznovanje za vpletenost v simbole fašizma v nasprotju s preganjanjem osebe zaradi vpletenosti v simbole nekdanje unije. Civilizirani svet po tej logiki ne bo sprejel našega, latvijskega, še vedno obstaja nekaj impulzov, da se ta simbolika samostojno odpravi. Tako kot v pomorskem zakonu še ni bilo primera podobnega sojenja. V pomorskem zakonu je simbolika "Jolly Roger" prepovedana. In tu je paradoks - na kopnem se lahko ta zastava maha, kot želite. Ali čutite razliko? A za fazo rimskega prava celo fašistična simbolika ni takšna, da je po lastni presoji ni mogoče uporabiti, saj prej tega ni odobrila država ali področje mednarodnega prava. Mimogrede, poskusi prepovedi simbolike tretjega rajha (beri simboliko tretjega Rima) se nanašajo posebej na kombinacije, ki jih je sprejel nekdanji rimski imperij. Na mednarodnem prizorišču se je to lahko zgodilo. Vendar to v rimskih in pomorskih pravnih slojih še ni mogoče. Podobne nianse nasprotnega pomena se jasno kažejo v dedovanju normojezične osnove. Na primer, rimske številke, ki so se doslej uporabljale v ločenih rešitvah. Isti klic in tono drugih rešitev za "artefakte".

In zdaj sekundo pozornosti. Ravno tako, ko se je stari super-celinski imperij zrušil, se je prek rimskih, skozi druge imperije globalni sistem obnavljal v enakem obratnem gibanju. In verjemite mi, rimsko pravo je le teza, neizrekljiv, skoraj tangentni vmesni prehod. Naslednji korak bo ponovna ustanovitev organizacije v podobi legendarne Tartarije skupaj z nihilizacijo tisočletnega spora s kitajskim imperijem. Vendar pa na svetovnem prizorišču že vidite nekaj trenutkov.

Še vedno boste našli precedens vloge za dedovanje same Unije. V administraciji našega predsednika so se pogosto slišale teze o delu na določenem pravnem področju, ki pravijo, da bi se moral Janukovič vrniti v tem trenutku in prenesti pooblastila ... Sranje, seveda. Zdaj pa razumete, zakaj se je ta bik pred Eurobomondom strgal s pestmi in pripovedoval, kako je bil "iz oči v oči z Rusijo", in poslušali so ga, ne da bi si ga drznil prekiniti, čeprav je bilo vsem jasno, da je ravno včeraj končal študij osnovnega primera? Ker je babos sprejel od rimske teme in v vazalnem položaju, neumno formalno, je bil njegov status nekoliko višji od predsednikov evropskih držav. Na tleh hren, kot pravijo, vendar je te priložnosti izpustil. Stric Pete je državo že dobil "stranko". Predmet prava, za upravljanje je prejel odobritev. Isti subjekt je postavil pooblaščence. In stric Petya se ni mogel prerekati z vsem tem Sakašvilijem in njegovimi prevarami. Zakaj? Nekaj \u200b\u200bvrstic zgoraj - ker so vazali predmeta, ki stojijo bistvo nad kaste-pravnim statusom. Ta vinaigretta iz Posada, ki nenehno utripa iste ljudi, je posledica prav takšnih trendov. Podobno, nekdanji predsedniki nemogoče privesti pred sojenje. Zakaj? Spet - različna pravna področja.

Nekdo bo rekel, da je "avtor šel popolnoma", saj trende globalizma pripisujejo Killary in Obami. Toda potem se ti zasmejim v obraz. Trump je tisti, ki je globalist. Globalist je tisti, ki razmišlja globalno, deluje globalno, enakopravno z drugimi udeleženci v globalnem sistemu celotnega planeta. Global, globus ... Čuti razliko, kot pravijo. Obstaja sloj ljudi, ki zasledujejo interese samo ene države, in to ni domače in jih s ponosom imenujejo globalisti. In obstaja človek, ki je na globalnem prizorišču enakovredno sprejet, in ga označujejo za »antiglobalista«. Ali čutite spremembo? Vidite? Čigav slog? Prav s tem kamenjam zastopa življenja za fante, ki bi jim rad vpil v uho: "Al-le! Dobro jutro! Zore so prišle! Odpremo oči, očistimo kvas iz bakše pod razsvetljavo ”! Zaradi tega odkrito in s posebnim cinizmom še enkrat poudarjam: "Se spomniš, kdo je lizal Killary, ko je poskušala priti v prestolnico?" Kdo je izgubil vazala? In zdaj vidite, kako izmučeni si za seboj brišejo svoje napade na Trumpa? Kako ga že začnejo lizati? Tudi v moji državi, tudi v sosednji ... Da še enkrat razložim, "kdo je kdo"?

Ali razumete, zakaj ne more biti "meje vzdolž Dnepra"? "Naročnik" ni delno unovčen. To je nemogoče.

Joj! Ukrajinci so moje ljudstvo! Zdaj razumete, zakaj je Krim na mednarodnem prizorišču v tako žalostnem statusu? Nihče vam ne bo neposredno povedal, da je Rimski subjekt preprosto prevzel ozemlje stranke, ko je bil "odjemalec" prenesen na drugo temo. Da ga Yanyk ni razrezal, so ga cenili. Mednarodna ženska, ki se ne upa prepirati, kaj šele odpreti karte resnične slike, da ne bi pokazala, katera pravica še vedno krmili na planetu, bo nejasno priznala ali zanikala ... Rekla bom - Naš Krim! Ne Rusija, ne Ukrajina. Naše! In če se je v teh vrsticah zatekla vas, lahko za mano znova ponovite: Naš Krim.

Glasovanje in vezenje volivcev odkrito pošiljam k erotiki peš. Krim ni tvoj. On je naš. Slovansko. Edina etnična skupina, ki je po rimskem pravu ni bilo mogoče opredeliti. Galia je imela drugačen status. Enako rimski, vendar ni odvisen. In to je že druga zgodba. In to se imenuje "kot so se eni zviti ljudje odločili, da bodo s paralizo glavnega podedovanega predmeta Rima prodali druge narode sebi". Neumnosti? Hehe. Kopanje po teh analogijah še vedno ne razumete. In ne pozabite, v skladu z Rimom: "Trikrat prodani in odkupljeni ne morejo biti več nobenega vlagatelja." To zadeva slovanski etnos, ki je padel v mrežo nesrečne logike procesov. Mimogrede, število "bankrotov" Donalda zgovorno namiguje na "svetovni izplačilo" ...

... pa tudi izvlečke, kot je "Ustava za Lutsenka je bila spremenjena, ker je on pod morjem, in nekoliko višji od zakona države ...." In Kadirov je kot vazal Rimskega, razumljivo in odločno, seveda ne v javnosti, demonstriral, kaj je zavrtelo posestvo Morja - isti olimpijski komite s svojimi prilogami.

Mimogrede, ne pozabite znova pregledati Biblije iz tega zornega kota. Tam je zgovorno - Yuda prodaja pravice Issa (v suženjstvo) in šele potem se nad njim vzpostavi sojenje. Fershteyn? Toda kako se je zgodilo, da je Yuda lastila del blagovne znamke Christ - to je tema za odvetnike. Sobsna, to je celoten balet nad 30. srebrnimi. Trgovina

Nabor načel in pravnih norm, ki urejajo pravice in obveznosti držav in drugih subjektov mednarodnega prava glede uporabe morskih prostorov v mirnem času. V tem smislu je treba mednarodno pomorsko pravo razlikovati od zasebnega pomorskega prava, ki ureja pravice in obveznosti pravnih in fizičnih oseb v zvezi z vprašanji pomorskega ladijskega prometa, kot sta pomorski prevoz blaga in zavarovanje.

Čeprav lahko nekatera pravila pomorskega prava pripišemo srednjeveškim zasebnim kodifikacijam, ki urejajo osnovne pravice in obveznosti pomorskih prevoznikov in lastnikov ladij v Sredozemskem morju, so bila najpomembnejša načela mednarodnega pomorskega prava razvita v sedemnajstem stoletju. Klasični publicisti so se na podlagi tradicij rimskega prava in nauka naravnega prava ukvarjali s posameznimi vprašanji pomorskega prava. Med najzgodnejšimi deli na to temo je najbolj znan pamflet Huga Grotiusa "Mare Liberum" ("Svobodno morje").

Do 19. stoletja, ko se je na podlagi prakse držav in njihovih dogovorjenih mnenj oblikovalo običajno pravo, je mednarodno pomorsko pravo, tako kot druga področja mednarodnega javnega prava, postalo sistem običajnih pravnih načel in norm, ki urejajo pravice in obveznosti držav, predvsem glede teritorialnih in odprtih morij.

V devetnajstem stoletju in obdobju med obema svetovnima vojnama je bilo izvedenih več neuspešnih poskusov kodifikacije običajnega pomorskega prava. Po drugi svetovni vojni je bilo organiziranih več konferenc, ki so šifrirale različne vidike pomorskega prava. Prva konferenca je bila prva konferenca Združenih narodov o pomorskem pravu (UNCLOS I), znana kot Ženevska konferenca o pomorskem pravu leta 1958, ki je privedla do sklenitve štirih konvencij:

1. Konvencija o teritorialnem morju in sosednjem območju;
2. Konvencija o visokih morjih;
3. Konvencija o kontinentalni polici;
4. Konvencija o ribištvu in varstvu morskih živih virov.

Ženevske konvencije o pomorskem pravu iz leta 1958 so prva večja kodifikacija pomorskega prava. Večina določb prvih dveh konvencij in nekatere določbe Konvencije o celinskem polju so posploševanje in sistematizacija običajnega prava; medtem ko drugi ne samo kodificirajo običajna pravila, ampak tudi prispevajo k postopnemu razvoju mednarodnega prava. Čeprav so konvencije zavezujoče le za države pogodbenice, se lahko številne njihove določbe uporabijo kot dokaz. pravni običaj v razmerju do držav nečlanic. Vse štiri konvencije ostajajo v veljavi za omejeno število držav, ki še niso ratificirale Konvencije o pomorskem zakonu iz leta 1982, vključno z ZDA.

Ženevska konferenca leta 1958 se ni mogla sporazumeti o nekaterih vprašanjih, zlasti o širini teritorialnega morja in pravicah obalnih držav v odprtem morju, ki mejijo na njihovo teritorialno morje. Za reševanje takšnih vprašanj je bila druga konferenca Združenih narodov o pomorskem pravu (UNCLOS II), znana kot Ženevska konvencija po zakonu morja 1960; vendar svojih ciljev ni uspela doseči. Zaradi tega in tudi v povezavi z nezadovoljstvom nekaterih držav različne določbeiz Konvencije iz leta 1958 in tehnoloških, gospodarskih in političnih sprememb, ki so se zgodile od njene sklenitve, je bila sklicana tretja konferenca Združenih narodov o pomorskem pravu 1973-1982 (UNCLOS III).

