Už vošiel do izieb. Prišiel s pohľadom, ktorý akoby sa obmedzoval celou svojou silou, aby sa nejakým spôsobom nerozpálil. Za ním, s úplne prevrátenou a prudkou fyziognómiou, červenou ako pivónia, podráždená a nepríjemná, vstúpila hanebná Razumikhin. Jeho tvár a celá postava boli v tom okamihu skutočne smiešne a ospravedlňovali Raskolnikovov smiech. Raskolnikov, ktorý ešte nebol predstavený, sa uklonil majiteľovi, ktorý stál uprostred miestnosti a túžobne sa na ne pozrel, natiahol ruku a potriasol rukou viditeľným úsilím potlačiť jeho gaiety a prinajmenšom vysloviť aspoň dve alebo tri slová, aby sa dokázal. Len čo sa mu však podarilo vážne sa zamyslieť a niečo zamumlať, zrazu, akoby sa nedobrovoľne, znova pozrel na Razumikhin a už to nemohol vydržať: potlačený smiech vypukol tým nekontrolovateľnejšie, čím viac sa stále obmedzoval. Mimoriadne divokosť, s akou tento „úprimný“ smiech Razumikhina priniesol celej scéne vzhľad najúprimnejšej veselosti a čo je najdôležitejšie, prirodzenosti. Razumikhin, ako keby úmyselne, stále pomohol tejto veci.
- Do prdele, sakra! - zakričal, mával rukou a len ju udrel na malý okrúhly stôl, na ktorom stála pohár čaju. Všetko letelo a zazvonilo.
- Ale prečo rozbiť stoličky, páni, pretože pokladnica je strata! Plakal Porfiry Petrovich veselo.
Scéna bola prezentovaná týmto spôsobom: Raskolnikov sa zosmiešňoval, zabudol na ruku v ruke majiteľa, ale keď vedel, čakal, až sa tieto chvíle objavia skôr a prirodzenejšie. Razumikhin, úplne zahanbený pádom stola a rozbitého skla, sa pochmúrne pozrel na úlomky, pľutol a náhle sa otočil k oknu, kde sa otočil chrbtom k verejnosti, s hrozne zamračenou tvárou, pozeral von z okna a nič nevidel. Porfiry Petrovich sa zasmial a chcel sa smiať, bolo však zrejmé, že potrebuje vysvetlenie. V rohu na stoličke sedel Zametov, ktorý sa postavil pri vchode hostí a čakal, otvoril ústa úsmevu, ale so zmätkom a dokonca akoby akoby neuveriteľne pri pohľade na celú scénu, a na Raskolnikov aj s určitým zmätkom. Neočakávaná prítomnosť Zametova nepríjemne zasiahla Raskolnikov.
„Toto sa ešte musí zrealizovať!“ Myslel si.
"Ospravedlňte ma, prosím," začal s rozpakmi, "Raskolnikov ..."
- Prepáčte, je to veľmi pekné, pane, a je pekné, že ste vstúpili ... No, nechce to pozdraviť? - Porfiry Petrovich prikývol na Razumikhin.
"Od Boha, neviem, prečo sa na mňa naštval." Povedal som mu iba drahý, že vyzeral ako Romeo a ... a dokázal, a zdá sa, že nič iné nie je.
- Prasa! - Razumikhin odpovedal bez toho, aby sa otočil.
"Takže mal veľmi vážne dôvody, že sa tak hneval na jedno slovo," zasmial sa Porfiry.
- No, ty! vyšetrovateľ! .. Do pekla s vami všetkými! Razumikhin vyprskol a náhle sa smejúc s veselou tvárou, akoby sa nič nestalo, išiel hore do Porfiry Petrovich.
- Sabbat! Všetci blázni; k veci: tu je priateľ, Rodion Romanich Raskolnikov, po prvé, počul a chcel sa zoznámiť, a po druhé, má pre teba malú záležitosť. Bah! Zametov! Ako sa máš? Poznáš sa navzájom? Ako dlho sa zblížili?
"Čo ešte!" - Raskolnikov úzkostlivo premýšľal.
Zametov vyzeral rozpačito, ale nie príliš.
"Včera sme sa s tebou stretli," povedal čestne.
- Tak, Boh zachránil stratu: minulý týždeň ma strašne požiadal, aby som ťa nejako odporučil, Porfiry, a ty si šňupal bezo mňa ... Kde je tvoj tabak?
Porfiry Petrovich bol doma, v župane, vo veľmi čistej bielizni a v obnosenej obuvi. Bol to muž okolo tridsiatich piatich rokov, nižší ako priemerná výška, plný a dokonca s bruchom, oholený, bez fúzy a bez fúzy, s husto strihanými vlasmi na veľkej okrúhlej hlave, nejako zvlášť konvexne zaoblenými na chrbte hlavy. Jeho bacuľatá, okrúhla a mierne zakrpatená tvár mala farbu chorého človeka, tmavožltej, ale dosť chrapľavej a dokonca zosmiešňujúcej. Bolo by dokonca dobromyseľné, keby to nebolo pre výraz očí, s nejakou tekutinou, vodnatým leskom, pokrytým takmer bielymi, blikajúcimi, akoby akoby mrkali do kómy, mihalníc. Vzhľad týchto očí nejako nezvyčajne harmonizoval s celou postavou, ktorá v nej mala dokonca niečo ako ženu, a dala jej niečo oveľa vážnejšie, ako by sa na prvý pohľad dalo očakávať.
Porfiry Petrovich, hneď ako sa dozvedel, že hosť má pred sebou „podnikateľa“, okamžite ho požiadal, aby si sadol na pohovku, posadil sa na druhý koniec a zízal na hosťa, okamžite čakal na predloženie prípadu, so zvýšenou a príliš vážnou pozornosťou, ktorá Prvýkrát je to ťažké a nepríjemné, najmä z dôvodu neznalosti, a najmä ak to, čo tvrdíte, podľa vášho názoru nie je ani zďaleka úmerné takej neobvykle dôležitej pozornosti, ktorá sa vám venuje. Ale Raskolnikov, stručne a zrozumiteľne, vysvetlil svoj prípad jasne a presne a bol potešený sám sebou, takže sa mu podarilo Porfiry celkom dobre preskúmať. Porfiry Petrovich tiež nikdy z neho nezbavil oči stále. Razumikhin, ktorý sedel oproti tomu istému stolu, netrpezlivo a netrpezlivo sledoval vyhlásenie prípadu a neustále menil oči z toho na iné a späť, čo už bolo trochu neprimerané.
"Hlupák!" - nadával si Raskolnikovovi.
„Mali by ste podať inzerát s políciou,“ odpovedal Porfiry s najobľúbenejším pohľadom, „že po informovaní o takom incidente, to znamená o tejto vražde, požiadate, aby ste o tom informovali vyšetrovateľa, ktorý bol obvinený že také a také veci vám patria a že ich chcete vykúpiť ... alebo tam ... áno, napíšu vám.
- Skutočnosťou je, že v súčasnej dobe som sa pokúsil čo najviac zahanbiť Raskolnikova, nie celkom peňazí, a dokonca ani také maličkosti, ktoré nemôžem ... Ja, ako vidíte, teraz by som chcel len uviesť že tieto veci sú moje, ale že keď budú peniaze,
„Je to rovnaké, pane,“ odpovedal Porfiry Petrovich a chladne akceptoval vysvetlenie financií, „a mimochodom, môžete mi tiež priamo napísať, v rovnakom zmysle, že si niečo uvedomujete a oznamujete o ňom také a také moje veci, prosím ...
"Je to na obyčajnom papieri?" - Ponáhľal sa prerušiť Raskolnikov, opäť sa zaujíma o finančnú časť prípadu.
- Oh, v najjednoduchšom prípade, pane! - a zrazu sa Porfiry Petrovich nejako naňho jednoznačne pozrel posmechom, mžoural a akoby na neho mrkol. Možno sa to však Raskolnikovovi zdalo iba tak, pretože to trvalo jeden okamih. Aspoň niečo také bolo. Raskolnikov by sa bál, že na neho mrkne, diabol vie prečo.
"Vie!" - blikal cez neho ako blesk.
„Je mi ľúto, že som sa obťažoval s takými maličkosťami,“ pokračoval, trochu zbláznený, „moje veci stáli iba päť rubľov, ale sú mi obzvlášť drahé, pretože spomienka na tých, od ktorých som sa dostal, a priznávam, že som sa, ako som sa dozvedel, veľmi bála. ,
"To je to, čo si včera flútil, keď som v Zosimove bláznil, že Porfiry vypočúva hypotekárov!" - Razumikhin so zjavným úmyslom skĺzol.
Už to bolo neznesiteľné. Raskolnikov to nemohol vydržať a nahnevane na neho blýskal čiernymi očami, ktoré horeli hnevom. Ihneď získané.
"Zdá sa, že si zo mňa robíš srandu?" - Obrátil sa na neho so šikovným podráždením. "Súhlasím s tým, že sa mi už príliš zaujíma o ten druh odpadu v tvojich očiach;" ale nemôžete ma zobrať za to sebecké alebo chamtivé, a podľa môjho názoru tieto dve bezvýznamné malé veci nemôžu byť vôbec odpadkami. Už som vám povedal, že tieto strieborné hodinky, ktoré sú bezcenné, sú jedinou vecou, \u200b\u200bktorá zostane po otcovi. Smej sa na mňa, ale moja matka prišla za mnou, “zrazu sa obrátil na Porfiryho,„ a ak vedela, “čo najskôr sa odvrátil k Razumikhinovi, ktorý sa snažil najmä aby sa jeho hlas chvel,„ že tieto hodinky sú preč, prisahám, že jej bude v zúfalstve! Ženy!
- Áno nie! Vôbec nie v tom zmysle! Som úplne naopak! Kričal zúfalý Razumikhin.
"Je to dobré? Je to prirodzené? Prehrali ste? - triasol sa pre seba Raskolnikov. - Prečo ste hovorili: „ženy“? “
- Prišla k tebe matka? - požiadal o niečo Porfiry Petrovich. - Áno. - Kedy to je, pane? - Minulú noc.
Porfiry na chvíľu mlčal, akoby myslel.
"Vaše veci sa nikdy nemohli stratiť," pokračoval pokojne a chladne. - Koniec koncov, tu na teba dlho čakám.
A akoby sa nič nestalo, opatrne začal vystavovať popolník Razumikhinovi, ktorý nemilosrdne zapálil cigaretu na koberci. Raskolnikov začal, ale zdá sa, že Porfiry nevyzerá, stále sa zaoberajú cigaretou Razumikhin.
- Čo takto? Čakal som! Naozaj ste vedeli, že on? tam hypotékou? - vykríkol Razumikhin.
Porfiry Petrovich priamo oslovil Raskolnikov:
- Obe vaše veci, prsteň aj hodinky, boli na jej zabalené pod jeden kus papiera a na kusu papiera je vaše meno zreteľne označené ceruzkou, ako aj deň v mesiaci, keď ich od vás dostala ...
"Ako si na to tak zrozumiteľný?" Raskolnikov sa rozpačito usmial, najmä keď sa ho snažil pozrieť do očí; ale nemohol to znášať a zrazu dodal: „Preto som si teraz všimol, že pravdepodobne bolo veľa hypoték ... takže by pre vás bolo ťažké si ich pamätať ... Ale naopak, si ich všetci tak jasne pamätáte a ... a ...
