Angreštový kúsok. Online čítanie knihy Príbehy; Príbeh; Egreše

Od skorého rána dažďové mraky zakrývali oblohu; bolo to ticho, nie horúce a nudné, ako sa to deje v sivých, zamračených dňoch, keď mraky nad poľom viseli už dlho, čakáte na dážď, ale nie je. Veterinár Ivan Ivanovič a učiteľ gymnázia Burkin už boli unavení z chôdze a pole sa im zdalo nekonečné. Zďaleka boli veterné mly dediny Mironositskoye sotva viditeľné, napravo sa rad kopcov rozprestieral a potom zmizol ďaleko za dedinou, a obaja vedeli, že to bol breh rieky, boli tam lúky, zelené vŕby, statky, a ak stojíte na jednom z kopcov, vidíte odtiaľ rovnaké obrovské pole, telegraf a vlak, ktorý z diaľky vyzerá ako plaziaca sa húsenica, a za jasného počasia je odtiaľ vidieť aj mesto. Teraz, v pokojnom počasí, keď sa zdá, že celá príroda je tichá a zamyslená, boli Ivan Ivanovič a Burkin naplnení láskou k tomuto poľu a obaja premýšľali o tom, aká veľká je táto krajina.

- Naposledy, keď sme boli v stodole v čele Prokofy, - povedal Burkin, - chcel si povedať nejaký príbeh.

- Áno, chcel som ti povedať o mojom bratovi.

Ivan Ivanitch si dlho vzdychol a zapálil si potrubie, aby začal svoj príbeh, ale práve vtedy začalo pršať. A o päť minút neskôr pršalo silno, silný dážď a bolo ťažké predvídať, kedy bude koniec. Ivan Ivanitch a Burkin sa zastavili v myslení; psy, už mokré, stáli s chvostom medzi nohami, s láskou som sa na ne pozeral.

"Musíme sa niekde skryť," povedal Burkin. - Poďme na Alekine. Je to tu blízko.

- Poďme.

Obrátili sa na stranu a kráčali po celom kosenom poli, teraz rovno, potom vzali doprava, až kým vyšli na cestu. Čoskoro sa objavili topoly, potom červená strecha stodoly; rieka sa leskla a otvoril sa pohľad na široký dosah s mlynom a bielym kúpeľom. To bol Sofyino, kde Alekhine žil.

Mlyn pracoval a utopil zvuk dažďa; priehrada sa triasla. Tu pri vozíkoch stáli mokré kone so sklonenými hlavami a ľudia kráčali pokrytí vrecami. Bolo vlhké, špinavé, nepohodlné a póly vyzerali chladne a nahnevane. Ivan Ivanitch a Burkin už pociťovali vo svojich telách pocit hlienu, nečistoty, nepohodlia, nohy boli ťažké so špinou a keď prešli priehradou, vyšli k pánovým stodolám, mlčali, akoby sa na seba hnevali.

V jednej stodole zavŕšil vinársky stroj; dvere boli otvorené a vytekal z nich prach. Na prahu stál sám Alekhine, muž asi štyridsať, vysoký, silný, s dlhými vlasmi, skôr ako profesor alebo umelec ako majiteľ pôdy. Mal na sebe bielu, dlho nevyčistenú košeľu s lanovým pásom, nohavicami namiesto nohavíc a na jeho topánkach sa prilepili aj špiny a slamy. Nos a oči boli čierne s prachom. Poznal Ivan Ivanitch a Burkin a bol zrejme veľmi šťastný.

"Prosím, páni, do domu," povedal s úsmevom. - Teraz som, túto minútu.

Dom bol veľký dvojposchodový. Alekhín býval v prízemí v dvoch klenutých miestnostiach s malými oknami, kde bývali úradníci; výzdoba bola jednoduchá a voňala ražným chlebom, lacnou vodkou a postrojom. Na poschodí v predných izbách zriedka navštevoval, len keď prišli hostia. Ivan Ivanitch a Burkin boli v dome stretnutí slúžkou, mladou ženou, takou krásnou, že sa obaja zastavili naraz a pozerali jeden na druhého.

"Nevieš si predstaviť, aké som rád, že ťa vidím, páni," povedal Alekhine a nasledoval ich do haly. - Nečakal som to! Pelageya, - obrátil sa na slúžku, - nech sa hostia v niečo zmenili. Mimochodom, tiež sa zmením. Najprv musím ísť umyť, inak sa zdá, že som sa od prania nevypral. Chceli by ste ísť do kúpeľov, páni, a potom budú variť.