Ustvari celovit režim, ki ureja pravice in obveznosti držav do oceanov. Konvencija iz leta 1982 ponavlja, spreminja ali nadomešča vse ključne določbe štirih konvencij iz leta 1958. Vendar številne določbe Konvencije iz leta 1982 odstopajo od obstoječega običajnega prava.

Konvencijo sestavlja 320 členov in devet prilog. Obravnava večino vprašanj, povezanih z rabo morja, kot so: gospodarske cone morja, celinski pas, pravice do globokomorskega dna, pravice in svoboščine plovbe v teritorialnem in odprtem morju, ohranjanje in racionalna raba bioloških virov morja, zaščita in ohranjanje morskega okolja , morske znanstvene raziskave in postopki reševanja sporov.

Teritorialno morje.

To je morski pas, ki meji na kopensko ozemlje in celinske vode obalne države, na katero se širi njegova suverenost. Konvencija iz leta 1982 določa, da se suverenost držav razširi na zračni prostor nad teritorialnim morjem, pa tudi na njegovo dno in črevesje. Obalne države pa morajo pri izvajanju suverenosti nad teritorialnim morjem spoštovati pravila in omejitve, predvidene s to konvencijo, in drugimi mednarodnimi pomorskimi normami.

Meje teritorialnega morja.

Širina teritorialnega morja, ki ga je določila obalna država, ne sme presegati dvanajst navtičnih milj in se meri od začetne (osnovne) črte. - to je črta, ki tvori mejo med notranjimi vodami obalne države, nad katero se nahaja absolutna suverenost, in njegovo teritorialno morje. Za določitev izhodiščne črte se lahko uporabi običajna metoda osnovne linije, metoda neposredne osnovne črte ali kombinacija teh metod, odvisno od topografije in obale. Zunanja meja teritorialnega morja je črta, katere vsaka točka se nahaja na razdalji, enaki širini teritorialnega morja od najbližje točke prvotne črte.

Običajna referenčna črta za merjenje širine teritorialnega morja je črta največjega plimovanja ob obali, označena na velikih morskih kartah, ki jih obalna država uradno priznava. Metoda neposredne osnovne črte, ki povezuje ustrezne točke, se lahko uporabi za risanje izhodiščne črte na mestih, kjer je obala globoko ukrivljena in se vije, ali kjer ob obali in v njeni neposredni bližini obstaja veriga otokov. Vendar uporaba te metode ne bi smela voditi do zaprtja drugega državnega prehoda iz teritorialnega morja v odprto morje ali izključno gospodarsko cono. Ta metoda se uporablja tudi za risanje zaključnih linij ustja reke, ki se stekajo neposredno v morje in zalive.

V primeru, da se obale obeh držav nahajata nasproti drug drugemu ali se medsebojno povezujeta in med njima ni sklenjen poseben sporazum, teritorialno morje vsake od njih ne sme presegati srednje črte, ki je vrisana vzdolž točk, enakovrednih od prvotnih obalnih linij in otokov obeh držav. Ta določba se ne uporablja, če sta teritorialni morji obeh držav zgodovinsko različno različni.

Pravice obalne države nad teritorialnim morjem.

V skladu s Konvencijo iz leta 1982 se suverenost obalne države razširi na njeno teritorialno morje, njeno dno in podzemlje ter na zračni prostor nad njenim teritorialnim morjem. V zvezi s tem obalna država uživa naslednje pravice:

• izključna pravica do ribolova in razvoja virov morskega dna in podzemlja teritorialnega morja;
• izključna pravica urejanja gibanja zrakoplovov skozi zračni prostor čez teritorialno morje. Letala, za razliko od ladij, ne uživajo pravice do mirnega prehoda;
• pravico do sprejemanja zakonov in drugih predpisov v skladu z določbami Konvencije iz leta 1982 in drugimi pravili mednarodnega prava, zlasti v zvezi s carinsko, imigracijsko in sanitarno ureditvijo, varnostjo ladijskega prometa in ohranjanjem okolja;
• pravico, da v svojem teritorialnem morju sprejme potrebne ukrepe, da prepreči prehod tujega plovila, kadar njegov prehod ni miren;
• pravica do kazenske pristojnosti na krovu tuje ladje (aretacija osebe ali izvajanje preiskave v zvezi s katerim koli kaznivim dejanjem na krovu tuje ladje) v naslednjih primerih: če se posledice kaznivega dejanja razširijo na obalno državo; če kaznivo dejanje krši red v državi ali teritorialnem morju; če so lokalne oblasti zaprosile za pomoč; zatiranje nezakonitega prometa z mamili; ali v primeru, ko tuja ladja pusti skozi teritorialno morje obalne države, potem ko zapusti svoje notranje vode;
• pravica do uveljavljanja civilne pristojnosti (uporaba kazni ali zasega v civilni zadevi) v zvezi s tujo ladjo, vendar le z obveznostmi ali na podlagi odgovornosti, ki jo ta ladja prevzame ali prevzame med ali za prehod skozi vode obalne države; ali v primeru, da se tuja ladja priveže v teritorialno morje obalne države ali pusti skozi njeno teritorialno morje, potem ko zapusti svoje notranje vode.

Pravica do mirnega prehoda v teritorialnem morju.

V skladu s Konvencijo iz leta 1982 je suverenost obalne države nad njenim teritorialnim morjem podvržena omejitvam na podlagi ladij iz vseh držav, tako obalnih kot tudi iztovorjenih. "Prehod" pomeni plovbo po teritorialnem morju z namenom prečkanja tega morja, ne da bi vstopili v notranje vode ali parkirali ob cesti ali v pristanišču zunaj notranjih voda; ali za vstop ali izstop iz notranjih voda ali parkiranje na takšnem cestnem prehodu ali v takem pristanišču. Prehod mora biti neprekinjen in hiter. Vendar lahko prehod vključuje ustavljanje in sidranje, vendar le toliko, kolikor sta povezana z običajnim jadranjem ali so posledica višje sile ali za reševanje ljudi ali brodolomov. Prehod mora biti v skladu z določbami Konvencije iz leta 1982 in drugimi pravili mednarodnega pomorskega prava. Prehod mora biti miren, torej ne sme kršiti miru, dobrega reda ali varnosti obalne države.

Pravica do mirnega prehoda velja tudi v celinskih vodah, kjer je vzpostavitev temeljne črte v skladu s Konvencijo iz leta 1982 privedla do vključitve v notranje vode območij, ki prej niso bila takšna.

Tudi podmornice in druge podmornice uživajo pravico do mirnega prehoda. Vendar se zahteva, da se premikajo po površini in dvigujejo svojo zastavo.

V skladu s Konvencijo iz leta 1982 obalna država, razen dogovorjenih primerov, ne sme ovirati mirnega prehoda tujih plovil skozi svoja teritorialna morja, zlasti pa pod nobenim izgovorom ne sme ovirati plovbe ali diskriminirati nobenih plovil. Obalna država je dolžna ustrezno obvestiti o vsaki nevarnosti plovbe, ki ji je znana v teritorialnem morju. Na tuje ladje ni dovoljeno zaračunavati dajatev samo za prehod skozi teritorialno morje; pristojbine se lahko zaračunajo le kot plačilo za posebne storitve, opravljene na ladji.

Obalna država ne bi smela izvajati kazenske pristojnosti na krovu tuje ladje, ki pelje skozi teritorialno morje, razen primerov, določenih v Konvenciji (zgoraj navedeni). Prav tako ne ustavi ali spremeni toka tuje ladje, ki prehaja skozi teritorialno morje, in izvaja civilno pristojnost nad osebo na krovu, razen če ni drugače določeno v Konvenciji (zgoraj). Treba je opozoriti, da so vojne ladje in drugi državna sodiščadelujejo v nekomercialne namene, uživajo imuniteto pred katero koli jurisdikcijo; vendar lahko obalna država v primeru, če katero koli od teh plovil zavrne skladnost s svojimi zakoni in predpisi, zahteva, da nemudoma zapustijo svoje teritorialno morje.

Obalna država lahko v skladu z določbami Konvencije iz leta 1982 in drugimi pravili mednarodnega prava določi svoje zakone in predpise v zvezi z uveljavljanjem pravice do miroljubnega prehoda, ki jih morajo upoštevati tuje ladje. Obalna država lahko zaradi varnostnih razlogov začasno ustavi miren prehod tujih ladij na določena območja svojega teritorialnega morja.

Sorodno območje.

To je morski pas, ki meji na teritorialno morje obalne države, nad katerim lahko ta država spremlja skladnost in kaznuje kršitve svojih carinskih, davčnih, priseljenskih ali sanitarnih zakonov in predpisov. V skladu s Konvencijo iz leta 1982 sosednje območje ne sme presegati 24 navtičnih milj od osnovne črte. Sosednje območje, za razliko od teritorialnega morja, samodejno ne pripada obalni državi; o vzpostavitvi tega območja mora država dati posebno izjavo.

Iz določb Konvencije iz leta 1982 izhaja, da pravice obalne države do sosednjega območja niso enakovredne suverenosti. Obalna država lahko izvaja pristojnost pristojnosti samo za namene, določene v Konvenciji.

Mednarodne ožine.

Proga je ozek naravni morski prehod, ki povezuje sosednje vodne bazene ali njihove dele. - gre za ožine, ki se uporabljajo za mednarodne prevoze med enim delom odprtega morja ali izključno gospodarsko cono in drugim delom odprtega morja ali izključno gospodarsko cono. Konvencija določa poseben režim prehoda, ki se uporablja za mednarodne ožine. Vendar se ta sistem ne uporablja, če je ožina dovolj široka, da lahko plovila plujejo v odprtem morju ali v izključni ekonomski coni.

Režim prehodov, ki ga določa Konvencija, ne vpliva na pravni status voda, ki tvorijo takšne ožine, niti na suverenost ali pristojnost (nad vodami, zračnim prostorom, dnom in črevesjem) držav, ki mejijo na ožino. Poleg tega ta način ne velja:

• v celinska vodna območja v ožini, razen primerov, določenih v konvenciji;
• izključno gospodarskim conam držav, ki mejijo na ožino;
• na odprto morje;
• v ožine, katerih prehod je urejen z dolgoletnimi in veljavnimi mednarodnimi sporazumi (na primer črnomorski ožini Bosfor in Dardanelles, ki ju ureja Montreux Convention 1936).

V skladu s Konvencijo iz leta 1982 lahko mednarodni ožini delujejo bodisi čez tranzitni režim bodisi miren prehodni režim.

Režim tranzitnih tranzitov v ožini, ki se uporablja za mednarodni ladijski promet.

Način tranzita deluje v ožini, ki se uporablja za mednarodni prevoz med enim delom odprtega morja ali izključno gospodarsko cono in drugim delom odprtega morja ali izključno gospodarsko cono. Pod tranzitnim prehodom se pomeni prehod skozi ožino ladij in zrakoplovov z namenom hitrega in neprekinjenega tranzita ali zaradi vstopa, izstopa ali vrnitve iz države, ki meji na ožino. Vse druge dejavnosti v ožini urejajo druge določbe Konvencije.