"Stupid! Slabo! Prečo som to pridal! “
"A takmer všetky hypotéky sú už známe, takže nie ste jediný, kto by vás potešil," odpovedal Porfiry s mierne viditeľným nádychom výsmechu.
- Nebol som úplne zdravý.
"A ja som o tom počul, pane." Dokonca som počul, že sú s niečím veľmi naštvaní. Si už akoby bledý?
- Vôbec nie bledé ... naopak, celkom zdravé! - Raskolnikov prudko a brutálne vyprskol a náhle zmenil tón. Hnev v ňom vrel a nemohol ho potlačiť. "A napriek tomu sa prihlásim!" - znova ho prebehla. "Prečo ma mučia! .."
- Nie celkom zdravé! - zdvihol Razumikhin. - Avon stuhol! Až do včerajška som skoro bez hnevu spomínal ... No, veríte, že samotný Porfiry bol sotva na nohách, a keď sme sa my, ja a Zosimov včera odvrátili - pomaly sme sa obliekli a utiekli a okolo polnoci sme šli niekde okolo, a to je v dokonalosti, poviem vám, delírium, viete si to predstaviť! Nádherný prípad!
- A naozaj úplný nezmysel? Povedz mi prosím! - Porfiry zavrtel hlavou nejakým ženským gestom.
- Uh, nezmysel! Never tomu! Ale mimochodom tomu ani neveríte! - Škoda od Raskolnikov. Zdá sa však, že Porfiry Petrovich nepočul tieto podivné slová.
"Ale ako by si sa mohol dostať von, keby si nebol smiešny?" - Razumikhin sa náhle nadchol. - Prečo si šiel von? Prečo? .. A prečo tajne? Mali ste teda zdravý rozum? Teraz, keď už prešlo všetko nebezpečenstvo, hovorím vám to rovno!
"Veľmi ma obťažovali včera," Raskolnikov sa náhle otočil k Porfirymu s drzým vzdorovitým úsmevom, "Utekal som od nich, aby si prenajal byt, aby ma nenašli, a vzal so sebou veľa peňazí." Zametov videl peniaze. A čo, pán Zametov, bol som včera alebo v delíriu chytrý, vyriešiť spor?
Zdá sa, že Zametov v tom okamihu uškrtil. Jeho vzhľad a ticho sa mu príliš nepáčili.
"Podľa môjho názoru ste hovorili veľmi rozumne, pane a dokonca aj laskavý, pane, ale boli ste príliš podráždení," povedal Zametov suše.
"A dnes mi Nicodemus Fomich povedal," porazil Porfiry Petrovich, "že som ťa stretol včera, veľmi neskoro, v byte jedného úradníka, ktorý bol zničený koňmi ..."
- No, aspoň tento úradník! - Zdvihol Razumikhin, - no, bol si oficiálny blázon? Posledné peniaze dal na pohreb vdovy! Chcel som vám pomôcť - dajte mi pätnásť, dvadsať, dobre, aspoň si ponechajte tri rubly pre seba, inak som nechal všetkých dvadsať päť!
"Alebo možno som niekde našiel poklad, ale ty to nevieš?" Včera som bol veľkorysý ... Pán Zametov vie, že som našiel poklad! Prepáčte, prosím, - otočil sa k Porfiry s chviacými perami, - že sme vás trápili s tak maličkým maličkosťou pol hodiny. Už vás to unavuje, hm?
- Zmiluj sa, pane, naopak, proti! Keby ste len vedeli, ako vás zaujíma! Je zvláštne pozerať a počúvať ... a pripúšťam, že som taká rada, že ste deigned, napokon, vitajte ...
- Áno, daj mi aspoň čaj! Krk je suchý! Plakal Razumikhin.
- Výborný nápad! Možno urobia celú spoločnosť. Ale chceš ... viac pred čajom? - Vypadni!
Porfiry Petrovich vyšiel objednať čaj.
V hlave Raskolnikovovej sa točili myšlienky ako víchrica. Bol strašne naštvaný.
"Hlavná vec je, že sa ani neskrývajú a nechcú stáť na slávnosti!" A pri akej príležitosti ste o mne hovorili s Nicodemom Fomichom, keďže ma vôbec nepoznáte? Nechcú sa teda schovávať, že ma sledujú ako balíček psov! Úprimne povedané do tváre a pľuvať! Zachvel sa hnevom. "Dobre, zasiahnite doprava a nehrajte ako mačka s myšou." Je to neslušné, Porfiry Petrovich, pretože by som to stále nemohol dovoliť, pane! .. Vstávam a budem blázniť všetku pravdu do tváre každého; a uvidíte, ako ťa opovrhujem! .. - Sotva dýchal. "Čo keby sa mi to len takto zdalo?" Čo ak je to zázrak a vo všetkom sa mýlim, nahnevaný kvôli neskúsenosti, nemôžem vydržať svoju odpornú rolu? Možno je to všetko bez úmyslu? Všetky ich slová sú obyčajné, ale v nich je niečo ... To všetko sa dá vždy povedať, ale existuje niečo. Prečo povedal priamo „jej“? Prečo Zametov dodal, že ja ľstivo hovoril? Prečo hovoria takým tónom? Áno ... tón ... Razumikhin sedel tu, prečo si nemyslí nič? Tento nevinný prsník nikdy nevyzerá nič! Opäť horúčka! .. Winked me just now Porfiry al no? To je pravda, nezmysel; prečo by si mal žmurknúť? Chcú ma nervy obťažovať alebo dráždiť? Alebo celá mirage, alebo vedieť! .. Aj Zametov je odvážny ... Je Zametov odvážny? Zametov zmenil názor na noc. Predvídal som, že by som zmenil názor! Je tu ako svoj vlastný a prvýkrát sám. Porfiry ho nepovažuje za hosťa, sedí k nemu. Zavetril! iste kvôli mne zavetril! Určite o nás hovorili pred nami! .. Vedia o byte? Poponáhľajte si! .. Keď som povedal, že som včera utiekol, aby som si prenajal byt, zmeškal ho, nezískal ho ... A obratne som ho otravoval po byte: potom to príde vhod! .. Ako blázon! Vie o včerajšom celom večere! Nevedel som o príchode mojej matky! .. Ale čarodejnica zaregistrovala číslo ceruzkou! Koniec koncov, toto nie sú fakty, sú to iba fenomény! Nie, poďme získať fakty! A byt nie je fakt, ale nezmysel; Viem, čo im majú povedať ... Vedia o byte? Neodídem bez toho, aby som o tom vedel! Prečo som prišiel? Ale to, čo sa teraz hnevám, je možno fakt! Ahoj, aký som podráždený! Alebo možno dobrý; bolestivá úloha ... cíti ma. Zostrelí. Prečo som prišiel? “
To všetko, ako blesk, prešlo hlavou.
Porfiry Petrovich sa okamžite otočil späť. Zrazu sa nejako rozveselil.
"Ja, brat, som mal tvoju hlavu od včerajška ... Áno, a trochu som sa uvoľnil," začal smiechom, raz k Razumikhinovi.
- A čo bolo zaujímavé? Včera som ťa opustil v najzaujímavejšom bode? Kto vyhral?
"Samozrejme nikto." Na večné otázky sa vzdialili, prudko stúpali vo vzduchu.
- Predstavte si, Rodyo, na čo si sa včera presťahoval: ide o zločin alebo nie? Povedal, že sa dostali do diablov!
- Čo je prekvapujúce? Bežná spoločenská otázka, “neprítomne odpovedal Raskolnikov.
„Otázka nebola sformulovaná týmto spôsobom,“ povedal Porfiry.
"Nie je to tak, je to pravda," súhlasil Razumikhin okamžite, ponáhľajúc sa a rozhorel sa ako obvykle. - Vidíš, Rodion: počúvaj a povedz svoj názor. Chcem. Včera som s nimi vyliezol z kože a čakal som na teba; Povedal som im o vás, že by ste prišli ... Začalo sa to z pohľadu socialistov. Známy je názor: zločin je protestom proti abnormalite sociálnej štruktúry - a nič viac a žiadny dôvod nie sú povolené, žiadne ďalšie! .. a nič! ..
- Tak som klamal! - vykríkol Porfiry Petrovich. Zjavne sa zdvihol a každú minútu sa zasmial, keď sa pozrel na Razumikhina, potom ho ešte viac zapálil.
- N-nič nie je dovolené! - Razumikhin netrpezlivo prerušil: „neklamem! .. Ukážem vám svoje knihy: majú všetko, pretože uviazli,“ a nič viac! Obľúbená fráza! Je to priamo odtiaľto, že ak je spoločnosť organizovaná normálne, potom všetky zločiny zmiznú naraz, pretože nebude nič, na čo by sa protestovalo, a všetky sa okamžite stanú spravodlivými. Príroda sa nezohľadňuje, príroda sa vylúči, príroda sa nespolieha! Nemajú ľudstvo, majú historický vývoj, nažive cesta do konca sa sama konečne zmení na normálnu spoločnosť, ale naopak, sociálny systém, vychádzajúci z nejakej matematickej hlavy, okamžite zariadi celé ľudstvo a za okamih ho urobí spravodlivým a bezhriešnym pred akýmkoľvek životným procesom, bez akýchkoľvek historická a živá cesta! Preto tak inštinktívne nemajú radi históriu: „samotná škaredosť a hlúposť“ - a všetko je vysvetlené iba hlúposťou! Preto sa im nepáči žijúci životný proces: nie je potrebné živá duša! Živá duša bude vyžadovať život, živá duša nebude poslúchať mechaniku, živá duša je podozrivá, živá duša je retrográdna! A tu, hoci to smrdí ako mrkva, môže byť vyrobený z gumy - ale nemôže žiť, ale bez vôle, ale otrokársky, nebude sa búriť! A ukázalo sa, že v dôsledku toho bolo všetko obmedzené iba na kladenie tehál a na umiestnenie chodieb a miestností vo falange! Falanga je pripravená, ale povaha vašej falangy ešte nie je pripravená, chce život, ešte neskončila životný proces, je skoro na cintoríne! S jednou logikou je nemožné preskočiť prírodu! Logika predpokladá tri prípady a je ich milión! Odrežte celý milión a všetky otázky týkajúce sa pohodlia, ktoré chcete znížiť! Najjednoduchšie riešenie problému! Zvodne jasné a netreba premýšľať! Hlavná vec - nemysli! Celé tajomstvo života sa hodí na dve vytlačené stránky!
- Koniec koncov, prerazil sa, bubnoval! Musíte sa držať za ruky, “zasmial sa Porfiry. „Predstavte si,“ otočil sa k Raskolnikovovi, „rovnako ako minulú noc, v jednej miestnosti, šiestimi hlasmi, a ja som mu dal úder na pitie,“ viete si predstaviť? Nie, brat, klamete: „životné prostredie“ znamená veľa zločinov; Potvrdím vám to.
"A ja sám viem, že toho je veľa, ale čo hovoríte: štyridsaťročné zneuctenie desaťročného dievčaťa," znamenal to, že ho prinútil urobiť to?