Krásna Pelageya, tak jemná a tak jemná, priniesla plachty a mydlo a Alekhine a hostia išli do kúpeľov.

"Áno, dlho som sa nekúpal," vyzliekal sa. - Ako vidíte, môj kúpeľný dom je dobrý, otec stále staval, ale nejako nie je čas na umývanie.

Posadil sa na schod a napenil si dlhé vlasy a krk a voda okolo neho zhnedla.

„Áno, priznávam ...“ povedal Ivan Ivanitch významne a pozrel na hlavu.

"Dlho som sa nekúpal ..." Alekhine sa trápne opakoval a opäť sa napenil a voda okolo neho sa zmenila na tmavo modrú ako atrament.

Ivan Ivanitch vyšiel von, s hlukom sa vrhol do vody a plával v daždi, široko mával rukami a prišli od neho vlny a na vlnách sa hojdala biela ľalia; plával úplne do stredu dosahu a potápal sa. O chvíľu sa objavil na inom mieste, plával ďalej a stále sa potápal a snažil sa dosiahnuť dno. "Ach môj bože ..." opakoval a užíval si. "Ach, môj Bože ..." Plával som do mlyna, hovoril som o niečom s roľníkmi tam a otočil sa späť a v strede dosahu ležal, vystavujúc jeho tvár dažďu. Burkin a Alekhine sa už obliekli a chystali sa odísť, ale stále plával a potápal sa.

- Och, môj Bože ... - povedal. - Och, Bože milosrdenstvo.

- Bude to pre vás! Zakričal na neho Burkin.

Vrátili sme sa do domu. A až keď vo veľkej obývacej izbe na poschodí svietila lampa, Burkin a Ivan Ivanovich oblečený v hodvábnych šatách a teplých topánkach sedeli v kreslách, zatiaľ čo Alekhine sám, umývaný, česaný, v novej šatke, chodil po obývačke, očividne sa cítil s radosťou z tepla. , čistota, suché šaty, ľahké topánky, a keď krásna Pelageya, nehlučne šliapajúca na koberci a jemne sa usmievajúca, podávala čaj a džem na podnose, až potom Ivan Ivanovič začal svoj príbeh, a zdalo sa, že ho neposúvajú iba Burkin a Alekhine, ale aj starí a mladí dámy a vojenskí muži, pokojne a prísne vyhliadajúci zo zlatých rámov.

- Sme dvaja bratia, - začal, - ja, Ivan Ivanovič a ďalší - Nikolai Ivanovich, o dva roky mladší. Išiel som do vedeckej časti, stal som sa veterinárom a Nikolai bol už od devätnástich rokov na štátnej službe. Náš otec, Chimsha-Himalájan, bol kantonista, ale keď slúžil ako dôstojník, zanechal nám dedičnú šľachtu a majetok. Po jeho smrti bol majetok od nás odňatý na dlhy, ale nech je to tak, ako sme mohli, naše detstvo sme strávili na vidieku v divočine. My všetci, rovnako ako roľnícke deti, sme strávili dni a noci v teréne, v lese, strážených koňoch, bojovali s bastom, lovili atď. Viete, kto aspoň raz za život chytil potrhanku alebo videl na jeseň migračné drozd ako za jasných a chladných dní, keď v dedine prebehnú kŕdle, už nie je mestským obyvateľom a až do svojej smrti bude usrkávaný zadarmo. Môj brat bol doma v štátnej pokladnici. Uplynuli roky a stále sedel na jednom mieste, napísal všetky rovnaké dokumenty a premýšľal o tej istej veci, akoby akoby do dediny. A táto melanchólia sa v ňom, postupne, zmenila na určitú túžbu, vo sen o kúpe seba samého statku niekde na brehu rieky alebo jazera.

"," Angrešt "," O láske ". Príbeh rozpráva o človeku, ktorý celý svoj život podrobil materiálnej myšlienke - túžbe mať panstvo s angreštovými kríkmi.