Konvencija vsebuje izjemo od pravice tranzita skozi mednarodne ožine: če ožino tvori otok države, ki meji na ožino, in njen celinski del ter proti morju z otoka, obstaja enako priročen način z vidika plovbe in hidrografskih razmer na odprtem morju ali izključno ekonomska cona. V takšni ožini bo deloval režim mirnega prehoda.

Ladje in zrakoplovi bi pri uresničevanju pravice do tranzita morali:

• spoštovati ustrezne določbe Konvencije in druga pravila mednarodnega prava;
• upoštevati morske koridorje in sheme ločevanja prometa za ladijski promet, ki jih vzpostavijo države ob meji ožine;
• vzdržati kakršne koli grožnje ali uporabe sile zoper suverenost, ozemeljsko celovitost ali politično neodvisnost držav, ki mejijo na ožino;
• da se vzdržijo kakršne koli dejavnosti, ki ni povezana s stalnim in hitrim tranzitom, razen višje sile.

Med tranzitnim prehodom skozi ožine tuja plovila niso upravičena do nobenih raziskav ali hidrografskih raziskovanj brez predhodnega dovoljenja držav, ki mejijo na ožino.

Države, ki mejijo na ožino, ob upoštevanju določb konvencije lahko sprejmejo zakone in druge predpise v zvezi s tranzitnim prehodom skozi ožine glede varnosti plovbe in ladijskega prometa, urejanja ribolova, natovarjanja ali raztovarjanja katerega koli tovora, vkrcanja ali iztovarjanja ljudi. Vendar takšni zakoni in predpisi ne bi smeli dopuščati diskriminacije med tujimi sodišči, njihova praktična uporaba pa naj bi kršila pravico do tranzita.

Prehod tranzita ne sme biti ustavljen. Države, ki mejijo na ožino, ne smejo ovirati tranzitnega prehoda in jih je treba pravočasno obvestiti o vsaki nevarnosti, ki jim je znana za prehod ali prehod skozi ožino.

Režim mirnega prehoda v ožini, ki se uporablja za mednarodni ladijski promet.

Način za prehod miru uporablja se v ožini, ki se uporablja za mednarodno ladijsko pošiljanje, ki:

1. prelaz med otokom in celinskim delom ene države in proti morju z otoka je enako priročen način na odprtem morju ali v izključni ekonomski coni; ali
2. povezati del odprtega morja ali izključno gospodarsko območje z teritorialnim morjem druge države.

Najpomembnejše razlike med režimom mirnega prehoda in režimom tranzitnega prehoda so tiste v ožini, kjer deluje režim mirnega prehoda:

• podmornice morajo slediti površju in dvigniti svojo zastavo;
• letalski prevoz ne uživa pravice do brezplačnega in neoviranega prehoda;
• države, ki mejijo na ožino, imajo več pristojnosti za omejitev ladijskega prometa in urejanje ladijskega prometa.

Izključna ekonomska cona.

(Izključna ekonomska cona) - je območje, ki se nahaja zunaj teritorialnega morja in ob njem, na katerem je poseben pravni režim. Širina izključne ekonomske cone ne sme presegati 200 navtičnih milj, odštetih od osnovne črte. Pravice in pristojnosti obalnih držav ter pravice in svoboščine drugih držav na tem področju urejajo določbe Konvencije.

Obalna država na izključni ekonomski coni (v vodah, na morskem dnu in v zemeljskih črevesjih) uživa suverene pravice za raziskovanje, izkoriščanje, ohranjanje in upravljanje naravnih virov, tako živih kot neživih, kot tudi v zvezi z drugimi vrstami gospodarskih dejavnosti, kot je proizvodnja energije s pomočjo uporaba vode, tokov in vetra. Obalna država je pristojna tudi za: ustvarjanje in uporabo umetnih otokov, struktur in naprav; morske znanstvene raziskave; zaščita in ohranjanje morskega okolja. Obalna država mora pri uveljavljanju svojih pravic in izpolnjevanju svojih dolžnosti ustrezno upoštevati pravice in obveznosti drugih držav ter ravnati v skladu z določbami Konvencije.

V izključni ekonomski coni vse države, obalne in obrežene države, uživajo ob upoštevanju ustreznih določb Konvencije svobodo plovbe in letenja, polaganje podmorskih kablov in cevovodov. Države pri izvrševanju svojih pravic in izpolnjevanju svojih dolžnosti v izključni ekonomski coni morajo ustrezno upoštevati pravice in obveznosti obalne države ter spoštovati njene zakone in druge predpise.

V primeru navzkrižja pravic ali pristojnosti obalne države ali drugih držav v izključni ekonomski coni bi jo bilo treba rešiti na podlagi pravičnosti ob upoštevanju vseh ustreznih okoliščin, ob upoštevanju interesov vseh prizadetih strani in mednarodne skupnosti kot celote. Razmejitev izključne ekonomske cone med državami z nasprotnimi ali sosednjimi obalami bi se morala izvajati s sporazumom na podlagi mednarodnega prava; če v razumnem roku ne bo dosežen sporazum, se zadevne države zatekajo v postopke reševanja sporov, predvidene v konvenciji.

To je morsko dno in podzemlje podvodnih območij, ki se raztezajo čez teritorialno morje obalne države na razdalji 200 navtičnih milj od ali do zunanje meje podvodnega roba celine (vendar ne več kot 350 morskih milj od izhodiščne črte ali največ 100 navtičnih milj od 2500-metrskega izobata - proga, ki povezuje globine 2500 metrov).

Razmejitev celinskega pasu med državami z nasprotnimi ali sosednjimi obalami poteka po dogovoru na podlagi mednarodnega prava; če sporazuma ne bo mogoče doseči v razumnem roku, se bodo zadevne države zatekle v postopke reševanja sporov, predvidene v konvenciji.

Obalna država uživa izključne suverene pravice do raziskovanja in razvoja naravnih virov (neživih in tako imenovanih "sedečih vrst" bivanja) na celinskem pasu. Obalna država ima izključno pravico do gradnje, odobritve in urejanja nastajanja, obratovanja in uporabe umetnih otokov, naprav in objektov ter dovoljenja in urejanja vrtalnih postopkov na celinskem pasu. Po potrebi lahko obalna država vzpostavi okrog takšnih umetnih otokov, naprav in struktur varnostnega območja (vendar največ 500 metrov), ki jih morajo upoštevati sodišča vseh držav.

Konvencija določa, da pravice obalne države do celinskega pasu niso odvisne od njegove zasedenosti police ali izražene izjave o njej in ne vplivajo na pravni status pokrovnih voda in zračnega prostora nad njimi. Ob izvajanju svojih pravic v zvezi s celinskim pasom obalna država ne bi smela ustvarjati nerazumnih motenj pri ladijskem prometu in posegati v pravice in svoboščine drugih držav (na primer polaganje ali vzdrževanje kablov ali cevovodov). Poleg tega morajo obalne države, ki razvijajo nežive vire celinskega pasu nad 200 navtičnih milj od temeljnih črt, prispevati k Mednarodni upravi za morsko dno. Organ razdeli prispevke, prejete med državami pogodbenicami Konvencije, na podlagi pravičnih meril, pri čemer upošteva predvsem interese in potrebe držav v razvoju.

Odprto morje.

Odprto morje so vsi deli morja, ki niso vključeni v izključno izključno ekonomsko cono, teritorialno morje ali notranje vode katere koli države ali arhipelagskih voda. Odprto morje je odprto za vse države, tako obalne kot neopremljene. Zlasti svoboda odprtega morja vključuje: svobodo plovbe; svoboda letenja; svoboda polaganja podmorskih kablov in cevovodov; svoboda gradnje umetnih otokov in drugih naprav; svoboda ribolova; svoboda znanstvenega raziskovanja. Ob izkoriščanju teh svoboščin morajo države ustrezno upoštevati interese drugih držav, pa tudi upoštevati ustrezne določbe Konvencije in druga pravila mednarodnega prava.

Odprto morje se lahko uporablja izključno v miroljubne namene. Nobena država nima pravice razširiti svoje suverenosti na kateri koli del odprtega morja. Vsaka država, obalna in neobtožena, ima pravico pošiljati ladje, ki plujejo pod njeno zastavo v odprtem morju, izvajati svojo pristojnost nad njimi v civilnih in kazenskih zadevah ter urejati upravna, tehnična in družbena vprašanja v zvezi s to ladjo.

Neizgrajene države.

Neoklopljena država pomeni državo, ki nima morske obale. Neobljubljene države imajo pravico do dostopa do morja, da bi uresničile pravice, predvidene v Konvenciji, vključno s pravicami, ki se nanašajo na svobodo odprtega morja in skupno dediščino, pravico do mirnega prehoda v teritorialnem morju obalnih držav ter pravice tranzita in miru prehod v mednarodnih ožinah in pravica do polaganja podmorskih kablov in cevovodov na celinsko polico. Neobdelane države uživajo svobodo tranzita čez ozemlje "tranzitnih držav" glede na vse vrste vozil.

Pogoji in postopek za uresničevanje svobode tranzita se dogovorijo med neobalnimi državami in tranzitnimi državami z dvostranskimi ali večstranskimi sporazumi. Za udobje tranzitnega prometa se lahko na pristaniščih tranzitnih držav predvidijo proste cone ali druge carinske ugodnosti. Za tranzitni promet ne bi smeli veljati carin in davkov, razen pristojbin, ki se obračunajo za opravljene posebne storitve.

Države tranzita bi morale sprejeti ustrezne ukrepe za preprečevanje zamud ali drugih tehničnih težav v tranzitnem prometu. Ob izvajanju popolne suverenosti nad svojim ozemljem imajo tranzitne države pravico, da sprejmejo vse potrebne ukrepe za zagotovitev, da pravice in ugodnosti, predvidene v Konvenciji za države, ki niso zaprte, nikakor ne posegajo v njihove zakonite interese.

Okrožje in organi.

Mednarodno območje morskega dna (Okrožje) - to je dno morij in oceanov ter njegov podtalje zunaj meja nacionalne pristojnosti. V skladu s Konvencijo iz leta 1982 se upošteva območje in njegovi viri (trdni, tekoči ali plinasti) in ne zahtevajo suverenosti ali drugih suverene pravice ni mogoče prepoznati. Vse pravice do virov območja pripadajo celotnemu človeštvu, v imenu katerega deluje organ. Vendar pa se minerali, ki se pridobivajo na območju, lahko odtujijo v skladu z določbami Konvencije.

Območje je na miren način dostopno le vsem državam, obalnim in neobalnim. Morske znanstvene raziskave na tem območju se izvajajo z mednarodnim sodelovanjem v korist celotnega človeštva.

Mednarodna uprava za morsko dno (Agencija) je mednarodna organizacija, ki so jo ustanovile države pogodbenice Konvencije iz leta 1982 za organiziranje in nadzor dejavnosti na območju, zlasti z namenom upravljanja njegovih virov. Vse države pogodbenice Konvencije so ipso facto članice organa. Organ je začel z delom leta 1994 po začetku veljavnosti Konvencije o pomorskem pravu. Sedež uprave je v Kingstonu na Jamajki.