„Nuž, v prísnom slova zmysle, možno podobne ako v prostredí,“ zdôraznil Porfiry s prekvapujúcou dôležitosťou, „zločin proti dievčaťu sa dá veľmi jednoducho vysvetliť„ prostredím “.
Razumikhin takmer zúril.
- No, teraz ma chceš z toho odvodím„Zaburácal“, že máte len biele riasy, pretože v Ivanovi Veľkom je tridsaťpäť výrokov o výškach a budem ho kresliť jasne, presne, progresívne a dokonca aj s liberálnym odtieňom? Beriem to! Chcem sa staviť!
- Súhlasím! Počúvajte, prosím, ako z toho vyvodí!
"Prečo, všetko predstiera, že je, sakra!" - zvolal Razumikhin, vyskočil a mával rukou. - No, stojí za to sa s tebou porozprávať! Koniec koncov, je to všetko zámerne, stále ho nepoznáte, Rodion! A včera sa postavili bokom, len aby oklamali všetkých. A čo včera povedal, Pane! A oni boli s ním nadšení! Koniec koncov, týmto spôsobom vydrží dva týždne. Minulý rok nás ubezpečil o niečom, čo sa týka mníchov: dva mesiace stál na zemi! Nedávno sa rozhodol ubezpečiť, že sa ožení, že je všetko pripravené na korunu, dokonca šil nové šaty. Začali sme mu zablahoželať. Nie je nevesta, nič sa nestalo: všetko je zázrak!
- Ale klamal! Predtým som si obliekol. Pokiaľ ide o nové šaty, napadlo ma, že vás všetkých podvádzam.
"Si naozaj taký predstierač?" - spýtal sa Raskolnikov nedbale.
"A vy ste si to nemysleli?" Počkajte, tiež vás prevediem - ha ha ha! Nie, vidíš, poviem ti celú pravdu. Čo sa týka všetkých týchto otázok, zločinov, životného prostredia, dievčat, ktoré som si teraz pamätal - a mimochodom, vždy som sa o to zaujímal - váš jediný článok: „O zločine“ .. alebo čo máte, zabudol som meno, nepamätám si. Pred dvoma mesiacmi som mal to potešenie z čítania v periodickej reči.
- Môj článok? V periodickej reči? Raskolnikov sa prekvapene spýtal: „Naozaj som napísal, pred šiestimi mesiacmi, keď som opustil univerzitu o jednej knihe, ale o jednom článku, ale potom som ju vzal do novín„ Týždenný prejav “a nie na„ periodický “.
- A dostal som sa do „Periodika“.
- Prečo „týždenný prejav“ prestal existovať, pretože potom netlačili ...
- Je to pravda, pane; ale prestáva existovať, „Týždenný prejav“ súvisiaci s „Periodickým hovorom“, a preto sa váš malý článok, pred dvoma mesiacmi, objavil v časti „Periodický prejav“. Nevedel si to?
Raskolnikov naozaj nevedel nič.
- Milovaj sa, áno, môžeš od nich požiadať o peniaze za článok! Aká je však tvoja postava! Žijete v takej samote, že nepoznáte veci, ktoré s tebou priamo súvisia. To je skutočnosť, pane.
- Bravo, Rodka! A ja som to ani nevedel! Plakal Razumikhin. - Dnes pôjdem do čitárne a požiadam o číslo! Pred dvoma mesiacmi? Ktoré číslo? Aj tak to nájdem! Tu je niečo! A nepoviem!
"Prečo si zistil, že môj článok?" Podpíše sa listom.
- A náhodou a potom druhý deň. Prostredníctvom editora; Viem ... Veľmi ma to zaujíma.
- Pamätal som si na psychický stav páchateľa počas celého priebehu trestného činu.
- Áno, a vy trváte na tom, aby bol trestný čin vždy sprevádzaný chorobou. Veľmi, veľmi originálne, ale ... ja som vlastne nebola táto časť vášho článku, ktorá ma zaujímala, ale nejaká myšlienka, ktorá bola vynechaná na konci článku, ale ktorá, žiaľ, míňate iba náznak, nie je to jasné ... Jedným slovom, ak si spomeniete, uvádza sa náznak, že na svete sú údajne také osoby, ktoré môžu ... to je nielen to, čo môžu, ale majú plné právo páchať všetky druhy zverstiev a zločinov, a že pre nich zákon nebol napísaný.
Raskolnikov sa uškrnul nad zintenzívneným a úmyselným skreslením jeho myšlienky.
- Ako? Čo? Právo na zločin? Ale nie preto, že sa prostredie zaseklo? - Razumikhin sa pýtal s nejakým strachom.
"Nie, nie, naozaj," odpovedal Porfiry. - Ide o to, že vo svojom článku sú všetci ľudia nejako rozdelení na „obyčajné“ a „mimoriadne“. Obyčajní ľudia musia žiť v poslušnosti a nemajú právo porušovať zákon, pretože vidíte, že sú obyčajní. A mimoriadni majú právo páchať všetky druhy zločinov a všetkými možnými spôsobmi porušovať zákon, v skutočnosti preto, že sú mimoriadni. Zdá sa teda, že ak sa nemýlim?
- Ale ako to vyzerá? To nemôže byť tak! - Razumikhin zamrmlal.
Raskolnikov sa znova uškrnul. Okamžite pochopil, o čo ide a čo ho chceli donútiť; spomenul si na svoj článok. Rozhodol sa túto výzvu prijať.
"To so mnou nie je úplne pravda," začal jednoducho a skromne. „Priznávam však, že ste to uviedli takmer správne, aj keď chcete, a úplne pravdivé ... (Určite s potešením súhlasil, čo je úplne pravda). Jediný rozdiel spočíva v tom, že nevyžadujem, aby mimoriadni ľudia, ako hovoríte, museli a musia robiť všetky druhy zverstiev. Dokonca sa mi zdá, že takýto článok by nebol vyradený z tlače. Jednoducho som naznačil, že „mimoriadny“ človek má právo ... to znamená, že nie je oficiálnym právom, ale sám má právo dovoliť svedomiu prekročiť ... ďalšie prekážky, a to len vtedy, ak sa vykoná jeho myšlienka (niekedy úspory, možno pre celé ľudstvo) bude vyžadovať. S potešením môžete povedať, že môj článok je nejasný; Ak je to možné, som pripravený vám to vysvetliť. Možno sa nemýlim, keď predpokladám, že to chcete; ak chceš, pane. Podľa môjho názoru, ak by Keplerovove a Newtonovské objavy nemohli byť vďaka nejakej kombinácii v žiadnom prípade známe iným ľuďom ako obetovaním života jedného, \u200b\u200bdesiateho, sto atď., Ľudí, ktorí by zasahovali do tohto objavu alebo bránili ako prekážka, potom by Newton mal právo a dokonca by bol povinný ... odpratať z týchto desiatich alebo sto ľudí, aby oznámili svoje objavy celému ľudstvu. Z toho však vôbec nevyplýva, že Newton by mal mať právo zabíjať kohokoľvek, koho si vyberie, prichádzať a priečne, alebo ukradnúť každý deň v bazári. Ďalej si pamätám, že vo svojom článku si uvedomujem, že všetko ... dobre, napríklad, aspoň zákonodarcovia a inštalátori ľudstva, počnúc najstaršími, pokračujúc Lycurgusom, Solonom, Mohammedom, Napoleonom a tak ďalej, všetci boli zločinci, jedna, ktorá dala nový zákon, porušila starodávny zákon, ktorý bol posvätený spoločnosťou a prešiel od otcov, a samozrejme sa nezastavil pred krvou, keby im mohla pomôcť iba krv (niekedy úplne nevinná a statočne zbavená starodávneho zákona). Je pozoruhodné, že väčšina týchto dobrodincov a inštalatérov ľudstva bola obzvlášť hrozná krviprelievanie. Jedným slovom vyvodzujem, že všetko, nielen skvelé, ale aj trochu z vyjazdených koľají, to znamená, že trochu schopné povedať niečo nové, by malo byť svojou povahou určite zločincami - viac alebo menej, samozrejme. V opačnom prípade je pre nich ťažké dostať sa z koľaje a samozrejme nemôžu súhlasiť s tým, že zostanú v koľaji opäť podľa svojej povahy, a podľa môjho názoru sú dokonca povinní nesúhlasiť. Jedným slovom, vidíte, že zatiaľ tu nie je nič zvlášť nové. Bola vytlačená a prečítaná tisíckrát. Pokiaľ ide o moje rozdelenie ľudí na bežných a mimoriadnych, súhlasím s tým, že je to trochu svojvoľné, ale netrvám na presných počtoch. Verím iba v moju hlavnú myšlienku. Spočíva práve v tom, že ľudia sú podľa zákona prírody rozdelení vôbec do dvoch kategórií: do najnižšej (obyčajnej) kategórie, tj do materiálu, ktorý slúži výlučne na generáciu vlastného druhu, a skutočne na ľudí, to znamená tých, ktorí majú vo svojom prostredí dar alebo talent nové slovo. Rozdelenia sú tu samozrejme nekonečné, ale charakteristické črty oboch kategórií sú dosť ostré: prvá kategória, to znamená, materiál, všeobecne povedané, ľudia sú konzervatívni, dôstojní od prírody, žijú v poslušnosti a láske k poslušnosti. Podľa môjho názoru sú povinní byť poslušní, pretože to je ich účel a určite pre nich nie je nič zhovievavé. Druhou kategóriou je, že každý porušuje zákon, ničí alebo je náchylný k nemu, súdiac podľa svojich schopností. Zločiny týchto ľudí sú, samozrejme, relatívne a rôznorodé; z veľkej časti požadujú vo veľmi rôznych vyhláseniach zničenie prítomnosti v mene najlepších. Ak však potrebuje, pre svoj nápad, prejsť aj mŕtvolou, krvou, potom si môže byť podľa môjho vedomia vo svedomí dovolený prekročiť krv, - ide však o nápad a veľkosť jej to nevadí. Iba v tomto zmysle hovorím vo svojom článku o ich práve na trestný čin. (Pripomíname, že sme začali s právnou otázkou). Nemá sa však čoho báť: omša im takmer nikdy neuznáva toto právo, vykonáva ich a zaväzuje ich (viac-menej) a celkom oprávnene plní svoj konzervatívny účel, v nasledujúcich generáciách však tá istá omša popravený na podstavci a uctievaný (viac-menej). Prvá kategória je vždy pánom súčasnosti, druhá kategória je pánom budúcnosti. Bývalí zachránia svet a číselne ho vynásobia; títo posúvajú svet a vedú ho k cieľu. Obaja, aj iní, majú úplne rovnaké právo na existenciu. Jedným slovom, mám každé rovnocenné právo a - vive la guerre éternelle, - samozrejme do Nového Jeruzalema!
"Takže stále veríš v Nový Jeruzalem?"
"Verím," odpovedal Raskolnikov pevne; povedal to a po celej svojej dlhej tiráde sa pozrel do zeme a vybral si bod na koberci.
- Veríš v Boha a v Boha? Prepáč, že som taký zvedavý.
"Verím," zopakoval Raskolnikov a pozrel na Porfiryho.
- Veríš v nedeľu Lazara?
- Verím. Prečo to všetko potrebujete?