Encyklopedická služba YouTube

1 / 3

✪ Angrešt. Anton Čechov

Audio 2001110 02 Audiokniha. Čechov A. P. "Angrešt"

✪ A.P. Čechov - „Angrešt“ (audiokniha)

titulky

Priatelia, ak nemáte príležitosť prečítať príbeh Antona Čechova „Angrešt“, pozrite si toto video. Toto je príbeh o mužovi, ktorý chcel mať kaštieľ s angreštovými kríkmi. Napísal príbeh Čechova v roku 1898. Udalosti sa konajú v rovnakom období. Takže ... Ráno bolo nebo v oblakoch dažďa. Poľným lekárom prešiel veterinár Ivan Ivanovich a učiteľ na gymnáziu Burkin. Burkin hovorí, že mu Ivan Ivanovič chcel povedať príbeh. - Presne tak. O tvojom mladšom bratovi. A len chcel začať svoj príbeh, ako začalo pršať. Rozhodli sme sa ísť k známemu vlastníkovi pôdy Alyokhinovi, ktorý žil neďaleko. Keď prišli na svoj statok, boli už mokré a špinavé. Samotný Alyokhin, asi štyridsaťročný, pracoval v jednej zo stodol. - Ach, chlapci! Poďte do domu. Teraz som, “pozval ich. Keď majiteľ vošiel do domu, navrhol, aby chlapci najskôr šli umyť do kúpeľne. Po umytí si sadnite a pite čaj. A potom začal Ivan Ivanovich svoj príbeh. (Ďalej od prvej osoby). - Boli dvaja bratia: ja a Nikolai. Je o dva roky mladší. Šiel som na akademickú časť - stal som sa veterinárom a Nikolai od 19 rokov pracujem vo vládnych agentúrach. Po smrti jeho otca bol náš majetok prijatý na dlh. Napriek tomu sme si pamätali naše detstvo. Stalo sa to vo voľnej prírode - na vidieku: na poliach, v lesoch. Preto môj brat túži po svojom sedavom postavení. Roky plynuli a urobil to isté - písal články. A po celú dobu som premýšľal o dedine. Začal snívať o malom panstve na brehu jazera alebo rieky. Všeobecne som chcel kúpiť. Nerozumel som mu. Veril, že by ste sa nemali zamknúť v majetku. Brat snil o jedení v prírode, spaní na slnku, pri pohľade na pole a les. Neustále hľadal v novinách reklamy na predaj nehnuteľností. A určite chcel, aby jeho egreše rástli. Nikolai šetril peniaze. Bol podvyživený, chodil v odhodeniach, ale peniaze odniesol do banky. Uplynulé roky. Brat bol prevezený do inej provincie. Mal 40 rokov. Čítal všetky reklamy a ušetril peniaze. A potom sa oženil. Na starej škaredej vdove. Kvôli veľkej láske k jej peniazom. Nechal hladovať svoju manželku a dal jej peniaze do banky vo svojom vlastnom mene. Manželka sa začala trápiť z takéhoto života ao tri roky neskôr zomrela na radosť Nikolaja. Po jej smrti sa jeho brat začal pozerať na statok. A nakoniec si to kúpil. Pri rieke, ako som chcel. Kúpil som 20 kríkov egrešov a zasadil ich. Liečené vlastníkom pôdy. Minulý rok som ho navštívil. A starne, stáva sa tučným. Ukázal mi svoj majetok. Už viac nebol drobným plachým úradníkom, ale skutočným majiteľom pôdy. Už sa nazýva šľachtic. Pravdepodobne som zabudol, že náš dedko bol roľník a jeho otec vojak. A samozrejme, egreš sa podával na čaj. Videl som, že jeho brat bol šťastný, keď jedol. Dosiahol to, čo sa snažil celý život. A v noci som ležal v posteli a rozmýšľal som, koľko nešťastných ľudí žije na Zemi. A nikdy nevieš, kedy môže na teba naraziť nešťastie. Ivan Ivanovič išiel do Alekhine a požiadal ho, aby ľuďom naďalej prospieval. „Zmyslom života je robiť dobro,“ povedal. Tento príbeh neuspokojil Burkinu ani Alekhina. Majiteľ chcel spať, pretože počas dňa bol veľmi unavený. Ale naďalej sedel s chlapcami. Nakoniec chcel Burkin spať. Chlapci išli do svojich izieb. Za oknom stále pršalo. Tu je príbeh, priatelia!