Organ temelji na načelu suverene enakosti vseh svojih članov. Njene pristojnosti in funkcije so izrecno določene v Konvenciji. Politiko in urejata njeno delo določata dva organa upravljanja: skupščina, ki jo sestavljajo vsi člani organa, in svet, ki ga sestavlja 36 članov organa, ki ga izvoli skupščina. Člani sveta so izbrani v skladu s formulo, ki zagotavlja pravično zastopanost različnih skupin držav. Telo ima eno letno sejo, običajno dva tedna. Konvencija je ustanovila tudi podjetje, imenovano Enterprise, ki bo služilo kot lastni rudarski organ Agencije, vendar niso bili storjeni nobeni konkretni koraki za njegovo ustanovitev.

V zgodovini nastanka in nastanka pomorskega zakona je mogoče opredeliti naslednje faze:

Starinsko;

Od začetka padca Zahodnega rimskega cesarstva (476) do odkritja Amerike in morske poti v Indijo (1492-1498);

Od angleške revolucije 17. stoletja pred sprejetjem Ženevske konvencije o izboljšanju stanja bolnih in ranjenih v terenskih vojskah iz leta 1864;

Od mirovne konference v Haagu leta 1899 do krimske (jaltanske) konference leta 1944;

Od ustanovitve OZN do uporabe Natovih sil proti Jugoslaviji;

Sodobna.

Antično obdobje. Prve morske tradicije izvirajo iz Indije, kamor so jih prinesli Feničani ali Kitajci. Starodavni indijski pomorski zakoni niso bili zapisani pisno in se niso ohranili do našega časa. Pravila, ki so jih uporabljali stari Arabci in Feničani, so bila vključena v kartufanske zakone, vendar so sami viri odsotni in so znani le iz referenc antičnih zgodovinarjev.

Pravo morja kot znanosti izvira iz sredozemskega porečja, kjer so se starodavne indijske in kitajske tradicije dokaj hitro širile in so bile osnova najstarejših pomorskih zakonikov.

Med prvimi bi morali imenovati pomorske zakone Rodosa, ki so bili dolgo časa morska sila, in čeprav nas njegovi spomeniki niso dosegli, je bilo mnogo pravil "Rodosovega zakona" naknadno vključenih v rimsko pravo. Če je to res, so si odlomek, ki je danes znan kot Rodosov zakon, Rimljani dejansko izposodili okoli leta 51 pr.

Pomorski zakoni Antična grčija prišel do nas v govorih nekaterih grških filozofov in oratorij (zlasti Demostena). Iz teh govorov je mogoče presojati o celovitosti pomorskega prava v tistem času: tukaj najdemo odločitve o korzarizmu, nagradah in represalijah, pristojnosti pomorskih sporov za posebna pomorska sodišča in razširitvi atenske pristojnosti na tujce, ki sodelujejo v sporih.

Pomorski zakon starega Rima je služil tudi kot podlaga za številne pomorske običaje. Rimska tradicija je brez zgodovinske pristnosti, natančne podrobnosti antične zgodovine rimskega cesarstva pa manjkajo. Glede rimskega prava se je ohranilo zadostno število zgodovinskih spomenikov, ki dajejo bolj ali manj jasno sliko razvoja rimske sodne prakse.

Opustimo se od teme in se spomnimo, kako je nastal Rim, saj je po nekaterih zgodovinskih različicah njegov izvor povezan tudi z morjem. Zvijačnost Ahejcev je premagala pogum zagovornikov idioma in ene katastrofalne noči je Troja padla. Le malo jim je uspelo pobegniti - Menelausovi podporniki, opijeni zmage, niso prizanesli nikomur. Med begunci je bil tudi Enej, vodja majhne skupine preživelih Trojancev. Po številnih dogodivščinah bo njegova ladja pristala na italijanski obali.

Starodavni zgodovinar Diodor je barvno opisal izid: "Eneja je med zajetjem Troje skupaj z nekaterimi Trojanci zasedla del mesta in odbila napadalce. Ko so jim Heleni po dogovoru dovolili, da zapustijo in vzamejo vsako posest, kolikor je mogel, so vsi drugi vzeli srebro, zlato in druge dragocene predmete, je Anej položil na pleča starejšega očeta in ga odnesel iz mesta. Grki so bili nad tem dejanjem navdušeni in dobil je pravico, da ponovno izbira, kar je bilo v njegovi hiši. Ko je Enej vzel očetovska svetišča, je bil še bolj pohvaljen za krepost, ki so jo priznavali celo sovražniki, saj se je pokazal kot mož, katerega največja skrb med največjimi nevarnostmi je bila spoštovanje do staršev in pobožnost do bogov. Zato mu je bilo dovoljeno, da je Trojo z preživetimi Trojanci popolnoma neovirano zapustil in šel, kamor je želel. "1

Čeprav so se najverjetneje Heleni neradi kovali z branilci zadnjega bastiona, medtem ko so njihovi tovariši oropali najbogatejše mesto, pa so pljuvali na Trojane.

Veliki rimski pesnik Virgil, mimogrede, sodobnik Diodora in Cezarja, je racionaliziral Enejske tradicije in ustvaril čudovit ep, nasičil življenje z visoko poezijo.

Verjeti, da bi bile informacije, ki jih vsebujejo miti, kratkovidne zgolj s fikcijo. Primer učbenika je odkritje legendarne Troje Heinricha Schliemanna. Pred njim je pravzaprav samo dejstvo njegovega obstoja veljalo za mit. Herojska tradicija, lepa fikcija. Res je, pozneje se je razjasnila lokacija Iliona in Schliemann se je nekoliko zmotil v podrobnostih, vendar so izkopi Troje, ki so nenadoma vdrli v resničnost, nekoliko pretresli razsvetljeno publiko pred stoletjem. Torej je povsem mogoče, da je Aneas in njegova ekipa po vrsti nesreč res prišel do kraja, ki jim ga je usoda določila.

Zanimivo je, da Rimljani, ko imajo korenine v Eneju, sploh niso ogroženi nad dejstvom, da je Troja padla, njihov ustanovitelj pa je bil begunec, če ne že dezerter. Kaj pa, če je nekaj narcizma vtisnjen v te tradicije - no, pravijo, kako se je usoda obrnila in podelila najdragocenejše, medtem ko si dediščina Ahejskih dedičev zasluži le zloben nasmeh?

V času Cezarja so bila grška mesta bedna senca nekdanje slave in najmanjši poskus, da se znebi rimskega skrbništva, je bil brutalno zatrt. Malo je verjetno, da bi si kdo od Agamemnonovih sodelavcev, vključno z zvitim Odisejem, ki je Trojo izdal z ognjem in mečem, zamislil, kaj bi naredili potomci bedne peščice beguncev s svojim premoženjem. Zanimivo je, da se je po eni legendi zvit Odisej, brez katerega grška vojska skoraj ne utrudi obleganja in prepirov, domislil trojanskega konja med odkupno potjo, potem ko je premagal pomembne ženine Penelope, srečal Eneja in mu pomagal, da se ukorenini v Etruriji, blizu ust Tibera .Plutarh celo pravi, da so nekateri Rimljani verjeli, da ime njihovega mesta izvira iz imena Roman, ki je bil sin Odiseja in Kirka (Circe).

Vendar je bilo takšnih različic veliko - poklicali so določene Rome, ki so trpeli zaradi morske bolezni, in potem, ko so se begunci odpravili na kopno, ženske prepričevali, naj ladje odpustijo. In kot da je pristajalno mesto tako ugodno, da so moški odpuščali požigalce, in sčasoma so mesto poimenovali v njeno čast. Poklicali so tudi drugega Roma - hčerko Italije in Levkarije, ki se je poročila ne samo Aneja, niti svojega sina Askanija.

Spomnimo se že iz šolskih časov, da je Rim poimenovan po Romulu.

Glede tega, kako je nastalo ime mesta, obstaja veliko različic. »Tudi tisti, ki izražajo najbolj pravilno mnenje in verjamejo, da je mesto poimenovano po Romulu, drugače presojajo izvor slednjega. Nekateri menijo, da je bil sin Aneja in Deksife, hči Forbant, in je končal v Italiji kot majhen otrok z bratom Romom. V poplavi reke so umrle vse ladje, le tista, na kateri so bili otroci, se je tiho prilepila na poševno obalo; ta kraj je bil prihranjen zunaj pričakovanj in so ga poimenovali Rim. ... Končno je zgodba o njegovem rojstvu. Albanski kralj Tarkheti, moški, ki je bil izjemno zloben in surov, je imel neverjetno vizijo: moški član se je dvignil s ognjišča v svoji hiši in ni izginil več dni zapored. V Etruriji je Tethiusova prerokinja, od koder je bila prerokba predana Tarkhetiju, rekoč, da je združil dekle z vizijo; ona bo rodila sina, ki je pridobil veliko slavo in bo odlikoval ga hrabrost, moč in sreča. Tarchetius je o tej svoji hčeri povedal eni od hčera in ji rekel, naj uboga oracle, vendar je ta, ne da bi se takšno obnemogla, poslala služkinjo na svoje mesto. Ogorčen, Tarhetius je oba zaprl v zapor in ga obsodil na smrt, toda v sanjah se mu je prikazal Vesta in prepovedal usmrtiti dekleta ... "

Nadalje se vse nadaljuje po tradicionalnih pravljičnih kanonih, torej magične okoliščine, povezane z rojstvom junaka, v našem primeru pa celo dva, so neizogibne. Kralj obljubi, da bo zapornike izpustil, če bodo končali z delom na statvi, sam pa jim reče, naj ponoči raztopijo prejo. Tu se nehote spomnim Penelope, zvesta Odisejeva žena, ki je že dolgo z enakim trikom z prejo norčevala ženine.

Od kod izvira podobnost? Najverjetneje je nekdo, ko je prebral o Odisejevih dogodivščinah, naenkrat v pripoved vpletel zapletno potezo s prejo. Tema preje bi lahko bila tudi nekakšna preobrazba v mitološki zavesti idej o parkih (ti so tudi moari v starogrški mitologiji). Parki, tkani iz niti usode vsake osebe skupni vzorec, neskončna preja. Kar se tiče nespodobnega vida z ognjišča, je mogoče, da se je tu odražalo nekaj vpliva etruščanov, katerih kultura je močno vplivala na svetovni nazor Rimljanov in so jih v veliki meri asimilirali.

Potem se situacija razvije po pričakovanjih - služkinja rodi dvojčka, Tarkheti pa otroke podari svojemu zaledju, tako da odide z njimi. Kokoš, ki ne želi jezati bogov (rojstvo dvojčkov je bilo znak, ki so ga razlagali tako in drugače), jih le pusti na obrežju. Otroke reši volkodlak, ki jim nahrani mleko, ptice pa jim prinesejo hrano. Določen pastir odkrije to čudo in reši otroke. Ko odrastejo, se ukvarjajo s Tarhetyjem.