- Doslova veríte? - Doslova.
- To je, ako ... je také zvláštne. Prepáčte pane. Ale dovoľte mi obrátiť sa k starému, pretože nie sú vždy popravené; ostatní naproti ...
- Triumf v živote? Ach áno, iní sa dostanú do života a potom ...
"Začali sa popravovať?"
- Ak je to potrebné a, viete, ešte viac. Vo všeobecnosti je vaša poznámka vtipná.
- Vďaka, Pane. Ale tu je to, čo hovoríte: ako ich rozlíšiť od bežných? Existujú pri narodení také znaky? Som v tom zmysle, že by bolo potrebné mať väčšiu presnosť, aby som tak povedal, viac vonkajšej istoty: ospravedlňte ma od prirodzenej úzkosti praktického a dobre mieneného človeka, ale je tu možné urobiť špeciálne oblečenie, napríklad na niečo, pečiatky alebo niečo Čo teda? Preto musíte pripustiť, že ak dôjde k zámene a jedna z jednej kategórie si predstaví, že patrí do inej kategórie, a začne „odstraňovať všetky prekážky“, ako ste to veľmi šťastne povedali, práve tu ...
- Och, to sa stáva dosť často! Táto poznámka je ešte vtipnejšia ako vy. - Vďaka, Pane ..
- Nestojí to za to; ale vezmite do úvahy, že chyba je možná iba zo strany prvej kategórie, tj „obyčajných“ ľudí (ako som ich volal, možno veľmi nešťastný). Napriek svojej vrodenej tendencii k poslušnosti, kvôli určitej hravosti prírody, ktorej nie je popieraná ani krava, si veľmi mnohí z nich radi predstavujú pokročilých ľudí, „ničiteľov“ a stúpajú do „nového slova“, a to je úplne úprimné. Naozaj nový zároveň si to často nevšimnú a dokonca pohŕdajú ako zaostalých a ponižujúcich ľudí. Podľa môjho názoru však nemôže existovať žiadne významné nebezpečenstvo a vy sa naozaj nemusíte báť, pretože sa nikdy nedostanú ďaleko. Čo sa týka koníčkov, mohli by ich niekedy poraziť, aby im pripomenuli svoje miesto, ale nič viac; tu nepotrebujete ani jedného umelca: sami sa budú sekať, pretože sú veľmi dobre vyladení; iní priatelia si navzájom poskytujú túto službu, zatiaľ čo iní to robia sami ... Pokánie sa líši od verejnosti a ukázalo sa krásne a povzbudivo, slovom, nemáte čoho sa obávať ... Existuje taký zákon.
- Aspoň z tejto strany ste ma aspoň trochu upokojili; ale potom je opäť problém, pane: povedzte mi, prosím, existuje veľa ľudí, ktorí majú právo rezať iných, majú tieto „mimoriadne“? Samozrejme, som pripravený ukloniť sa, ale vidíte, je to hrozné, pane, ak ich je toľko, že?
"Ach, neboj sa o to," pokračoval Raskolnikov rovnakým tónom. - Všeobecne platí, že ľudia s novými myšlienkami, aj keď len niečo schopní povedať aspoň niečo nový, nezvyčajne sa narodí málo, ba až podivne málo. Je jasné iba jedno, že poradie pôvodu ľudí, všetkých týchto kategórií a rozdelení, musí byť veľmi pravdivé a presne určené určitým prírodným zákonom. Tento zákon, samozrejme, dnes nie je známy, ale som presvedčený, že existuje a môže sa neskôr stať známym. Obrovské množstvo ľudí, materiálne, existuje iba vo svete, takže nakoniec nejakým úsilím, záhadným procesom až doteraz, nejakým krížením rodov a plemien, napätím a nakoniec rodíme svetlo, aspoň prinajmenšom z tisíce a jedného, \u200b\u200bhoci trocha nezávislých ľudí. S ešte väčšou nezávislosťou sa zrodil asi jeden z desiatich tisíc ľudí (hovorím približne jasne). Dokonca aj so širšou zo stovky tisíc. Brilantní ľudia - z miliónov a veľkých géniov, finalisti ľudstva - možno po tisícoch miliónov ľudí na Zemi. Jedným slovom som sa nepozrel na retort, v ktorom sa to všetko deje. Určitý zákon však určite existuje a mal by byť; nemôže existovať prípad.
"Prečo si zo mňa robíte srandu?" Konečne plakal Razumikhin. - Klamete sa alebo nie? Sedia a bavia sa jeden od druhého! Vážne, Rodya?
Raskolnikov mlčky zdvihol jeho bledú a takmer smutnú tvár a neodpovedal. A Razumikhinovi sa zdalo toto zvláštne, vedľa tejto tichej a smutnej tváre, nezakryté, obsedantné, podráždené a neslušný Porfiryho štipľavosť.
- Brat, ak je to skutočne vážne, potom ... Máte, samozrejme, pravdu, že to nie je nové a vyzerá to, že všetko, čo sme čítali a počuli tisíckrát; ale čo naozaj originál vo všetkom tomto a skutočne patrí iba vám, k mojej hrôze, koniec koncov, je to krv podľa svedomia dovolíte, a ospravedlňte ma, dokonca s takým fanatizmom ... Toto je hlavná myšlienka vášho článku. Koniec koncov, toto je rozlíšenie krvi podľa svedomia, toto ... podľa môjho názoru je to horšie ako oficiálne povolenie na prelievanie krvi, legálne ...
„Správne,“ „strašidelný, pane,“ povedal Porfiry.
- Nie, nejako si vás uniesol! Vyskytla sa chyba. Čítam ... Dostali ste sa preč! Nemôžete si to myslieť ... prečítam si to.
"Tento článok toto všetko nemá, existujú iba rady," uviedol Raskolnikov.
"Dobre, dobre, dobre," Porfiry sa neposadil, "už mi bolo skoro jasné, ako si sa rozhodol prezerať na zločin, ale ospravedlň ma za moju dôležitosť (veľmi sa o teba bojím, veľmi sa za seba hanbím!") - vidíte, pane: práve ste ma veľmi ubezpečili o chybných prípadoch zmiešania oboch kategórií, ale ... všetky rôzne praktické prípady ma znova obťažujú! Ako si môže nejaký iný manžel alebo mladý muž predstaviť, že je Lycurgus alebo Mohammed ... - samozrejme, budúcnosť - a odstránime všetky prekážky ... Predpokladá sa, že ide o vzdialenú kampaň a na kampaň sú potrebné peniaze. ... no, začne chodiť na túru ... vieš?
Zametov sa náhle odfrkol z rohu. Raskolnikov sa na neho ani nedíval.
„Musím súhlasiť,“ odpovedal pokojne, „že také prípady by skutočne mali byť.“ Hlúpe a márne sa stretávajú najmä s touto návnadou; najmä mládež.
- Vidíte, pane. Nuž, pane?
„Áno a to isté,“ uškrnul sa Raskolnikov. „Nie je to moja chyba.“ Je a vždy bude. Tu (prikývol na Razumikhin) povedal, že teraz povoľujem krv. No a čo? Nakoniec, spoločnosť je príliš dobre vybavená exulantmi, väzeniami, súdnymi vyšetrovateľmi, trestnou službou - prečo sa obťažovať? A hľadajte zlodeja! ..
"No, čo keď je to detektív?"
- Je tam drahý.
"Koniec koncov, ste logickí." A čo jeho svedomie?
"Čo ti na nej záleží?"
"Áno, ľudstvo, pane."
- Kto to má, trpí, ak zistí chybu. Je to pre neho trest - vykrikovať tvrdú prácu.
„Ale naozaj géniovia,“ opýtal sa Razumikhin zamračene. „Sú tí, ktorým bolo udelené právo rezať, nemali by vôbec trpieť, dokonca ani kvôli rozliatej krvi?“
- Prečo existuje slovo: musieť? Neexistuje povolenie ani zákaz. Nech trpí, ak je to škoda za obeť ... Utrpenie a bolesť sú vždy povinné pre široké vedomie a hlboké srdce. Zdá sa mi, že naozaj úžasní ľudia by na svete mali mať veľký smútok, “dodal náhle, zamyslene, dokonca ani k tónu rozhovoru.
Zdvihol oči, zamyslel sa na všetkých, usmial sa a vzal čiapku. V porovnaní s tým, ako vstúpil deň predtým, bol príliš pokojný a cítil to. Každý vstal.
"Dobre, nadávaj ma, nehnevaj sa, ale nemôžem to zniesť," uzavrel Porfiry Petrovich znova, "dovoľte mi položiť ešte jednu otázku (naozaj ťa trápím, pane!), Chcela som len minúť malý nápad jednoducho nezabudnite, pane ...
"No, povedz mi svoj malý nápad," stál pred ním vážny a bledý muž a čakal na Raskolnikov.
- Nuž, pane ... naozaj neviem, ako to dať lepšie ... nápad je príliš hravý ... psychologický, pane ... Koniec koncov, pane, keď ste písali váš článok, to nemôže byť, hehe! aby ste sa sami nepovažovali, dobre, aspoň trochu, - tiež za osobu „mimoriadneho“ a hovoriaceho nové slovo- vo vašom zmysle, pane ... Koniec koncov, pane?
"Môže to byť veľmi dobre," opovrhoval Raskolnikov.
Razumikhin urobil krok.
- A ak áno, naozaj by ste sa rozhodli - dobre, kvôli každodenným zlyhaniam a obmedzeniam alebo kvôli pokroku nejakého celého ľudstva - prekonať prekážku, potom? Napríklad, napríklad zabiť a okradnúť? ,
A nejako na neho náhle mrkol ľavým okom a nepočuteľne sa zasmial, rovnako ako práve teraz.
"Keby som prekročil, určite by som ti to nepovedal," odpovedal Raskolnikov vzdorovito arogantne.
- Nie, pane, je to preto, že mám v skutočnosti iba záujem o pochopenie vášho článku, z literárneho hľadiska iba o jednu otázku, pane ...
"Fu, aké zrejmé a arogantné!" Raskolnikov uvažoval znechutene.
„Poviem vám,“ odpovedal suše, „že sa nepovažujem za Mohameda alebo Napoleona ... a preto vám nemôžem poskytnúť uspokojivé vysvetlenie, ako Urobil by som.
- Aby som bol úplný, kto v Rusku v Rusku sa teraz nepovažuje za Napoleona? - Porfiry náhle povedala s hroznou známosťou. Aj v intonácii jeho hlasu bolo tentoraz niečo obzvlášť jasné.
"Mohol by to byť Napoleon, aká budúcnosť a naša Alena Ivanovna minulý týždeň zabili sekerou?" - náhle rozmazané z rohu Zametova.
Raskolnikov mlčal a stále hľadel na Porfiry. Razumikhin sa temne zamračil. Zdalo sa mu, akoby sa mu niečo zdalo predtým. Rozzúrene sa rozhliadol. Prešiel okamih pochmúrneho ticha. Raskolnikov sa otočil k odchodu.