História vzniku

Príbeh „Gooseberry“ bol prvýkrát publikovaný v augustovom čísle časopisu „Ruské myslenie“ v roku 1898. Príbehy „Gooseberry“ a „About Love“, ktoré pokračovali v „malej trilógii“, ktorá sa začala príbehom „Muž v prípade“, napísal Čechov v Melikhovo v júli 1898.

Niektorí kritici „egreše“ vysoko ocenili. Nemirovich-Danchenko zistil, že má veľmi dobré myšlienky.

znaky

• Ivan Ivanovič Chimsha-Himalájan - hlavná postava práce, vypravca
• Nikolay Ivanovič - mladší brat Ivan Ivanovič. Nikolai pracoval v štátnej komore.
• Alekhine - zlý vlastník pôdy, na ktorého sa pozerá Ivan Ivanovič
• Burkina - priateľ a spolupracovník Ivana Ivanoviča.

sprisahania

Ivan Ivanovich a Burkin kráčajú cez pole pri dedine Mironositskoe a rozhodnú sa navštíviť svojho priateľa-vlastníka pozemku Pavla Konstantinicha Alyokhina, ktorého statok sa nachádza neďaleko dediny Sof'ino. Alekhin, „asi štyridsať vysoký, silný muž s dlhými vlasmi, ktorý vyzerá skôr ako profesor alebo umelec ako majiteľ pôdy,“ stretáva hostí na prahu stodoly, v ktorej vydáva hluk fanúšik. Jeho odev je špinavý a jeho tvár je čierna s prachom. Privíta hostí a vyzýva ich, aby šli do kúpeľov. Po umytí a prezlečení si Ivan Ivanovič, Burkin a Alekhin odchádzajú do domu, kde cez šálku čaju a džemu Ivan Ivanovich rozpráva príbeh svojho brata Nikolaja Ivanoviča.

Bratia trávili svoje detstvo slobodne na majetku svojho otca, ktorý slúžil ako dôstojník, a zanechali deťom dedičnú šľachtu. Po smrti svojho otca boli žalovaní za svoje dlhy. Od veku devätnástich rokov Nikolai sedel v štátnej komore a sníval o kúpe malého statku a jednoducho nemohol myslieť na nič iné. Vždy si predstavoval budúci statok, v ktorom by egreše určite rástli. Nikolai ušetril peniaze, bol podvyživený, ženatý bez lásky za škaredú, ale bohatú vdovu. Držal svoju ženu od rúk k ústam a dal jej peniaze do svojho mena do banky. Jeho manželka nemohla vydržať taký život a zomrela, a Nikolai si kúpil panstvo, nariadil dvadsať kríkov egrešov, vysadil ich a uzdravil ako vlastník pôdy. Keď prišiel Ivan Ivanovič navštíviť svojho brata, bol prekvapený, ako sa potopil, zostarol a ochabnutý. Stal sa skutočným majstrom, veľa jedol a žaloval susedné továrne. Nikolai zosmiešňoval svojho brata s egreškami a bolo mu zrejmé, že je potešený svojím osudom a sebou samým.

Keď to vidím šťastný človek Ivan Ivanitch „sa zmocnil pocit, ktorý je takmer beznádejný“. Celú noc strávenú na statku premýšľal o tom, koľko ľudí na svete trpí, zblázňuje sa, pije, koľko detí zomiera na podvýživu. A koľko ďalších ľudí žije „šťastne“, „počas dňa jedí, spí v noci, hovorí o svojich nezmysloch, ožení sa, starne, s úsmevom vtiahne svojich mŕtvych na cintorín.“ “ Myslel si, že za dverami každého šťastného človeka by mal byť „niekto s kladivom“ a klepaním na neho mu klepe, že sú nešťastníci, že ho skôr či neskôr postihnú ťažkosti a „nikto ho neuvidí ani nepočuje, pretože teraz nie je vidí a nepočuje ostatných. ““ Ivan Ivanovič na konci svojho príbehu hovorí, že neexistuje šťastie, a ak má zmysel v živote zmysel, potom to nie je šťastie, ale „dobro“.

Ani Burkin, ani Alekhin nie sú spokojní s príbehom Ivana Ivanitcha. Alekhine sa nerozpúšťa v tom, či sú jeho slová pravdivé. Nejde o obilniny, nie o seno, ale o niečo, čo nemá priamy vzťah k jeho životu. Je však rád a chce, aby hostia pokračovali v konverzácii. Avšak, čas je neskoro, hostiteľ a hostia idú spať.