Eksotične različice izvora ustanoviteljev Rima so zdaj skoraj pozabljene. Splošno sprejeta, tako rekoč zgodba o Romulu in Remusu je bolj spodobna. Potomka Aneja, dva brata - Numitor in Amulius - sta podedovala kraljestvo in zato, da bi razpršil svet, je Amulius predlagal ločitev denarja in moči. Numitor je privolil v oblast, očitno je verjel, da bo, če bo imel vajeti v rokah, seveda lahko upravljal s svojim denarjem. Amul je dobil bogastvo (vključno z zlatom, ki so ga trojanski begunci uspeli vzeti s seboj, in ker ga na primer omenja Plutarh, ga ni bilo tako malo).

Kot je hitro postalo jasno, je bila v Alzi carska oblast brez denarja šibkejša kot denar brez carske moči. Amuli je brata pametno vrgel s prestola in da se dediči Numitorja ne bi vmešavali v njegove dinastične načrte, je v vestah identificiral hčerko odstranjenega kralja.

Trik je bil v tem, da so svečenice Veste, kot veste, predpisale čednost in celibat. Toda kmalu postane jasno, da je nova duhovnica noseča, in to je kaznivo dejanje, ki se kaznuje s smrtjo. Hčerka Amulia se zavzame za svojega bratranca in kazen je ublažena. V zatoku Raya (ona po nekaterih virih Sylvia, po drugih - Elija) rodi dvojčka - fante. Kdo je bil oče dveh močnih fantov, zgodovina ne daje jasnega in nedvoumnega odgovora. Delovna ženska je sama zagotovila, da jo je osebno bog Mars počastil s svojo pozornostjo, kar pa ni presenetilo svojih rojakov. Za nosilca mitološke zavesti je bilo sobivanje bogov in ljudi precej pogosto, spomnite se vsaj rojstva Aleksandra Velikega in ponekod priročno. Mimogrede, Julius Cezar je svojo družino vzgojil v boginjo Venero. In številni drugi, nič manj znani naenkrat, so tudi pri svojih prednikih šteli bogove in boginje.

Zlobni kralj ukaže, naj otroke ubijejo. Hlapec je po eni različici otroke spravil v kad in jo porinil v reko. Voda jih je izpeljala do gladine tal, kad pa se je odpravil na obalo, na divjo figo. Če pa je Mojzesov dojenček približno pet ali šest stoletij pred tem pobrala hči faraona v trstiko, potem je volk skrbel za otroke. Hranila jih je s svojim mlekom. V tradicijah se pojavlja tudi dedek, ki je volkodlaku pomagal hraniti in varovati otroke. In potem, ko prašičar Faustul, Amulijev služabnik, najde brata, postane njihovo življenje viharno in vredno ločenega opisa.

Povedali bomo le, da Romulus in Remus resnično spominjata na pravljične junake s svojimi liki in obnašanjem, saj po moči, lepoti in hrabrosti presegajo tiste okoli sebe. Takrat so oni, sploh ne vedo skrivnosti svojega izvora, postali kraljevi pastirji, medtem ko so ostali svobodni ljudje, ne sužnji. Bratje ščitijo užaljene, lovijo tatove, odganjajo roparje, skratka, zaslužijo si avtoriteto. Pred tem se bodo srečali s svojim dedkom, še prej pa bi lepo pokvarili Numitorjevo kri, saj sta bila pastirja Amulius in Numitor med seboj sovražna.

Na koncu se vse razkrije.

Bratje, ko ugotovijo, kdo v resnici so, zberejo podpornike, vključno s pobegljivimi sužnji, strmoglavijo strica Amulija in vrnejo prestol Numitorju, ki na koncu najde tako moč kot denar.

Pravljični konec bi bil, a za vsakega od bratov je imela nekoliko drugačen konec.

Po legendi je mesto Alba Longa ustanovil Ascanius, sin Aneja približno štiri stoletja pred tem, ko sta se na njem pojavila Romulus in Remus ter njegova tolpa. Seveda so bili neznanci obravnavani, milo rečeno, neprijazni. In potem sta se brata odločila, da bosta ustanovila svoje mesto. Vsak od njih je imel svoje ideje o tem, kje je bolje graditi. Obrnili so se na vedeževanje o pticah, toda bodisi jih je Romul prevaral, bodisi so bogovi nedvoumno pokazali, komu so naklonjeni, na splošno se je zgodba o Kainu in Abelu ponovila. Ali je Romulus sam ubil brata ali je kdo od prijateljev storil usoden udarec, zdaj ni pomembno.

Torej, leta 753 pred našim štetjem se je P. X. Romulus vpisal v zgodovino kot ustanovitelj Rima.

„Romulus je s tem, ko je postavil temelje mesta, vse, ki so lahko služili v vojski, razdelil na enote. Vsak odred je bil sestavljen iz tri tisoč pešcev in tristo konjenikov in se je imenoval "Legija", saj so bili med vsemi državljani izbrani samo tisti, ki so lahko nosili orožje. Vsi ostali so veljali za "preproste" ljudi in so prejeli ime "populus". Sto najboljših državljanov je Romulus imenoval svetovalce in jih imenoval »patricij«, njihov sestanek pa »senat«, kar pomeni »svet starejših«. "Svetovalce so imenovali patricij bodisi zato, ker so bili očetje zakonitih otrok, ali bolje, ker so lahko sami navajali svoje očete: med tistimi, ki so se sprva pripeljali v mesto, jim je le nekaj uspelo."

Torej se je to res zgodilo, ali je Plutarch izbral možnost, ki se mu je od najrazličnejših pripovedovalcev zdela najbolj verjetna, ne bomo prepoznali. In to v resnici ni tako pomembno. Najdrobnejša in najbolj neverjetna fikcija, posvečena stoletja in tisočletja, se lahko tako močno prepleta s tkanino naše resničnosti, da se lahko profesionalni zgodovinarji v svojem krogu neskončno prepirajo o meri resnice ali lažnosti.

Romulus je ustanovil mesto, ki naj bi kasneje postalo gospodar celotnega sveta, iz njega izgnal trgovce; samo sužnji so se lahko ukvarjali s to obrtjo, razglašeni za nedostojne državljane. Vendar ta prepoved ni trajala dolgo. Pomorsko trgovino, ki je zelo hitro našla številne pristaše, ker je postala vir pomembnih koristi, so začele spremljati posebne pogodbe, ki so jih Rimljani razvrstili kot posebno sodno prakso. Pretorniki so začeli prakticirati morski zakon: izdajali so odloke, ukaze, odločbe itd.

Ta pravica ni bila mednarodna - rimska vladavina, ki se je razširila na vse obale Sredozemskega in sosednjega morja, je nesmiselna. Na obalah cesarstva so živeli podložniki ali vazali iste države, vsi pomorščaki so bili en narod in so zato uporabljali le notranje zakone te države. „Določbe naravnega zakona o mednarodni temi, ki so postale neuporabne, so bile zanemarjene in kmalu popolnoma pozabljene. To je bil razlog, da morski zakon ni mogel nastati, ker ne bi mogel obstajati, saj na svetu ni bilo mednarodne pogodbe, ki bi bila last enega naroda. "

Starodavni so mednarodno pravo poznali kot naravni zakon, pravo tega obdobja pa je obsegalo le nekaj dobro znanih in zvesto izvršenih vseh običajev, skladno z naravno pravičnostjo.

Zakoni o trgovini in plovbi so v obdobju vzhodnega cesarstva, bolj znanega kot Bizant, sestavljeni po naročilu cesarja Justinijana, vsebovali zelo majhno število predpisov, ki se nanašajo na pomorsko pravo. Kasneje so ti zakoni postali vir prava, ki se uporablja za tuje ladje, ki se nanašajo predvsem na brodolom: strogo je bilo prepovedano oropati premoženje, vrženo z nevihto, vsem, ki so prikrivali stvari, shranjene po brodolomu, pa je grozila smrtna kazen.

V Justinianovih prebavkih ugotavljamo, da je "morje odprto za vse" in lahko trdimo, da ne samo rimska, temveč tudi celotna doba suženjstva morje obravnavajo kot "skupno stvar za vse", ki je nihče ne more imeti v lasti. pozneje je rimsko pravo postalo osnova za razvoj sodne prakse ne le v evropskih, ampak tudi v drugih državah, ki so obalne v sredozemski kotlini.

Obdobje od začetka padca Zahodnega rimskega cesarstva (476) do odkritja Amerike in morske poti v Indijo (1492-1498). To tisočletje se je začelo z prenehanjem obstoja rimskega cesarstva, ki je dolgo časa potekalo zasužnji velikega števila ljudstev, ki živijo na velikem ozemlju. Po smrti cesarja Teodozija I. leta 395 je rimsko cesarstvo padlo na dva velika dela. Rim je postal glavno mesto Zahodnega cesarstva, ki ga je leta 476 zajel in uničil, vzhodni del pa so pozneje poimenovali "Bizant".

Narodi, ki so osvojili province Zahodnega cesarstva, so pripadali različnim plemenom; njihovi zakoni, običaji, običaji, vera, jezik so bili zelo različni. Spremenila se je tudi politična slika Evrope: namesto enotnega imperija, ki ni potreboval mednarodnega prava neodvisne državesoočeni s potrebo, da se nekako sprijaznimo.

Novi osvajalci Evrope so bili izključno militantni, niso priznali nobenega drugega zakona razen zakona moči, enako so prezirali umetnost, znanost, industrijo, trgovino in plovbo.

Medtem ko so pokrajine starodavnega zahodnega cesarstva ostale pod pritiskom Gotov in Vizigotov, je vzhodno cesarstvo, čeprav ni več tako močno kot predhodnik, še naprej vzdrževalo vojaško in trgovsko ladjevje, kar je zagotavljalo obstoj trgovine in industrije; občasno izgublja svoje pokrajine, kjer z zvijačnostjo, kje z zvijačnostjo in silo obstaja skoraj še tisoč let, dokler leta 1453 Konstantinopel ni zajel sultan turških seldžukov Mohamed II. Posebno blaginjo so dosegle nekatere obalne mestne države, ki so se aktivno ukvarjale s pomorsko trgovino in so z veliko spretnosti lahko uporabile vse predstavljene primere za razvoj plovbe.

Seznam pomorskih zakonov tega obdobja naj bi se moral začeti s kodeksom bizantinskega prava, imenovanim "bazilika" (približno 7. stoletje), ki ureja predvsem pomorsko trgovino na podlagi obveznih določb, ki jih je odobril cesar. Nato naj omenimo šifro morskih običajev, ki so jo v italijanskem mestu Amalfi uporabljali okoli 10. stoletja. in poimenovali "Amalfi mize", zbirko sklepov morskih konzulov italijanskega mesta Treni, predvidoma objavljeno leta 1063.