"Ty odchádzaš!" Láskavo povedal Porfiry a veľmi milostivo zdvihol ruku. - Veľmi rád vás spoznávam. A o vašej žiadosti, nepochybujte. Tak napíš, ako som ti povedal. Áno, je najlepšie tam ma navštíviť ... jeden z týchto dní jedného dňa ... áno aj zajtra. Asi tam budem asi o jedenástej. Zabezpečíme to ... hovoríme ... Vy, ako jeden z posledných, tam Napríklad, možno by nám mohli niečo povedať ... - dodal s dobrým pohľadom.
"Chcete ma oficiálne vypočúvať, s celou situáciou?" - ostro sa opýtal Raskolnikov.
- Prečo, pane? Zatiaľ to nie je vôbec potrebné. Vy ste nepochopili. Ja, ako vidíte, nenechajte si ujsť žiadnu šancu a ... a už som hovoril so všetkými hypotékami ... vzal svedectvá od ostatných ... a vy, ako posledný ... Mimochodom! - vykríkol, zrazu sa na niečo náhle radoval, - mimochodom, spomenul si, že som to ja! - otočil sa k Razumikhinovi, - vieš, nasiakli si mi moje uši o tomto Nikolashkovi ... no, viem to sám, viem to sám - otočil sa k Raskolnikovovi - ten chlap je čistý, ale čo má robiť, a Mitka musel obťažovať .. to je vec, pane, celý bod je: kráčať po schodoch potom ... dovoľte mi: vy v ôsmej hodine boli, pane?
"V ôsmom," odpovedal Raskolnikov a v tú istú chvíľu mal nepríjemný pocit, že by to nemusel povedať.
"Takže, keď ťa chodíš v ôsmej hodine hore po schodoch, nevidel si ťa ani na druhom poschodí v otvorenom byte - pamätáš?" - dvaja pracovníci alebo aspoň jeden z nich? Maľovali tam, nevšimli si? To je pre nich veľmi dôležité! ..
- Farbivá? Nie, nevidel som ... - Raskolnikov odpovedal pomaly a akoby sa mu v jeho spomienkach prehrabávali v rovnakom okamihu, ako by sa napĺňal celou svojou bytosťou a mrzol z múky, rýchlo by uhádli, čo je to pasca, a nevidel čo? - Nie, nevidel som to a nevšimol som si niečo také odomknuté ... ale na štvrtom poschodí (už chytil pascu a zvíťazil) - pamätám si, že úradník sa presťahoval z bytu sám ... oproti Alenke Ivanovna ... Pamätám si ... toto si jasne pamätám ... vojaci niesli nejakú pohovku a pritlačili ma na stenu ... ale farbičky to nepamätali, nepamätám si, že tie farby boli ... a byty neboli nikde odomknuté, zdá sa, že , nemal. Áno; nemal...
- Prečo si! Razumikhin náhle zakričal, akoby si spomínal na seba a uvedomil si: „Prečo, farbivá pomazali ten samý deň vraždy a bol tam tri dni? Čo sa pýtaš?
- Fu! zmiešaný! - Porfiry mu plácl čelo. "Sakra, moja myseľ s touto záležitosťou prekračuje toto!" - Obrátil sa, akoby sa ospravedlňoval, k Raskolnikovovi, - bolo by pre nás také dôležité zistiť, či ich niekto videl o ôsmej v byte, čo som si teraz predstavoval, čo by ste mohli tiež povedať. .. úplne zmiešané!
"Takže musíte byť opatrní," poznamenal Razumikhin mrzuto.
Posledné slová boli vyslovené už vpredu. Porfiry Petrovich ich vľúdne sprevádzal ku dverám. Na ulicu išli pochmúrne a pochmúrne a na pár krokov nepovedali ani slovo. Raskolnikov sa zhlboka nadýchol ...
„Obyčajní ľudia“ „Materiál, ktorý slúži výlučne na generáciu vlastného druhu“ Žiť v poslušnosti Nemožno ľutovať, ich život nemá cenu, ak ho musia obetovať pre veľké ciele „špeciálnych ľudí“. Slabý, bezmocný, neschopný zmeniť svoj osud.
„Mimoriadni ľudia“ „Majú dar alebo talent, aby mohli povedať svoje nové slovo v životnom prostredí. Prekročte zákon v mene najlepších Ak chcú kvôli účelu prekročiť„ mŕtvolu skrze krv “, potom vo svojom vnútri,„ s dobrým svedomím “môžu dať„ sami povolenie “. Šalamún, Mohammed, Napoleon - „mimoriadni ľudia“, dali nové zákony života, zmenili svoje životy, zničili starých, nezastavili sa pri nutnosti preliať krv
Sociálne príčiny trestného činu: Extrémna chudoba hrdinov. Bolestivý a podráždený stav. Všeobecná nespravodlivosť života. Zoznámenie sa s Marmeladov a história jeho rodiny. List od matky. Stretnutie s podvedenou dievčaťou na bulváru. Vyslyšený rozhovor medzi študentom a mladým dôstojníkom
Morálne (filozofické) dôvody: Spoločnosť a ľudia sú zločinní, preto pojem „zločin“ neexistuje. Vášnivá túžba pomáhať ľuďom, ale v krutom svete si nemôžete zvoliť prostriedky. Túžba vyskúšať svoju teóriu Pochopiť, do akej kategórie patrí. Bolesť za poníženú, veľká láska k ľudia Duševné utrpenie a hľadanie cesty z bezvýchodiskovej situácie. „Rozhodne sa o niečom rozhodnúť“
Raskolnikov o motívoch zločinu: ... no, áno, okradnúť .. ... ak by som bodol z toho, že som mal hlad, potom by som ... bol šťastný! Chcel som sa stať Napoleonom, preto som zabil ... A rozhodol som sa prevziať peniaze starej ženy ... zaistiť sa na univerzite ... a stať sa novým nezávislým spôsobom ... Kto sa odváža veľa, je s nimi v poriadku ... Musel som zistiť, či som zlý, ako každý alebo človeče! Budem môcť prekročiť alebo nie! ... či už som trasený tvor alebo právo, ktoré mám ...
Kriminalita Kronika Bola koncipovaná Čas bol stanovený na 7:00. Vymeňte klobúk za čiapku Vezmite sekeru do kuchyne Buďte opatrní a opatrní Po zabití starej ženy, chcel som oslobodiť Lizavetu, chcel som zmeniť svoj život a uľahčiť život svojim blízkym. Náhodou som vyzdvihol sekeru v skrini. Zabudol som zavrieť dvere. Zabil som Lizavetu, najbezbrannejších a najslabších. Nemohol som použiť ukradnutý tovar, ticho zavrel svojich príbuzných
Raskolnikov Svidrigailov Sonya Temná, zlá stránka: 1. Zákon života - všetko je dovolené 2. Test - cesta k Svidrigailov 3. Samovražda Svidrigailov - kolaps teórie Svetlá, dobrá stránka: 1. Zákon života - kresťanské pravdy, zmierenie za utrpenie 2. Mentálne utrpenie - spôsob do spoločnosti Sonya 3. Raskolnikov verí spoločnosti Sonya - začiatok morálneho znovuzrodenia
Raskolnikovove sny - ukazovateľ stavu hrdinovej mysle 1. sen - Raskolnikov sa snaží chrániť koňa, hovorí proti davu 2. sen - nezúčastňuje sa bitia hostesky a je zdesený samotnou skutočnosťou násilia, mimo davu 3. sen - sa snaží zabiť starú ženu, dav sa postaví proti Raskolnikov - nemôže potvrdiť svoju teóriu 4. sen - mor, nie je účastníkom zločinu - cesta k morálnemu uzdraveniu sa prestáva dostávať do popredia
Rozpad Raskolnikovovej teórie: Mentálna úzkosť sa začína ešte pred zločinom. Nedokonalosť teórie. Nesúlad v dizajne a zločine. Súboj s „štvorhrami“ Psychologický súboj s Porfiry Petrovičom. Sny o Raskolnikovovi.
Dve pravdy v románe Sonia Prekračuje morálny zákon S cieľom uľahčiť život blízkym, obetiam sa Samotní Dostanú hranicu, zahanbujú a ponižujú sa Nelíbia sa a neprotestujú Všetky svoje činy určujú kresťanské prikázania ženy Povstalec, ktorý sa nechce vyrovnať s nespravodlivými zákonmi spoločnosti Mánia nadradenosti a priepustnosti Pácha svoje zločiny na základe teórie, cíti jeho zraniteľnosť a zlyhanie
Ako sa stalo, že sa potvrdila pravda spoločnosti Sonya? Na prvom stretnutí sa predstaví kúzlo spoločnosti Sonya: „Nepoložil som sa ti, klaňal som sa všetkým ľudským utrpeniam“ Náboženstvo spoločnosti Sonya ho neovplyvňuje a Raskolnikov žiada spoločnosť Sonya, aby mu prečítala evanjelium. som ja alebo muž? “ Čo počujete týmito slovami: láska k ľuďom alebo ich pohŕdanie? Je možné spojiť túžbu po moci nad ľuďmi a lásku k nim? 2. Potrebuje človek veriť v človeka a verí Raskolnikov v človeka? 3. Prečo Raskolnikovov zločin neprinášal výhody pre neho ani pre ostatných? 4. Súcit alebo protest proti utrpeniu? Čo je lepšie?
5. Dôvod alebo viera? Čo sa v živote vedie? 6. Aké sú morálne štandardy ľudského správania v spoločnosti? 7. Môže niekto prevziať zodpovednosť za osud sveta? Je to neprimeraná zodpovednosť, pýcha alebo právo a povinnosť jednotlivca? 8. Môže sa pomocou zločinu dosiahnuť vysoký cieľ? 9. Prečo Raskolnikov havaruje: je to otázka osobných vlastností alebo zlyhania nápadu?
"Napoleon pri vstupe na St. Bernard." Hood. Jacques Louis David.
Budúci cisár vedie jednotky do bitky - nevyhnutný triumf ...
Nasledujúci deň sa Rodion Romanovič Raskolnikov dostane do mesta zo svojho „skrine“, aby sa stretol s vyšetrovateľom Porfiry Petrovičom. Podľa Dostojevskéhoho definície „motýľ letí na sviečku“. Mesto, ktoré vyžaruje posadnutosť, sa tejto udalosti nezúčastňuje. Začína sa súdne skúmanie príčin a následkov, ktoré viedli k zločinu.
A stane sa niečo úžasné ... Ostro ako výbuch, miera motivácie sa rozširuje. Úroveň udalosti „podniku“ ponorená do temnoty pocitov sa stáva transparentnou. Výbuch sľubuje, keď sa objasnia všetky klady a zápory alebo príčiny zločinu, konflikt medzi mestom a obyvateľmi mesta sa navyše vyjasní na oboch stranách. Čítanie románu pokračuje ...
Ilustrácie k dielam F. M. Dostoevského.
D. A. Shmarinov. "Porfiry Petrovich."
Exekútorom vyšetrovania, Porfiry Petrovich, bol muž vo veku asi tridsaťpäť rokov, nižší ako priemerná výška, plný a dokonca s bruchom, oholený, bez fúzy a bez fúzy, s husto strihanými vlasmi na veľkej okrúhlej hlave, nejako zvlášť konvexne zaoblenými na zadnej časti hlavy. Jeho bacuľatá, okrúhla a mierne zakrpatená tvár mala farbu chorého človeka, tmavožltej, ale dosť chrapľavej a dokonca zosmiešňujúcej. Bolo by dokonca dobromyseľné, keby to nebolo pre výraz očí, s nejakou tekutinou, vodnatým leskom, pokrytým takmer bielymi, blikajúcimi, akoby akoby mrkali do kómy, mihalníc. Vzhľad týchto očí nejako nezvyčajne harmonizoval s celou postavou, ktorá v nej mala dokonca niečo ako ženu, a dala jej niečo oveľa vážnejšie, ako sa na prvý pohľad dalo očakávať. “ Súhlasím, portrét je vynikajúci ...