Ilustrácia V. V. Tarasenka

Ivan Ivanovich a Burkin kráčajú po ihrisku. V diaľke môžete vidieť dedinu Mironositskoye. Začíname pršať a rozhodnú sa navštíviť svojho známeho vlastníka pozemkov Pavla Konstantinicha Alekhina, ktorého statok sa nachádza neďaleko dediny Sofyino. Alekhine, „asi štyridsať, vysoký, silný muž s dlhými vlasmi, ktorý vyzerá skôr ako profesor alebo umelec ako majiteľ pôdy,“ stretáva hostí na prahu stodoly, v ktorej vydáva hluchý fanúšik. Jeho odev je špinavý a jeho tvár je čierna s prachom. Privíta hostí a vyzýva ich, aby šli do kúpeľov. Po umytí a prezlečení si Ivan Ivanovič, Burkin a Alekhin odchádzajú do domu, kde cez šálku čaju a džemu Ivan Ivanovich rozpráva príbeh svojho brata Nikolaja Ivanoviča.

Bratia trávili svoje detstvo slobodne na majetku svojho otca, ktorý bol kantonistom, ale slúžil dôstojníckej hodnosti a nechal ich deti dedičnú šľachtu. Po smrti svojho otca bolo dedičstvo žalované za dlhy. Od svojich devätnástich rokov Nikolaj sedával v štátnej komnate, bol však strašne smutný a sníval o kúpe malého statku. Sám Ivan Ivanovič nikdy nesúhlasil s túžbou brata „uzamknúť sa na celý život vo svojom vlastnom majetku“. Nikolai jednoducho nedokázal myslieť na nič iné. Po celú dobu si predstavoval budúci statok, v ktorom by egreše určite rástli. Nikolai ušetril peniaze, bol podvyživený, ženatý bez lásky za škaredú, ale bohatú vdovu. Držal svoju ženu od rúk k ústam a dal jej peniaze do svojho mena do banky. Jeho manželka nemohla vydržať taký život a čoskoro zomrela a Nikolai bez pokánia kúpil majetok, nariadil dvadsať kríkov egrešov, vysadil ich a uzdravil ako vlastník pôdy.

Keď prišiel Ivan Ivanovič navštíviť svojho brata, bol prekvapený, ako sa potopil, zostarol a ochabnutý. Stal sa skutočným majstrom, veľa jedol, žaloval susedné továrne a hovoril tónom ministra ako: „Vzdelanie je potrebné, ale pre ľudí je to predčasné.“ Nikolai zosmiešňoval svojho brata s egreškami a bolo mu zrejmé, že je potešený svojím osudom a sebou samým.

Pri pohľade na tohto šťastného muža sa Ivan Ivanitch „zmocnil pocitu blízko zúfalstva“. Celú noc strávenú v panstve premýšľal o tom, koľko ľudí na svete trpí, zblázňuje sa, pije, koľko detí zomiera na podvýživu. A koľko ďalších ľudí žije „šťastne“, „jedí cez deň, spí v noci, hovorí o svojich nezmysloch, ožení sa, starne, samovoľne odvádza svojich mŕtvych na cintorín“. Myslel si, že za dverami každého šťastného človeka by mal byť „niekto s kladivom“ a klepaním na neho mu klepe, že sú nešťastníci, že ho skôr či neskôr postihnú ťažkosti a „nikto ho neuvidí ani nepočuje, pretože teraz nie je vidí a nepočuje ostatných. ““ Ivan Ivanovič, ktorý dokončuje svoj príbeh, hovorí, že neexistuje šťastie, a ak v živote má zmysel, nie je to šťastie, ale „dobro“.

Burkin ani Alekhine nie sú spokojní s príbehom Ivana Ivanitcha. Alekhine sa nerozpúšťa v tom, či sú jeho slová pravdivé. Nejde o obilniny, nie o seno, ale o niečo, čo nemá priamy vzťah k jeho životu. Je však rád a chce, aby hostia pokračovali v konverzácii. Avšak, čas je neskoro, hostiteľ a hostia idú spať.

V tomto článku vás oboznámime s Čechovskou „egrešou“. Anton Pavlovich, ako pravdepodobne už viete, je ruský spisovateľ a dramatik. Roky jeho života sú 1860-1904. Opíšeme zhrnutie tohto príbehu a analyzujeme ho. "Gooseberry" Čechov napísal v roku 1898, to znamená už v neskorom období svojej práce.