Leta 1099 so križarji, ki so takrat aktivno obvladovali Bližnji vzhod, izdali svoj pravilnik pod imenom "Jeruzalemski Assisi". Ta koda je bila razdeljena na dva dela: na baronske podvige in na meščanske. V slednjem je bilo kar nekaj določb, povezanih s trgovino in plovbo. Avtor splošno pravilo pomorščak naj bi temeljil na carini, dovolilnice so se uporabljale samo za posebne primere, ki jih zagotavljajo. Naloge so na primer vsebovale precej podroben opis razmerja med lastnikom tovora in lastnikom plovila, kar je bilo podobno sodobnemu konceptu tovora, dovolil je prenašanje blaga kapitanu plovila začasnemu organu in lastniku ni bilo treba spremljati tovora. Poleg tega vsebuje oblikovana pravila za pomoč žrtvam brodolom, in ugotovil, da je treba blago, dvignjeno iz vode, vrniti lastniku.

Pisaški statuti so bili objavljeni leta 1160 in so vsebovali opis običajev, ki jih je mornar moral upoštevati v zvezi s trgovino. Marseille, nekoč kolonija Phoca na južnem koncu Galije. Mesto ni nikoli prenehalo sodelovati v pomorski trgovini in je imelo enega najzgodnejših pomorskih statutov, znan kot "knjiga marsejskih zakonov" in objavljen leta 1256. Marsejski zakoni so vedno grozili s smrtno kaznijo zaradi oropavanja premoženja razbitin in zaradi trgovanja z orožjem neverniki.

Drugo sredozemsko mesto, Benetke, čeprav je imelo takrat močno floto, do sredine 13. stoletja ni imelo posebne zakonodaje o pomorstvu. Šele leta 1255

pojavil se je prvi beneški zakonik (Capitulaire nauticum), ki je v svojih 126 členih dovolj podrobno urejal pogodbene obveznosti v pomorski trgovini.

Prvo špansko zbirko zakonov je leta 1258 objavil v Barceloni kralj James I, dve leti pozneje jo je ponatisnil Alphonse X in dopolnilo več poglavij, posvečenih pomorskim težavam.

Ena prvih oznak starodavnih morskih običajev, objavljena leta 1100, vključuje Oleronove svitke, sestavljeni so iz zbirke sodne odločbeki ga je izdalo pomorsko sodišče otoka Oleron v bližini francoskega Bordeauxa. Oleronski svitki so že več stoletij uporabljali pomorščake iz obalnih držav, vključno z Anglijo, Francijo in Nizozemsko, saj so bili naslednji sklopi pomorskih pravil, objavljeni v mestu Damm na Flandriji, ali določbe Purple Bruges Book, objavljene v drugi polovici XIV stoletja, dobesedni prevod člankov Oleron vlada. Sčasoma, do približno štirinajstega stoletja, se je ena različica pravil Oleron, obogatena z nizozemskimi carinami, imenovala „pravila Visby“, druga pa „amsterdamska pravila“.

Pomorska zakonodaja otoka Gotland je zbirka treh delov, ki zajema tako vprašanja plovbe in brodoloma, kot tudi varnost blaga in sodne postopke.

Najbolj odmevna zbirka starodavnih angleških pomorskih zakonov je bila vsebovana v starodavni črni knjigi Admiraliteta, ki je bila na začetku uporabljena kot zbirka praktičnih priporočil in referenčnih gradiv, h katerim so se zapuščala admiralska sodišča od vladavine Edwarda III (1327-1377) in ki je še naprej Richard II (1367–1400) in v času vladavine Karla II (1163–1685) ter v naslednjih letih.

Članki in pravila, ki jih vsebuje Črna knjiga Admiraliteta, so izhajali iz sodne prakse obalnih samoupravnih mest, ki so imela svoja sodišča, ki so že od malih nog uporabljala norme običajnega pomorskega prava za angleške in tuje mornarje in trgovce.

Za države sredozemskega bazena na področju plovbe je dolgo časa zelo pomembno vlogo odigrala zbirka pomorskih pravil in navad, imenovana „morski konzulat“, ki je vsebovala večino norm in pravil morskega prava, ki so jih nekoč sprejele skoraj vse sredozemske države. Še posebej velja omeniti pravilo, da je bilo treba zajemati sovražnikovo posest na nevtralni ladji. Lastnik nevtralne ladje je moral odgovarjati na vprašanja kapitana bojne ladje o prisotnosti predmetov, ki pripadajo sovražniku, v njegovem tovoru in, če sploh, slediti bojni ladji do pristanišča, ki bi ga določila vojna ladja, da bi ga osvobodil blaga, ki je predmet ujeti; v primeru zavrnitve je bila vojaška ladja dovoljena za napad na nevtralno ladjo.

Umetnost. 276 konzulat piše: "Če oborožena ladja, ki se vrača ali se vrača ali se ukvarja s kozarstvom, sreča trgovsko ladjo .., ki je ena izmed prijaznih, medtem ko blago na njej pripada sovražnikom, ga lahko admiral oborožene ladje ustavi in \u200b\u200bprisili, da ga pripelje njemu je vse, kar pripada sovražnikom, s pogojem pa, da mora admiral lastniku te ladje plačati ves tovor, ki bi ga ta morala dobiti, če bi blago dostavil po predvideni poti ... Če bi lastnik ladje kljub odredbi admiral bo zavrnil dostavo sovražnega blaga, ki je na njegovi ladji, na mesta, kjer bodo tisti, ki ga bodo odpeljali, na varnem, nato pa ga bo admiral lahko izpustil ali ga naročil do dna, predhodno pa je rešil ljudi na ladji ... "

Najstarejše pogodbe, ki vsebujejo morske norme, segajo v 13. stoletje. Eno od njih je francoski kralj Louis IX sklenil z Beneško republiko, drugo - Traktat o trgovini in plovbi - leta 1478 med angleškim kraljem Edvardom IV in Maksimilijanom, vojvodom Avstrije.

Pojav mednarodnega pomorskega prava kot znanosti. Znanstvene doktrine sodobnega mednarodnega prava so se začele oblikovati v srednjem veku in med prvimi teoretiki je pošteno poimenovati ime N. Machiavellija (1469–1527), ki je v svojih delih sistematiziral »Princ« (»suveren«), »Razmišljanje o prvi desetletji Tita Livija« , "Na umetnost vojne" in druga stališča do pogodbenega prava ter vojne in problemov mednarodno pravne narave, ki se pojavljajo v povezavi z njo.

Machiavelli že dolgo velja za osebo, ki je premagala čas in prostor: prvi politolog, prvi filozof Nove dobe in tako naprej. Po enakih merilih je lahko osvojil naslov prvega sodobnega dramatika in tako postal prvi, ki je z osebnim zgledom dokazal razliko med teorijo in prakso in ki je prvi prevaril več kot eno generacijo tolmačev. V iskanju "pravega" Machiavellija so mnogi avtorji poskušali razbrati njegovo osebnost in njegova dela, zato so postali popolnoma zmedeni in ga prenesli bodisi kot imperialista, zdaj ateista, neopagana ali prepričenega kristjana, zdaj kot svobodomiselnega republikanca, nato kot mentorja despotom, vojaškega genija umetnost, kabinetski strateg, realist, idealist in tajni utemeljitelj moderne politologije. Bil je res dvoumna osebnost, predvsem pa je zaslovel po "suverenem" - eseju, napisanem z določenim namenom: pridobiti naklonjenost Medicijem, vladarjem Firence. Konec koncev se morate spomniti, da je bil Machiavelli pravi florentinec: rad je zatiral, provociral, izstopal in se zatekal k iskrivemu humorju.

Znanstvena sistematizacija morskega prava se je začela v 17. stoletju. Poskusimo razjasniti, kateri so bili ti prvi gibalci zakona morja.

Med osebnostmi tega časa je bil prvi omenjen Nizozemec Hugo Grotius (1583-1645), ki je dobil vzdevek očeta sodobnega mednarodnega prava.

G. Grotius - nizozemski pravnik, državnik in pisatelj - je po vsem svetu priznan kot eden izmed ustanoviteljev državnega in mednarodnega prava. Pri 11 letih je postal študent na univerzi Leiden, pri 15 pa je sodeloval v veleposlaništvu, poslanem v Francijo, na sodišče Henrika IV. Nekaj \u200b\u200bčasa je študiral pravo v Orleansu in se, ko se je vrnil v domovino, lotil zagovorništva in znanstvene dejavnosti.

V času, ko je Španija vse svoje sile vrgla v izvoz bogastva iz svojih ameriških kolonij, so druge evropske države, predvsem Nizozemska, začele razvijati čezmejsko trgovino. Verske vojne so se sčasoma razvile v gospodarska in trgovinska rivalstva. Vojna je spodbudila pomorsko trgovino, ladijski promet, razvoj prvih manufaktur in kolonialnih odprav. Nizozemci so zaradi hitre rasti svojih novih ladjarskih družb zgradili največjo trgovsko floto, ki je pritegnila toliko sredstev, da so njeni lastniki začeli vplivati \u200b\u200bne le na čezkocensko trgovino, ampak tudi na politiko, družina nizozemskih bankirjev Rothshelds še vedno vpliva na svetu.

Grotius je načelo varnosti in družabnosti menil za eno temeljnih načel prava, v seštevku katerega je, kot je menil, bistvo naravnega prava, izvor slednjega pa je zdrav razum. Božanska pravica v očeh Grocija je splošna pravica, ki se nanaša na vse človeštvo. Vendar je priznal tudi posebej božji zakon, ki je dovoljen nekaterim Izraelcem. Naravni zakon se po njegovem mnenju razlikuje od pozitivnega prava, božanskega ali človeškega, ki je vedno poljuben.

V svojih delih, ki se sklicujejo na antične avtorje ali navajajo primer iz preteklosti, je Grotius v prvi vrsti zagovarjal ideologijo nove republike. Leta 1625 je napisal svojo najslavnejšo traktato "Komentar pravice do črpanja" kot utemeljitev protišpanske doktrine o izključnih pravicah do trgovanja z Indijo. Njegove sodbe - „Svobodno morje“ - so bile temeljno načelo modernega pomorskega prava - svoboda odprtega morja.

Treba je opozoriti, da se sodobna morala in mednarodno pravo, ki temelji na priznanju pravice vsakega človeka do lastništva lastnine, da jo zakonito množi, tudi s trgovino z morjem, in obveznosti države, da zaščiti te pravice ob zagotavljanju splošne varnosti, ne razvijejo brez neporavnanih Nizozemec G. Grotius, ki je sistematiziral obsežna dela in gradivo svojih predhodnikov in sestavil temeljne vrednote prihodnjih generacij.

Pomemben vpliv na razvoj mednarodnega prava so imeli izjemni politični misleci 17. in 18. stoletja, ki so na področju mednarodnega prava podali številne pomembne progresivne ideje svojega časa, ki so vplivale tudi na oblikovanje sodobne doktrine pomorskega prava. J. A. Comenius (1592–1670) je predstavil idejo o ustanovitvi svetovnega sodišča, J.-J. Rousseau (1712-1778) je oblikoval načelo, na podlagi katerega je treba vojno obravnavati kot boj med državami in ne med državljani.

S. Montesquieu (1689-1755) je skupaj s srhljivo kritiko zunanje politike absolutizma v svojih delih utemeljil potrebo po prepovedi nečloveških vojaških sredstev, obsodil suženjstvo in zasužnjevanje zapornikov.