"Cíti ma." Zostrelí. Prečo som prišiel? “
To všetko, ako blesk, prešlo cez hlavu Raskolnikovovej.
"Pri Porfiry." Hood. D. A. Shmarinov.
Konverzácia sa začína publikovaním denníka
raskolnikovov článok „O zločine“.
Porfiry ... „Ide o to, že vo svojom článku sú všetci ľudia nejako rozdelení na„ obyčajný “a„ mimoriadny “. Obyčajní ľudia musia žiť v poslušnosti a nemajú právo porušovať zákon, pretože vidíte, že sú obyčajní. A mimoriadni majú právo páchať všetky druhy zločinov a všetkými možnými spôsobmi porušovať zákon, v skutočnosti preto, že sú mimoriadni. Zdá sa vám teda, že len ak sa nemýlim? “
Raskolnikov ... Jednoducho som naznačil, že „mimoriadny“ človek má právo ... dovoliť svedomiu preklenúť iné prekážky, a len ak si to vyžaduje splnenie jeho myšlienky (niekedy šetriace, možno pre celé ľudstvo) “ ,
VYŽAROVANÉ VYDÁVANIE „NEVYHNUTNÝCH ĽUDÍ“ ...
VYŽAROVANÉ VYDÁVANIE „NEVYHNUTNÝCH ĽUDÍ“ ...
VYŽAROVANÉ VYDÁVANIE „NEVYHNUTNÝCH ĽUDÍ“ ...
VYŽAROVANÉ VYDÁVANIE „NEVYHNUTNÝCH ĽUDÍ“ ...
VYŽAROVANÉ VYDÁVANIE „NEVYHNUTNÝCH ĽUDÍ“ ...
Závesné v stredoveku - šibenice tvaru U.
Fragment maľby Pisanella (1436-1438).
TRADIČNÉ OBCHODY ...
„Pokiaľ ide o moje rozdelenie ľudí na bežných a mimoriadnych, súhlasím s tým, že je to trochu svojvoľné, ale netrvám na presných počtoch. Verím iba v moju hlavnú myšlienku. Prvou kategóriou, to znamená, že vo všeobecnosti sú ľudia konzervatívni, dôstojní od prírody, žijú v poslušnosti a láske k poslušnosti. Podľa môjho názoru sú povinní byť poslušní, pretože to je ich účel a určite pre nich nie je nič zhovievavé. Druhou kategóriou je, že každý porušuje zákon, ničí alebo je náchylný k nemu, súdiac podľa svojich schopností. Zločiny týchto ľudí sú, samozrejme, relatívne a rôznorodé; z veľkej časti požadujú vo veľmi rôznych vyhláseniach zničenie prítomnosti v mene najlepších. Ale ak potrebuje, pre svoj nápad, prejsť cez mŕtvolu, krvou, potom môže, podľa môjho vedomia, dať povolenie na prechod cez krv, - pozerajúc však nápadom a veľkosťou ona. Nemá sa však čoho báť: omša im takmer nikdy neuznáva toto právo, popravuje ich a zavesuje ich a potom tá istá omša stavia popraveného na podstavec a uctieva ich. ““
TRADIČNÉ OBCHODY - pálenie na hranici ...
Porfiry ... „Čo by ich odlišovalo od mimoriadnych? Existujú pri narodení také znaky? Myslím tým, že tu by bolo potrebné mať väčšiu presnosť, aby som tak povedal, viac vonkajšej istoty: ospravedlňte ma z prirodzenej úzkosti praktického a dobre mieneného človeka, ale je tu možné nosiť špeciálne oblečenie, napríklad niečo nosiť, sú lepkavé alebo niečo Čo teda? Preto musíte priznať, že ak dôjde k zámene a jedna z jednej kategórie si predstaví, že patrí do inej kategórie, a začne „odstraňovať všetky prekážky“, ako ste to veľmi šťastne povedali, práve tu ... “
Raskolnikov ... „Chyba je možná iba zo strany prvej kategórie, tj„ bežných “ľudí. Napriek svojej vrodenej tendencii k poslušnosti si veľmi mnohí z nich radi predstavujú pokročilých ľudí, „ničiteľov“ a stúpajú do „nového slova“. Podľa môjho názoru však nemôže existovať žiadne významné nebezpečenstvo a vy sa naozaj nemusíte báť, pretože sa nikdy nedostanú ďaleko. Čo sa týka koníčkov, mohli by ich niekedy poraziť, aby im pripomenuli svoje miesto, ale nič viac; tu nepotrebujete ani nejakého účinkujúceho: budú sa čúrať, pretože sú veľmi dobre mienení ... Pokánie je zverejnené rôznymi publikami, - ako sa to ukazuje krásne a editačne, nemusíte sa vôbec obávať ... Zákon existuje. “
Poprava Petrashevistov na semenovskom parade - 1949.
PRIPOMÍNA DUŠE AUTORA NOVINY O MINULOSTI - MAETS ...
Raskolnikov ... „Musím súhlasiť, že takéto prípady by skutočne mali byť. Hlúpe a márne sa stretávajú najmä s touto návnadou; najmä mládež. No a čo? Nakoniec, spoločnosť je príliš dobre vybavená exulantmi, väzeniami, súdnymi vyšetrovateľmi, trestnou službou - prečo sa obťažovať? A hľadajte zlodeja! .. “
Razumikhin ... „Ale naozaj géniovia, sú tí, ktorým bolo udelené právo rezať, nemali by vôbec trpieť, dokonca ani kvôli rozliatej krvi?“
Čierne tiene na katarínskom kanáli ....
Rozhovor s Porfiry vyvolal v Raskolnikovovi extrémne podráždenie, ale ... Toto nie je nič v porovnaní s trápením, ktoré musel vydržať, ktorý zostal sám so sebou. A tiež tento „muž, ktorý vyšiel zo zeme“. Niektorý živnostník sa na neho opýtal správcu a okamžite odišiel. Raskolnikov ho dohnal, potom sa na neho pozrel s hrozivým a pochmúrnym pohľadom a zrazu ... tichým, ale jasným a zreteľným hlasom povedal: „Zabiják“.
Raskolnikovova skriňa, ktorá vyzerá ako zločinecká cela, rakva ...
Raskolnikov sa vrátil do svojej skrinky. V impotencii si ľahnite na pohovku. Bez premýšľania o ničom ležal pol hodiny. „Existovali nejaké myšlienky alebo útržky myšlienok, nejaké nápady, bez poriadku a komunikácie - tváre ľudí, ktoré videl ako dieťa alebo sa niekde stretol len raz a na ktoré by si nikdy nepamätal; zvonica V. kostola, pitná miestnosť, čierne schodisko, úplne tmavé, všetky zatopené svahmi a pokryté vaječnými škrupinami, ale niekde je počuť nedeľné zvonenie zvonov ... Položky sa menili a otáčali sa ako víchrica. “
Vichrica odviedla všetky vonkajšie dojmy,
nechal Raskolnikovho samého so svedomím ...
Fáza - cesta k ťažkej práci.
Raskolnikov ... „Prečo je tu slovo: malo by? Neexistuje povolenie ani zákaz. Nech trpí, ak je to škoda za obeť ... Utrpenie a bolesť sú vždy potrebné pre široké vedomie a hlboké srdce. Zdá sa mi, že skutočne úžasní ľudia by sa vo svete mali cítiť veľmi smutne. “
Odsúdení pripútaní na pútka k trakaři.
Sprchovací kút hrdiny novelu sú prítomné - pirátstvo - MAKES ...
Porfiry ... „Dobre, nadávaj ma, buď nahnevaný alebo nie, ale nemôžem to zniesť, dovoľte mi položiť ešte jednu otázku ... heh! aby ste sa sami nepovažovali, dobre, aspoň na chvíľu, - tiež za osobu „mimoriadnu“ a hovoriac novým slovom - vo vašom zmysle, to je, s ... Koniec koncov, pane? A ak áno, naozaj by ste sa rozhodli - dobre, kvôli každodenným zlyhaniam a obmedzeniam alebo kvôli pokroku nejakého všetkého ľudstva - prekonať prekážku, potom? Napríklad, napríklad, zabiť a okradnúť? .. "
D. A. Shishmarinov. "Raskolnikov v spálni starej ženy."
FORGOTTING ONULUL SOUL ATTEMPTS - NEDOSTAT ...
Raskolnikov ... „Dovoľte mi povedať, že sa nepovažujem za Mohameda alebo Napoleona ... a preto vám nemôžem bez toho, aby som im bol, dať uspokojivé vysvetlenie toho, čo by som urobil.“
"Aby som bol úplný, kto v našom Rusku sa teraz nepovažuje za Napoleona?" - Porfiry náhle povedala s hroznou známosťou. Aj v intonácii jeho hlasu bolo tentoraz niečo obzvlášť jasné.
"Je tu skutočne nejaký budúci Napoleon a naša Alena Ivanovna."
minulý týždeň zabili sekeru? “ -
náhle sa rozostril z rohu Zametova. ““
Poprava svätých Kozmy a Damiana. Fra Beato Angelico. 1438-1440 rokov. Časť veľkého oltára. Kostol San Marco. Florencia. Talianska. TRADIČNÉ OBCHODY - skrátené kapitoly ...
Porfiry ... „Aspoň z tejto strany ste ma aspoň trochu upokojili; ale potom je opäť problém, pane: povedzte mi, prosím, existuje veľa ľudí, ktorí majú právo rezať iných, majú tieto „mimoriadne“? Samozrejme, som pripravený ukloniť sa, ale vidíte, je to hrozné, pane, ak ich je toľko, že? “
Raskolnikov ... „Ach, s tým sa neboj. Všeobecne platí, že ľudia s novými myšlienkami, hoci len málo schopní povedať aspoň niečo nové, sú nezvyčajne málo, ba až podivne. Je jasné iba jedno, že poradie pôvodu ľudí, všetkých týchto kategórií a rozdelení, musí byť veľmi pravdivé a presne určené určitým prírodným zákonom. Tento zákon, samozrejme, dnes nie je známy, ale som presvedčený, že existuje a môže sa neskôr stať známym. Obrovské množstvo ľudí, materiálne, existuje iba vo svete, takže nakoniec nejakým úsilím, nejakým záhadným procesom až doteraz, nejakým krížením rodov a plemien, napíname a nakoniec rodíme svet, prinajmenšom z tisíce ... nezávislých ľudí. Možno sa dokonca so širšou nezávislosťou narodí jeden z desiatich tisíc ... Dokonca so širšou nezávislosťou jeden zo stotisíc. Brilantní ľudia - z miliónov a veľkých géniov, finalisti ľudstva - možno po tisícoch miliónov ľudí na Zemi. Jedným slovom som sa nepozrel na retort, v ktorom sa to všetko deje. Určitý zákon však určite existuje a mal by byť; nemôže existovať prípad. “
F. Goya. „3. mája 1808“
POCHÁDZKOVÉ CENTRUM XIX ...