Burkin a Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan kráčajú po ihrisku. Obec Mironositskoe je viditeľná v diaľke. Zrazu to začne pršať, a tak sa rozhodnú ísť k Pavlovi Konstantiničovi Alekhineovi, priateľovi pôdy, ktorého statok sa nachádza v neďalekej dedine Sofyino. Alekhine je popisovaný ako vysoký muž s približne štyridsiatimi rokmi, ktorý vyzerá skôr ako umelec alebo profesor ako majiteľ pôdy, s dlhými vlasmi. Stretáva cestovateľov v stodole. Tvár tohto muža je čierna s prachom, jeho odev je špinavý. Je rád, že neočakávaní hostia, pozýva tých, aby šli do kúpeľov. Burkin, Ivan Ivanovich, Chimsha-Himalájan a Alekhine si prezliekli šaty a umyli sa, aby šli do domu, kde Ivan Ivanovič rozpráva príbeh svojho brata Nikolaja Ivanoviča o čaji s džemom.

Ivan Ivanovich začína svoj príbeh

Bratia strávili svoje detstvo v divočine svojho otca. Samotný ich rodič bol z kantonistov, ale dedičnú šľachtu nechali na deti, keď slúžili v hodnosti dôstojníka. Po jeho smrti bol majetok z rodiny žalovaný za dlhy. Od devätnástich rokov sedel Nikolai za vládnymi komorami za novinami, ale bol tam strašne smutný a sníval o kúpe malého statku. Ivan Ivanovič na druhej strane nikdy nesúhlasil s túžbou jeho príbuzného uzamknúť sa v panstve na celý život. A Nikolai nemohol myslieť na nič iné, stále si predstavoval veľký statok, v ktorom boli egreše pestované.

Nikolai Ivanovič splní svoj sen

Brat Ivan Ivanovič ušetril peniaze, bol podvyživený, nakoniec sa oženil s láskou s bohatou, škaredou vdovou. Držal svoju ženu od rúk k ústam a dal jej peniaze do banky svojím vlastným menom. Manželka nemohla vydržať tento život a čoskoro zomrela a Nikolai bez pokánia získal pre seba požadovaný majetok, vysadil 20 kríkov egrešov a uzdravil sa na svoje potešenie ako vlastník pôdy.

Ivan Ivanovič navštevuje svojho brata

Ďalej popisujeme príbeh, ktorý vytvoril Čechov - „egreš“. zhrnutie ďalšie udalosti sú nasledujúce. Keď Nikolaj prišiel na návštevu Ivana Ivanoviča, bol ohromený tým, ako veľmi klesol jeho brat, ochabnutý a starý. Majster sa zmenil na skutočného tyrana, jedol veľa, neustále žaloval továrne a hovoril v tóne ministra. Nikolai povýšil Ivana Ivanoviča s angreštami a bolo mu zrejmé, že je rovnako spokojný so svojím osudom ako so sebou samým.

Ivan Ivanovič uvažuje o šťastí a význame života

Nasledujúce ďalšie udalosti nám sprostredkuje príbeh „Gooseberry“ (Čechov). Pri pohľade jeho príbuzného bol Nikolajov brat prekonaný pocitom, ktorý bol takmer beznádejný. Po strávení noci v panstve sa zamyslel nad tým, koľko ľudí na svete trpí, pije, koľko detí zomrie na podvýživu. Medzitým ostatní žijú šťastne, spia v noci, jedia cez deň, hovoria nezmysly. Ivan Ivanovič si myslel, že za dverami určite musí byť niekto „s kladivom“ a klepaním mu pripomínať, že na zemi sú nešťastní ľudia, že sa mu niekedy stanú ťažkosti a nikto ho nebude počuť ani vidieť, rovnako ako teraz. nepočuje alebo nevšimne si ostatných.

Na záver príbehu Ivan Ivanovič hovorí, že neexistuje šťastie, a ak v živote má zmysel, nie je to v ňom, ale v dobrom na zemi.

Ako sa Alekhine a Burkin ujali príbehu?

Alekhine ani Burkin nie sú spokojní s týmto príbehom. Alekhin neprenikne, či sú slová Ivana Ivanoviča pravdivé, pretože to nebolo o sene, nie o obilninách, ale o niečom, čo nemá priamy vzťah k jeho životu. S hosťami je však veľmi spokojný a praje im, aby pokračovali v konverzácii. Ale čas už je neskoro, hostia a hostiteľ idú spať.