Pomemben prispevek k razvoju znanosti o mednarodnem pravu in mednarodnem pomorskem pravu je prispevala Rusija, kjer je že dolgo pred Grotiusom bilo priznano načelo svobode odprtega morja. Zasluga Rusije je bila na primer razglasitev oborožene nevtralnosti, ki je kasneje postala splošno priznano načelo zaščite civilnega prometa. Na kongresu v Aachnu leta 1818 je Rusija predstavila načrt mednarodne organizacije za boj proti trgovini s črno. Prvi poskus kodifikacije normativov zakona deželne vojne z namenom omilitve njenih krutosti je storila ravno Rusija, ki je predstavila osnutek ustrezne konvencije, ki je bila osnova za delo Bruseljske mednarodne konference iz leta 1874. Inštitut za mednarodne preiskovalne komisije svoj izvor dolguje tudi Rusiji, katere vloga je izredno pomembna v mednarodna kodifikacija miroljubnih načinov reševanja sporov, sprejeta konec XIX.

Obdobje od angleške meščanske revolucije do sprejetja Ženevske konvencije o izboljšanju usode bolnih in ranjenih vojskujočih se vojsk na bojišču leta 1864. Zmaga angleške revolucije je bila zmaga meščanske ideologije nad fevdalno ideologijo. Zaznamovala je spremembo na vseh področjih človeške dejavnosti, prispevala k razvoju razsvetljenstva in odpravi srednjeveških preživetja. Za pomorsko pravo je bilo to izredno pomembno obdobje pri oblikovanju in vzpostavitvi "zakona o admiraliteti", ki je služil kot podlaga za pravo morja večine obalnih sil, ki je kasneje postalo angleško pravna tradicija. Poleg tega je bilo to obdobje začetka preoblikovanja navadnih norm, ki so se oblikovale na področju urejanja plovbe, v pogodbene norme.

Med prvimi poskusi dopolnitve prakse uporabe morskih carin do začetka stoletja s pogodbenimi normami je bilo sprejetje Deklaracije o pravicah in obveznostih nevtralnih držav med pomorsko vojno iz leta 1780, katere glavne določbe so bile dodatno utelešene v Pariški deklaraciji iz leta 1856, ki jo je podpisala Velika Britanija, Francija, Italija, Rusija, Turčija, Prusija in Avstrija ob sklenitvi miru na pariškem kongresu, ki je bil sklican po krimski vojni in so ga nato sprejele skoraj vse pomorske sile, vključno s Španijo, ZDA in Mehiko. Izjava je bila sestavljena v obliki večstranske pogodbe, ki je vsebovala štiri določbe pomorskega prava, ki se nanašajo na vojno na morju: prepoved zasebništva; nedotakljivost nevtralnega tovora na sovražnikih ladjah (razen vojaškega tihotapljenja); nedotakljivost sovražnega tovora na nevtralnih plovilih (razen vojaškega tihotapljenja); o učinkovitosti blokade.

Zmaga francoske buržoazije v revoluciji poznega 18. stoletja je prispevala k popolni vzpostavitvi načela svobode odprtega morja v mednarodnih odnosih. (1791–1794), ki je zahtevo po svobodi morij razglasila za enega izmed svojih programskih sloganov. Načelo svobode morja je bilo razglašeno v številnih odlokih Francoske republike 1791-1794. ("Svoboda morij, enakost pravic za vse narode").

Avgusta 1864 je bila v Ženevi konferenca, na kateri so sodelovali uradni predstavniki 16 evropskih držav, na kateri je bila sprejeta Ženevska konvencija o izboljšanju udeležbe obolelih in ranjenih bojnih vojsk na bojišču iz leta 1864. Ta konvencija, ki so jo podpisale delegacije 12 držav, je predvidevala nevtralnost osebja zdravstvenih služb oboroženih sile in civilisti, ki so jim pomagali, humano ravnali z ranjenimi in odobrili tudi mednarodni znak medicinskega osebja.

Splošno sprejeto je, da je bil izbrani simbol - rdeči križ na belem polju (švicarska zastava, kjer se rdeča in bela barva izmenjujeta) - izvoljen v čast domovine švicarskega A. Dunanta, ki je bil med nevtralnimi očividci bitke pri Solferinu v Italiji 24. junija 1859. Do konca dneva je na bojišču ostalo približno 40 tisoč mrtvih in ranjenih. Prestrašen nad trpljenjem ljudi, na katerega nihče ni pozoren, je Dunant organiziral prostovoljno skupino za pomoč. Kupili so vse, kar so potrebovali, položili ranjene in jih pazili. Tri leta pozneje je Dunant objavil majhen pamflet z opisom posledic bitke, kjer je predlagal načine, kako pomagati ljudem, ki so se znašli v podobni situaciji.

Obdobje od mirovne konference v Haagu leta 1899 do krimske (jaltanske) konference leta 1944. Drugo polovico 18. stoletja je zaznamovala precej aktivna dejavnost evropskih sil pri sprejemanju mednarodnega prava, usmerjena predvsem v humanizacijo oboroženega spopada: 29. novembra (11. decembra 1868) v Sankt Peterburgu sprejeta deklaracija o prepovedi uporabe eksplozivnih nabojev, leta 1888 deklaracija o ukinitvi uporabe eksplozivnih in vžigalnih nabojev; 29. julija 1899 je v Haagu organizirana Mednarodna mirovna konferenca in sprejeta Haaška konvencija o prepovedi uporabe nabojev z dumomom in je leta 1907 končana Konvencija o zakonih in običajih deželne vojne. Že pred drugo svetovno vojno je bil leta 1925 podpisan Ženevski protokol o prepovedi uporabe dušilnih, strupenih in drugih podobnih plinov in bakterioloških povzročiteljev.

Leta 1930 je bila organizirana Haaška konferenca o kodifikaciji mednarodnega prava, ki je med drugim obravnavala vprašanje teritorialnega morja.

V obdobju od 4. do 11. februarja 1945 je bila krimska (jaltanska) konferenca voditeljev ZSSR, ZDA in Velike Britanije, na kateri so poleg vprašanja udeležbe ZSSR v vojni z Japonsko obravnavali tudi vprašanja povojne svetovne strukture. Odločitve, sprejete na konferenci, so bile neposredno povezane z "pravno" geografijo obale Baltskega in Črnega morja ter Tihega oceana. Kurilni otoki so bili preneseni v Sovjetsko zvezo, ozemlja južnega dela otoka Sahalin in vsi sosednji otoki so bili vrnjeni; prednosti so bile ugotovljene pri uporabi pristanišča Darren in obnavljanju pravic do najema Port Arthurja.

Obdobje od ustanovitve OZN do uporabe Natovih sil proti Jugoslaviji. Zamisel o ustanovitvi globalne medvladne organizacije za preprečevanje vojn in ohranjanje miru že dolgo zaseda človekove umove. Eden od teh projektov je temelj Lige narodov (1919), vendar nikoli ni postal učinkovit instrument političnega in mednarodnega sodelovanja.

Ustanovitvi OZN je sledilo več dogodkov. V Londonu je bila 12. junija 1941 podpisana tako imenovana zavezniška deklaracija, v kateri so se zavezniki zavezali, da bodo sodelovali z drugimi svobodnimi narodi tako v vojni kot po svetu in kar je bil prvi korak k ustanovitvi ZN. Poznejša Atlantska povelja (14. avgusta 1941), Deklaracija Združenih narodov (1. januarja 1942), Moskva in Teheranska konferenca 1943, nato Konferenca v Dumbarton Oaksu (Washington, ZDA) leta 1944 so zaključili pripravljalno fazo ustvarjanja Združeni narodi, ko so opredelili cilje, strukturo in funkcije te svetovne organizacije. Po srečanjih v Jalti so ameriški predsednik F. Roosevelt, britanski premier W. Churchill in predsednik Sveta ljudskih komisij ZSSR I. Stalin razglasili svojo odločnost, da ustanovijo Splošno mednarodno organizacijo za ohranjanje miru in varnosti.

Delegati iz 50 držav so se zbrali 25. junija 1945 v San Franciscu na konferenci Združenih narodov o ustanovitvi mednarodne organizacije in sprejeli njeno listino, podpisano 26. junija 1945 v spominski stavbi vojnih veteranov. Listino OZN je 24. oktobra 1945 ratificiralo pet stalnih članic Varnostnega sveta ter večina drugih držav podpisnic in začelo veljati. Prišla je nova faza mednarodni odnosi in razvoj mednarodnega prava.

Pred drugo svetovno vojno so bila vprašanja, povezana s svobodo plovbe in viri svetovnega oceana, razvita v številnih nepovezanih mednarodnih konvencijah o drugih vprašanjih ter v dvostranskih sporazumih med državami. Mednarodne konvencije so praviloma sklenile več zainteresiranih pomorskih sil (na primer le devet držav je v Sueškem kanalu iz leta 1888 podpisalo Konvencijo o spoštovanju svobode plovbe in Mednarodno konvencijo o režimu ladijskih ožin mednarodnega pomena 1936, bolj znano kot Montreux Convention).

Leta 1945 so ZDA enostransko razširile pristojnost na celinski pas in sosednje vode; temu primeru je kmalu sledilo več drugih držav. Poleg tega so bila v mnogih primerih ozemlja, ki se tradicionalno štejejo za odprto morje, razglašena za teritorialne vode, kar je neposredno vplivalo na sposobnost pomorskih držav, da prosto dostopajo do morij kot mednarodnih prometnih povezav.

V začetku petdesetih let prejšnjega stoletja. poskušali so kodificirati morski zakon. Pripravljalno delo na tem področju je v veliki meri izvajala Komisija za mednarodno pravo, ki je bila v ta namen posebej ustanovljena leta 1947 v skladu z resolucijo Generalne skupščine OZN. V obdobju od leta 1949 do 1956 je Komisija ob upoštevanju uveljavljenih in splošno priznanih mednarodnih običajev ter novih dejavnikov na področju globalnega političnega razvoja in razvoja oceanov pripravila osnutke člankov, povezanih z pomorskim pravom, in priporočila, da Generalna skupščina OZN skliče mednarodno konferenco pooblaščencev predstavniki, ki ga pregledajo. To priporočilo je bilo sprejeto v skladu z resolucijo Generalne skupščine 1105 (XI) z dne 21. februarja 1957.

Konference ZN o pomorskem pravu, ki je bila v Ženevi od 24. februarja do 29. aprila 1958, so se udeležile delegacije iz 86 držav.

Prizadevanja ZN za utrditev prevladujočih običajnih normativov mednarodnega pomorskega prava so privedla do podpisa štirih sporazumov in izbirnega protokola, in sicer Konvencije o teritorialnem morju in sosednji coni, Konvencije o celinskem pasu, Konvencije o odprtem morju, Konvencije o ribištvu in ohranjanju odprtega morja in tudi izbirni protokol o obveznem reševanju sporov. Te konvencije so potrdile splošno sprejet tradicionalni pristop k svobodi morij in na žalost pustile neodgovorjena pomembna vprašanja, zlasti glede največje širine teritorialnega morja in dolžine obalnega ribolovnega območja, ki bi moralo biti v pristojnosti države.