Razumikhin ... „Čo je v tom všetkom skutočne originálne a naozaj patrí vám iba mne, k mojej hrôze, je to, že koniec koncov, úprimne púšťate krv a ospravedlňujte ma s takým fanatizmom dokonca ... V tomto preto a hlavná myšlienka vášho článku je. Koniec koncov, ide o rozlíšenie krvi v dobrom svedomí, je to ... horšie ako oficiálne povolenie na preliatie krvi, legálne “...
Porfiry ... „Som tu znova s \u200b\u200brôznymi praktickými prípadmi, ktoré ma opäť trápia! Ako si môže nejaký iný manžel alebo mladý muž predstaviť, že je Lycurgus alebo Mohammed ... - samozrejme, budúcnosť - a odstránime všetky prekážky ... Je tu ďaleká kampaň, ale na kampaň sú potrebné peniaze ... dostať sa na túru ... vieš? “
F. M. Dostoevsky je najväčší ruský spisovateľ, neprekonateľný realistický umelec, anatom ľudskej duše, vášnivý majster myšlienok humanizmu a spravodlivosti. „Géniovi Dostoevského,“ napísal M. Gorky, „je nepopierateľný, mocou svojho talentu je jeho talent zrejme rovný iba Shakespearovi.“ Jeho romány sa vyznačujú veľkým záujmom o intelektuálny a psychologický život hrdinov, objavom komplexného a protichodného ľudského vedomia.
Román F. M. Dostoevského „Zločin a trest“ je dielom venovaným histórii toho, ako dlho a tvrdo zápasila ľudská duša skrze utrpenie a chyby, aby pochopila pravdu. Pre hlboko náboženského človeka Dostojevského je zmyslom ľudského života chápať kresťanské ideály lásky k blížnemu. Z tohto hľadiska trestný čin Raskolnikov v ňom vyzdvihuje predovšetkým skutkovú podstatu trestného činu morálnych zákonov, a nie právnych. Rodion Raskolnikov je kresťansky hlboko hriešny. To neznamená hriech z vraždy, ale pýchu, ktorá sa nepáči ľuďom, myšlienku, že každý sa „trasie stvoreniami“ a možno má „právo“.
„Právo musí“ použiť iných ako materiál na dosiahnutie svojich cieľov. Je tu celkom logické pripomenúť si línie A. S. Puškina, pripomínajúce podstatu teórie bývalého študenta Rodiona Raskolnikova: Všetci sa pozeráme na Napoleona: michlóny tvorov s dvoma nohami. Pre nás existuje jeden nástroj. Hriech z vraždy je podľa Dostojevského sekundárny. Zločin Raskolnikov ignoruje kresťanské prikázania a človek, ktorý bol vo svojej pýche podľa náboženských konceptov schopný priestupku, je schopný čohokoľvek. Podľa Dostojevského sa teda Raskolnikov pácha na prvom, hlavnom zločine pred Bohom, na druhom - vražde - pred ľuďmi a v dôsledku prvého. Na stránkach románu autor dôkladne skúma Raskolnikovovu teóriu, ktorá ho priviedla k životnej slepej uličke. Táto teória je tak stará ako svet.
Vzťah medzi cieľom a prostriedkami, ktoré môžu byť použité na dosiahnutie tohto cieľa, bol skúmaný už dlhú dobu. Jezuiti prišli s heslom: „Koniec ospravedlňuje prostriedky.“ Toto tvrdenie je vlastne typom Raskolnikovovej teórie. Nemajúc potrebné materiálne zdroje, rozhodol sa zabiť starú ženu Alenu Ivanovnu, okradnúť ju a získať prostriedky na dosiahnutie svojich cieľov. Stále ho však mučí jedna otázka: má právo prekračovať právne predpisy? Podľa svojej teórie má právo prekonať ďalšie prekážky, ak si to vyžaduje splnenie jeho myšlienky („šetrenie, možno pre ľudstvo“).
Takže „obyčajný“ alebo „nezvyčajný“ muž Raskolnikov? Túto otázku mu záleží na ďalších peniazoch starej ženy. Dostojevskij samozrejme nesúhlasí s Raskolnikovovou filozofiou a núti ho opustiť ho. Spisovateľ sleduje rovnakú logiku, s akou Raskolnikov viedol. Môžeme povedať, že dej má zrkadlový charakter: najprv, zločin kresťanských prikázaní, potom vražda; prvé uznanie vraždy, potom pochopenie ideálu lásky k blížnemu, skutočné pokánie, očistenie, zmŕtvychvstanie do nového života.
že dej má zrkadlový charakter: najprv, zločin kresťanských prikázaní, potom vražda; prvé uznanie vraždy, potom pochopenie ideálu lásky k blížnemu, skutočné pokánie, očistenie, zmŕtvychvstanie do nového života. Ako dokázal Raskolnikov pochopiť klam jeho vlastnej teórie a znovuzrodiť nový život? Rovnako ako sám Dostoevskij získal svoju pravdu: utrpením. Nevyhnutnosť, nevyhnutnosť utrpenia na ceste k pochopeniu zmyslu života, dosiahnutie šťastia je základným kameňom Dostoevského filozofie. Nepoznáva ho, neponáhľa s ním, podľa slov Razumikhin, ako kura s vajcom. Dostoevskij, veriaci vo vykúpenie, očistenie sily utrpenia, znovu a znovu v každej práci prežíva svojich hrdinov, čím dosahuje úžasnú spoľahlivosť pri odhaľovaní povahy ľudskej duše.
Dirigentom Dostoevského filozofie v románe Zločin a trest je Sonya Marmeladová, ktorej celý život je obetavosťou. S mocou svojej lásky, schopnosťou vydržať akýkoľvek druh mučenia, pozdvihuje Raskolnikov k sebe, pomáha mu prekonať seba a vstať znova. Filozofické otázky, ktoré trápil Rodion Raskolnikov, obsadili mysle mnohých mysliteľov, napríklad Napoleona, Schopenhauera. Nietzsche vytvoril teóriu „blond šelmy“, „superman“, ktorej je dovolené všetko. Neskôr tvoril základ fašistickej ideológie, ktorá sa stala dominantnou ideológiou Tretej ríše a priniesla nespočetným katastrofám pre celé ľudstvo. Humanistické postavenie Dostojevského bolo síce obmedzené náboženskými názormi autora, ale malo a má veľký sociálny význam. Dostojevskij preukázal vnútorný duchovný konflikt hrdinov: racionalistický postoj k životu („teória superman“) je v rozpore s morálnym pocitom, s duchovným „ja“. A aby zostal človekom medzi ľuďmi, je nevyhnutné, aby duchovné „ja“ človeka zvíťazilo.
Vyšetrovateľ Porfiry Petrovich z románu Zločin a trest je inteligentný a jemný psychológ. Neobvyklá forma výsluchu (neustále odpočúvanie) Raskolnikovovho zmätuje a presvedčuje ho, že je vrahom.
Prvýkrát šiel Raskolnikov do Porfiry Petrovich so smiechom. „Porfiry Petrovich bol doma, v župane, vo veľmi čistej bielizni a v obnosenej obuvi. Bol to muž okolo tridsiatich piatich rokov, nižší ako priemerná výška, plný a dokonca s bruchom, oholený, bez fúzy a fúzy, s husto strihanými vlasmi na veľkej okrúhlej hlave, nejako zvlášť konvexne zaoblenými na chrbte hlavy ... "
Raskolnikov si je istý, že vyšetrovateľ o ňom vie všetko. Neodradí ho. Tvrdia o povahe a príčinách trestných činov, vyšetrovateľ spomína článok Raskolnikovovej na túto tému.
Druhé stretnutie sa koná z iniciatívy samotného Raskolnikova, aj keď „bolo pre neho najstrašnejšie stretnúť sa s týmto mužom: nenávidel ho bez opatrení, donekonečna a dokonca sa bál svojej nenávisti, aby sa nejako ocitol.“
v rozhovore Porfiry Petrovič naznačuje, že je podozrivý Raskolnikov. „Videli ste motýľa pred sviečkou? No, potom to bude všetko okolo, všetko bude okolo mňa, ako sviečka, sloboda nebude sladká, začne sa zamieňať, zmätená , bude sa pliesť okolo seba, rovnako ako v sieťach, bude sa báť! “
Vyšetrovateľ masku upustí až v poslednom okamihu, keď príde do Raskolnikovho bytu. Sympatizuje s Rodionom, praje mu veľa šťastia, ale je to aj provokatér, ktorý musí vyznávať podozrivého. Vyšetrovateľ má súcit s Raskolnikovom, miluje ho vlastným spôsobom a nemôže ho chytiť, ak je Porfiry Petrovich vážne a keď hrá hlupáka. Hovorí hrozné veci, dáva hrozné náznaky, ale robí ich vo forme vtipu, a to je viac ako len náznaky, bolí Rodiona. Porfiry Petrovič je povolaný potlačiť tento nápad v očiach Raskolnikovových, aby ho prozaicky odhalil. Smiech vyšetrovateľa premení gigantu Raskolnikov na komika. Rodion sa vzbúril proti tomuto poníženiu a naráža na to.
Porfiry je záhadou hrdinu, magnetom, ku ktorému sa dostane az ktorého odpudzuje. Vyšetrovateľ Raskolnikov proti jeho vôli. Tvár Porfiry Petrovicha a jeho „hi-hi“, zmiešané so súcitom, netolerujú „Napoleon“ od Stolyarny Lane. A až keď príde do Raskolnikovho bytu, nebude sa smiať, nebude sa chichotať - a tým si zloží masku a dokončí Raskolnikov.
Rakolnikov, vyčerpaný strachom z expozície, „náhle cítil, že je slabý, fyzicky slabý“. Jedna náhla cudzia myšlienka sa mu náhle rozosmiala: „Napoleon, pyramídy, Waterloo a chudá škaredá recepčná, stará žena, zaujímavá žena, s červenou ležiacou pod posteľou - no, aké to je stráviť aj Porfiry Petrovich! .. Kde môžu tráviť! .. Estetika! bude to brániť: „Stúpa Napoleon pod posteľ k„ starej dáme “? Eh, kecy! .. “
Protagonista zločinov a trestov si postupne uvedomuje, že v žiadnom prípade nie je Napoleon a že na rozdiel od svojho modla, ktorý pokojne obetoval životy desiatok tisíc ľudí, nedokáže sa vyrovnať so svojimi pocitmi po vražde jednej „škaredej starej ženy“. Raskolnikov cíti, že jeho zločin - na rozdiel od krvavých činov Napoleona - je hanebný, neestetický a snaží sa zistiť, kde urobil chybu. „Stará žena je nezmysel! myslel vrúcne a nenápadne. - Stará žena je možno chybou, to nie je zmysel! Stará žena bola len choroba ... Chcel som čoskoro vykročiť ... Nezabil som človeka, zabil som princíp! Princíp som zabil, ale zásadu som neprešiel, zostal som na tejto strane ... podarilo sa mi ho len zabiť. A aj to sa nepodarilo, ukázalo sa. “
Diela Fjodora Michajiloviča Dostojevského „Zločin a trest“ sa stala jednou z najdôležitejších kníh ruskej klasickej literatúry. Má veľmi dôležitý význam, pretože sa týka nielen kníh beletrie, ale je zaslúžene považovaný za filozofické majstrovské dielo. Najdôležitejšiu úlohu zohrávajú zločinci a trestania Malých ľudí v Dostojevskom.