"Angrešt" v dielach Čechova

Práca Antona Pavlovicha je do veľkej miery venovaná „malým ľuďom“ a prípadovému životu. Príbeh, ktorý Čechov vytvoril, „egreše“, nehovorí o láske. V ňom, rovnako ako v mnohých iných dielach tohto autora, sú ľudia a spoločnosť vystavení filistinizmu, bezcitnosti a vulgárnosti.

V roku 1898 sa narodil Čechov príbeh „Gooseberry“. Je potrebné poznamenať, že čas, keď bola práca vytvorená, je obdobím vlády Mikuláša II., Ktorý pokračoval v politike svojho otca a nechcel v tom čase vykonávať liberálne reformy.

Charakteristika Nikolaja Ivanoviča

Čechov nás opisuje ako Chimshu-Himalájana - úradníka, ktorý slúži na tom istom oddelení a sníva o tom, že bude mať svoj vlastný majetok. táto osoba - stať sa vlastníkom pôdy.

Čechov zdôrazňuje, ako ďaleko za ním stojí táto postava, pretože v opísanom čase ľudia už neprenasledovali nezmyselný titul, mnohí šľachtici snívali o tom, že sa stanú kapitalistami, čo sa považovalo za módne, progresívne.

Hrdina Antona Pavloviča sa ožení so ziskom, po ktorom si vezme peniaze, ktoré potrebuje od svojej manželky, a nakoniec získa požadovaný majetok. Hrdina napĺňa ďalší sen o výsadbe egrešov v panstve. A jeho žena medzitým umiera od hladu ...

Čechov „angrešt“ je postavený na „príbehu v príbehu“ - špeciálnom príbehu popísaného vlastníka pôdy, ktorý sa učíme z pier svojho brata. Oči Ivana Ivanoviča sú však očami samotného autora, a tak čitateľovi ukazujú jeho postoj k ľuďom, ako je Chimsha-Himalájan.

Postoj k bratovi Ivanovi Ivanovičovi

Brat protagonistky Čechovho príbehu „Gooseberry“ je ohromený duchovnou chudobou Nikolaja Ivanoviča, vystrašeného jeho bezúhonnosťou a sýtosťou svojho príbuzného a sen ako taký a jeho naplnenie sa mu zdajú ako vrchol lenosti a sebectva.

Počas svojho pobytu v panstve Nikolai Ivanovič rastie a starne, je hrdý na svoju príslušnosť k šľachte, neuvedomujúc si, že táto trieda už vymiera a nahrádza sa spravodlivejšia a slobodnejšia forma života, sociálne základy sa postupne menia.

Najviac zo všetkého rozprávač je však zasiahnutý okamihom, keď sa Nikolajovi Ivanovičovi podáva prvá úroda egrešov. Ihneď zabudne na módne veci času a dôležitosť šľachty. V sladkosti egrešov tento majiteľ pôdy získa ilúziu šťastia, nachádza dôvod obdivovať a radovať sa a táto okolnosť udivuje Ivana Ivanoviča, ktorý premýšľa o tom, že ľudia sa radšej klamú, aby uverili v ich blaho. Zároveň sa kritizuje, keď zistí také nedostatky, ako je túžba učiť a spokojnosť.

Ivan Ivanovič uvažuje o morálnej a morálnej kríze jednotlivca a spoločnosti, obáva sa morálneho stavu svojej súčasnej spoločnosti.

Čechovova myšlienka

Ivan Ivanovič hovorí o tom, ako ho mučia pasce, ktoré si ľudia vytvárajú pre seba, a žiada, aby sa v budúcnosti robilo iba dobre a aby sa pokúsilo odstrániť zlo. Ale v skutočnosti sám Čechov hovorí svojou postavou. Človek („Angrešt“ je adresovaný každému z nás!) Musí pochopiť, že cieľom života sú dobré skutky, nie pocit šťastia. Podľa autora by každý, kto dosiahol úspech, mal mať pred dverami „muža s kladivom“, ktorý mu pripomína, že je potrebné robiť dobro - pomáhať sirotám, vdovám a znevýhodneným ľuďom. Koniec koncov, jedného dňa sa môžu problémy stať aj najbohatšiemu človeku.