Za reševanje nerešenih vprašanj, ki ostajajo v pomorskem javnem pravu, je bila leta 1960 posebej sklicana druga konferenca ZN o pomorskem pravu, ki pa se je končala tudi neuspešno zaradi negativnega položaja nekaterih držav, ki so spet nasprotovale 12-kilometrski meji širine teritorialnega morja. Odsotnost pogodbene mednarodne pravne norme na širini teritorialnega morja je še naprej zapletala odnose med državami.

III konferenca ZN o pomorskem pravu, ki je trajala od leta 1973 do 1982, je bila nova faza v razvoju in kodifikaciji mednarodnega pomorskega prava, ki se ga je udeležilo približno 160 držav. Resolucija Generalne skupščine OZN 3067 (XXVIII) z dne 26. novembra 1973 je kot cilj te konference opredelila "sprejetje konvencije o vseh zadevah, povezanih s pomorskim pravom". Konferenca je razvila in predložila državam v obravnavo ILC-82, ki so jo podpisale 159 držav, Svet ZN za Namibijo in Evropska gospodarska skupnost.

Na prelomu stoletja postajajo novi mednarodni varnosti poleg boja proti širjenju orožja za množično uničevanje, preprečevanju in reševanju regionalnih konfliktov mednarodni terorizem, poslovanje z drogami. nedovoljen promet orožje, reševanje akutnih gospodarskih in okoljskih problemov globalne in regionalne narave, vključno z jedrsko in sevalno varnostno varnostjo (približno enake dimenzije mednarodne varnosti so določene v ruski strategiji državna varnost Ruska federacija do leta 2020, potrjena z odlokom predsednika Ruske federacije z dne 12. maja 2009 št. 537).

Vendar je 22. Nato 1999 Nato Nato glasoval za razširjeno vojaško akcijo proti Jugoslaviji. Na zasedanju Sveta je generalni sekretar Severnoatlantskega zavezništva Javier Solana dobil pravico, da enotno reši vprašanje bombardiranja ozemlja Srbije, ki se je začelo v naslednjih dneh. Uporaba Natovih sil v Jugoslaviji je bistveno spremenila sistem mednarodnih odnosov, spremenila Natovo strategijo za globalizacijo uporabe vojaške sile in nadvlado ZDA pri odločanju o mednarodni varnosti. Pravna narava uporabe Natovih sil proti Jugoslaviji je kršitev dveh glavnih (ne glede na pomen izgovora) načel mednarodnega prava: nedopustnosti reševanja sporov s silo in nedotakljivosti meja in teritorialne celovitosti držav.

Kar zadeva morske prostore, se ta težnja kaže v legalizaciji napotitve velikih mornariških formacij v različnih regijah svetovnega oceana - prevoznih skupin, iz katerih potekajo bojni zračni napadi na ozemlje suverenih držav (Jugoslavija, Libija, Irak, Sirija), pa tudi pri nadzoru nad tuje komercialne ladje zunaj okvira KMP-82 (na primer pridržanje ruskih tankerjev zaradi suma kršitve sankcij ZN proti Iraku).

Sodobno obdobje. V interesu „zaščite civilnega prebivalstva“ Libije se je 19. marca 2011 začela vojaška operacija, imenovana „Zore odiseje“, v kateri so sodelovale ZDA, Velika Britanija, Francija, Italija in Kanada, Belgija, Španija in Danska. Celotna operacija se je spustila na granatiranje libijskega ozemlja z ladij in letal letalstva Nata. "Varnostni borci" libijskega civilnega prebivalstva so se sklicevali na Resolucijo Varnostnega sveta ZN št. 1973, ki jim je omogočila uporabo sile in dejansko sprostila vojaške akcije proti suvereni državi. Hkrati je resolucija Varnostnega sveta ZN, sprejeta 17. marca 2011, določila prepoved vseh letov v libijskem zračnem prostoru (odstavki 6–12), določila začasne ukrepe za spoštovanje embarga na orožje (odstavki 13–16) in zamrznila sredstva posamezni državljani Libije (zamrznitev premoženja je mogoče pripisati kratkim zgodbam v dejavnostih Varnostnega sveta OZN, ki so pozvani, da sprejmejo odločitve za zagotovitev mednarodnega miru in varnosti). Ker resolucija ni navajala uporabe sile proti Libiji in so jo (sila) v veliki meri uporabljale koalicijske sile, je mogoče ugotoviti, da ne samo angleška, temveč tudi francoska1 besedila resolucije vsebujejo drugačen pomen kot prevodi v druge uradne jezike OZN.

Glede na vse večja prizadevanja za razvoj virov svetovnega oceana in njegovega pomena za večino držav, doktrine "humanitarnega posredovanja", ki jih ZDA in Nato široko uporabljajo v tradicionalnih območjih z visokim tveganjem (Bližnji vzhod, Sredozemsko morje, Perzijski zaliv, Južna Azija in Azijsko-pacifiška regija), malo verjetne. prispeval k mednarodni varnosti.

V dobi suženjskega sistema so se trgovinski odnosi med državami razvijali razmeroma počasi. Morje še ni postalo velika cesta, ki bi povezovala vse države takratnega sveta. Kljub temu so pomorske vezi obstajale in se razvijale. Prvi poskusi kodifikacije pomorskega zakona segajo v antične čase. Njihov cilj je bil, kot je bilo storjeno z Rodoskim zakonikom ali Rodoškim morskim zakonom, združiti pravila, ki so jih, čeprav jih ne sankcionira nobena suverena oblast, postopoma postala obvezna, vendar jih bodo trgovci in trgovci vseh narodov prostovoljno priznali.

Rodeški kodeks iz 3. ali 2. stoletja pred našim štetjem je bil v sredozemski regiji očitno zelo priljubljen, saj so njegova načela priznavali Grki in Rimljani. Spomin nanj se hrani tisočletje. Zbirka njegovih norm, ki je nastala v poznem cesarstvu, se je imenovala Rodoški morski zakon. Ta pravica je bila združena, verjetno med 7. in 9. stoletjem, v Sredozemlju pa se uporablja že dolgo.

Ker v starih časih trgovinskih in pomorskih odnosov ni bilo razmišljali so še vedno o velikem mednarodnem pomenu, seveda, da potem ne bi smela nastati potreba po vzpostavitvi svobode plovbe kot pravne norme, ki bi urejala odnose držav na morju. Kljub temu nekateri raziskovalci trdijo, da je svoboda odprtega morja kot pojma mednarodnega prava izvirala iz antičnega sveta. To stališče je na primer izrazil L. Oppenheim, ki je zapisal: "V antiki in v zgodnjem srednjem veku je bilo pošiljanje v odprtem morju brezplačno za vse."

Toda zgodovina antičnega sveta, nasprotno, obstajajo primeri, da se na nekaterih morskih območjih prevladuje ali celo prevladuje položaj močnejših držav.

Rimljani so v času razcveta moči Rima in še posebej v času, ko je prevzel posest nad celotno sredozemsko obalo, Sredozemsko morje obravnavali kot svoje jezero in ga imenovali Mare nostrum (naše morje). Dionizij iz Halikarnasa je trdil: "Rimljani zapovedujejo vsa morja, ne le morja, ki sega do Herkulovih stebrov, ampak tudi ocean, kolikor je dostopen za ladijski promet." Ugledni ruski učenjak v zgodovini mednarodnega prava, profesor V. E. Grabar, je zapisal, da "dokler ni bila uničena enotnost rimskega cesarstva, na morju ni obstajala druga jurisdikcija, razen carske". Toda vzpostavitve rimske pristojnosti na morju niso spremljali zahtevki za posest morja, kar bi postalo značilna lastnost zahtevkov na morju v dobi fevdalizma. Rimsko pravo ni opredelilo vprašanj pristojnosti in lastnine, ločilo jih je in ločilo.

Zagovorniki stališča o nastanku v starih časih svobode uporabe morja kot norme meddržavnih odnosov ponavadi opravičujejo svoja stališča s sklicevanji na izjave rimskih pravnikov, zlasti Ulpijana in Celzija (Celsusa), ki so morje obravnavali kot stvar, ki je v lasti vseh ljudi in je v njihovi splošna raba (maris communnen usum omnibus hominibus). Dejansko je Celsus zapisal: „Obrežja, na katera se širi moč rimskega ljudstva, po mojem mnenju pripadajo rimskemu ljudstvu; morje je v skupni rabi vseh ljudi. " Govoril je o skupni rabi "vseh ljudi" in ne "vseh ljudstev" sveta, ki so mu bili znani takrat.

Rimski pravniki niso videli razlike v pravni status morje in zrak. Po njihovem mnenju je zrak, tako kot morje, v skupni rabi vseh. Njihove izjave niso zadevale mednarodnopravnih odnosov, temveč odnose, ki jih ureja domače rimsko pravo. Nizozemski profesor Francois je pravilno ugotovil, da so rimski avtorji, ki govorijo o morju kot splošni stvari in o nemožnosti pridobitve lastništva nad njim, imeli v mislih pravico do lastništva posameznika in sploh niso menili, da je morje neomejeno za druge narode, razen za Rimljane.

Zaradi gospodarskih razmer za razvoj suženjske družbe se pravna zavest takrat ni mogla razviti do razumevanja potrebe po razglasitvi svobode morij kot načela mednarodnih odnosov. Tudi v poznejšem času, ko so fevdalni odnosi nadomestili suženjske odnose, ki so bili višji korak v družbeno-ekonomskem razvoju družbe, objektivni razlogi za vzpostavitev načela svobode morja še niso nastali.

Pri razširitvi svoje moči na morje jih Grki in Rimljani niso razdelili na nobene kategorije, podobne "teritorialnim vodam" ali "odprtemu morju". Res je, občasno so rimski cesarji ali drugi vladarji zaprli ločene odseke morja, ki so tako postali njihova zasebna last. Torej je rimski cesar Leo v nasprotju z nasveti starodavnih pravnikov razširil lastninsko pravico do morij "vse do Bosforjeve Trakijske ožine, da bi jih lahko zaprle zaradi kakšnih ovir". Takšna dejanja bodo postala razširjena praksa šele v poznejši dobi razvoja človeštva.

Zelo zanimiv je tudi naslednji sklep starogrškega zgodovinarja Tukidida (460–400 pr.n.št.): „Ni dvoma, da tisti, ki je zasedel morje, ne more preprečiti plovbe neoboroženi in mirni, kadar pa je z obale nemogoče preprečiti. "Še manj potreben in bolj nevaren prehod."

Ta ideja, ki jo je mnogo stoletij kasneje razvil in utemeljil G. Grotius in njegovi privrženci, je vsebovala zarodke takšnih prihodnjih konceptov, kot je miren prehod skozi morski pas, ki ga obalna država lahko z orožjem zaščiti pred obalo in preko tega pasu - plavanje, ki potrebno, ne da bi bili celo mirni. Toda tak razvoj dogodkov je bil pred drugimi časi v zgodovini razvoja mednarodnega pomorskega prava. Povezani so s fevdalizmom.