"Malí ľudia"
Téma „malého muža“ v zločine a treste má takmer vedúcu úlohu. Ak sa pozriete a starostlivo analyzujete hrdinov diela, uvidíte, že takmer všetky postavy v knihe naznačujú čitateľovi životne dôležité črty osoby.
Vo všeobecnosti, keď hovoríme o „malých ľuďoch“ v románe Zločin a trest, treba povedať, že Fyodor Mikhailovič identifikoval niekoľko kritérií, ktoré odlišujú týchto hrdinov od ostatných. V literatúre sa výraz „malý muž“ vzťahuje na tých lyrických hrdinov, ktorí nie sú schopní odolávať okolitým problémom, sú nútení viesť neustály boj o prežitie u najmocnejších ľudí. Okrem toho, ako sám Dostoevskij vo svojej práci zdôrazňuje zločin a trest, „malí ľudia“ spravidla žijú a zostávajú na najnižšej životnej úrovni a väčšinu svojho života trávia mimo chudoby.
Samotný Fedor Mikhailovič okrem toho zobrazuje svojich hrdinov nielen tak chudobných a neschopných poskytnúť si potrebné prostriedky, ale ako ich urazil život, ponižujú ostatných a cítia sa úplne bezvýznamní vo vonkajšom svete.
Hrdina Rodion Raskolnikov
„Malý muž“ „Zločin a trest“ Raskolnikov vedie hlavný príbeh. Všetky udalosti sa odohrávajú okolo neho. ako „malý muž“ v zločine a treste naznačuje jeho nízky spoločenský status, ktorý ho núti zabíjať starú percentuálnu ženu. Je to jeho chudoba a neschopnosť zarobiť si peniaze, zabezpečiť si seba a svoju rodinu, čo prelomí hlavnú postavu. Navyše, kvôli svojej chudobe, Raskolnikov nie je schopný pomôcť svojej sestre, ktorá je nakoniec nútená oženiť sa s bohatým mužom, chamtivým a rozvážnym, ako sa neskôr ukáže.
Už úplne zúfalý vo svojej pozícii, Raskolnikov urobil rozhodný krok - súhlasí so zabitím. Napriek tomu, že pôvodne bol taký nápad hrdinom iba kvôli chudobe, Rodion nakoniec dospel k záveru, že to neurobil, aby pomohol svojej rodine alebo sebe v núdzi. Raskolnikov pripúšťa, že spáchal vraždu, za ktorú sám bol zodpovedný, výlučne pre seba.
Hero Semyon Marmeladov
V zločine a treste zohráva dôležitú úlohu aj „malý muž“ Marmeladov. Bývalý vojenský muž, ktorý prišiel o prácu, je v depresii. Pije všetky peniaze, ktoré dostáva tento „malý muž“ „Zločin a trest“, a preto sa nemôže postarať o svoju rodinu. Napriek tomu Marmeladov svoju situáciu dokonale chápe, ale už ho nedokáže napraviť - boj proti jeho vlastnému opitosti sa mu zdá tak nemožný. Hrdina zomrie kvôli jeho alkoholizmu a jeho smrť je pre človeka, ktorý bol predtým rešpektovaný, príliš hlúpa - opije sa a padá pod kolesá vozňa. Marmeladov, ktorý zomiera, hovorí svojej najstaršej dcére, že je jedinou oporou rodiny, čím sa zbavuje akejkoľvek zodpovednosti a povinností voči svojej rodine.
Obrázok Marmeladova
Marmeladov je lyrický hrdina, ktorý nedokázal odolať jeho finančným ťažkostiam, ale našiel skvelý spôsob, ako sa od nich dostať: výsledná závislosť od alkoholu umožnila, aby sa bývalá panva na chvíľu zabudla. On sám však bol arbitrom svojho osudu - sám zničil svoju rodinu a opil všetky rodinné fondy; sám si požičal od veľmi chamtivého muža, ktorý neskôr nedal odpočinok svojej rodine; on sám stratil svoju podstatu.
V jednej z rozhovorov s Raskolnikovom sa Marmeladov pýta Rodiona, či pozná ten pocit, ktorý za týchto okolností vzniká, keď sa človek nemá kam vrátiť. Napokon, Semyon veril, že nemá domov, že nemá kam ísť. Faktom však bolo, že keď odišiel z domu, vzal všetky peniaze a potom zostala rodina znovu bez obživy. Skutočnosť, že Marmeladov nebol doma vítaný, bola iba jeho vina.
Sonechka Marmeladová
Medzi všetkými „malými ľuďmi“ zločinu a trestu sa Sonechka Marmeladová vyznačovala svojou nezištnosťou. Sonya, keď videl ťažkú \u200b\u200bsituáciu rodiny, získala prácu, ktorá bola pre mladé dievča úplne nevhodná. Sonechka a jej obraz „malého muža“ v zločine a treste tiež zohrávajú dôležitú úlohu. Napriek svojej práci ako skorumpované dievča, Sonia stále žije podľa zásad srdca. Jej náboženské názory sa pre Sonechku stali sprievodcom života. Kresťanské normy, ktoré vedú hrdinku, sa stali dôležitým dôvodom na uznanie Raskolnikovovej pri vražde.
Obrázok spoločnosti Sonya
Nesebecká hrdinka, ktorá dokáže prijať kohokoľvek bez toho, aby ho obviňovala z ničoho, ako lúč svetla v celej práci. Obraz Sonechka je príkladom spravodlivej osoby, ktorá je súčasťou nútenej existencie a ktorá ho núti robiť úplne zlé veci. Postavenie spoločnosti Sonya je však opodstatnené - stala sa spasiteľkou rodiny. Vďaka svojej práci mohli mladší bratia a sestry aspoň občas normálne jesť a ich matka mohla pracovať a dokázala vyriešiť domáce práce.
Kateřina Marmeladová
Problém „malého muža“ v časti „Zločin a trest“ sa prejavil aj v Kateřine Marmeladovej, matke Sonya. Tridsaťročná žena, ktorá sa stala vdovou v ranom veku, sa druhýkrát veľmi neúspešne vydala - napriek tomu, že kedysi bol Semyon slušným a uctievaným mužom, postupom času sa stal neznesiteľným opilcom. Kateřina, ktorá je matkou mnohých detí, sa snaží bojovať proti svojmu manželovi a snaží sa mu vysvetliť, že deti trpia jeho opilosťou - celá rodina žije veľmi zle, majú obrovské dlhy a najstaršia dcéra nebude nikdy schopná odísť kvôli svojej práci. vziať sa. Kateřina o tom stále hovorí so svojím manželom a ukazuje mu, že nie je potrebné prelomiť ich životy a ďalšie deti, že najstaršia dcéra obetovala svoju budúcnosť, aby rodina mohla prežiť. Celá jej moralizácia však na manžela nemá žiadny vplyv - stále pije a vracia sa domov, len keď potrebuje peniaze znova.
Vyčerpaná žena už nedokáže tolerovať toto správanie svojho manžela a jedného dňa jednoducho začne biť Semyona. Rodion Raskolnikov sa stáva svedkom tejto scény, ktorá na neho robí silný dojem. Posledné peniaze ponecháva na parapete, aby aspoň pomohol tejto rodine. Katerina, ktorá pochádza z dôstojnej rodiny, však svoje peniaze neprijíma. To okamžite charakterizuje osobnosť Marmeladovej - napriek jej postaveniu je príliš hrdá na to, aby prijala podklady zvonku. „Malý muž“ Kateřina Marmeladová sa nedokáže ponížiť pred ostatnými.
Razumikhin
Obraz Razumikhina zosobňuje opak obrazov „malých ľudí“ v diele „Zločin a trest“. Napriek tomu, že je rovnako chudobný ako všetky ostatné postavy v knihe, stále nezúfa a snaží sa vyrovnať sa so svojimi ťažkosťami. Chudobný študent, ktorý sa zaľúbil do Dunya a staral sa o rozrušeného Raskolnikova, snaží sa prežiť vo svojej ťažkej situácii. Jeho činy a optimizmus sprevádzajú jeho činy a svetonázor. Napriek tomu, že je rovnako ako Raskolnikov sám v spoločenskom „spodku“, snaží sa z neho dostať čestným a spravodlivým spôsobom. Fedor Dostoevsky vykreslil tohto hrdinu ako zrkadlový obraz Raskolnikova, ktorý čitateľom ukázal, že je možný ďalší výsledok takejto životnej situácie.
Obrázok Razumikhin
Razumikhin je stelesnením viery v najlepšie a schopnosti prežiť aj v najťažších podmienkach. Hrdinu sa podarí nestratiť svoju myseľ vo svojej chudobe, ktorá narúša jeho normálny život rovnako ako životy všetkých ostatných hrdinov. Takáto schopnosť zostať verná svojim zásadám veľmi pomáha Razumikhinovi, aby nespadol do apatie, do ktorej Raskolnikov padol. Avšak okrem týchto morálnych vlastností nie je Razumikhin u ľudí sklamaný, nevšimne si ich skutočnej povahy. Plne verí Raskolnikovovi, že nie je vrah. Okrem toho je presvedčený, že všetky Rodionove priznania boli povedané s úctou, pretože správa o smrti starej percenta mala na hrdinu silný dojem - bol jej dlžníkom.
Hlavná vec v práci
Keď sa pozrieme na všetky výroky a citáty „malých ľudí“ v zločine a treste, môžeme povedať, že Fyodor Mikhailovič Dostojevskij bol prvým spisovateľom, ktorý nevenoval pozornosť finančnej situácii človeka, ale jeho duchovným kvalitám. Všetci hrdinovia Dostojevského diela sú príliš hrdí na to, aby prijali pomoc druhých. Všetci sa snažia prežiť, každý sleduje svoju vlastnú cestu. Spoločne však zdieľajú jeden spoločný cieľ - dostať sa z chudoby, začať nový život a žiť šťastne. Cesty, po ktorých idú hrdinovia, ich vedú k rôznym rozhodnutiam. Priviedla Raskolnikova k tvrdej práci, Sonechka k poníženiu, Kateřina k chorobe, Marmeladova k opitosti.
Všeobecný záver
Dostoevskij vo svojej práci dokonale ukazuje, koľko ľudí je na vine za to, že ich životy sa formujú týmto spôsobom. Vynikajúcim príkladom je Raskolnikov: nemohol ísť k vražde, ale pokúsiť sa nájsť prácu, ktorá by mu časom priniesla slušný príjem. Rovnako tak aj Marmeladov, ktorý sa mohol pokúsiť prestať piť a nájsť si dobrú prácu, aby sa postaral o svoju rodinu. Kateřina mohla na chvíľu zabudnúť na svoju hrdosť, vrátiť sa do domu svojich rodičov a druhýkrát sa oženiť.
Všetci hrdinovia čelili vážnym následkom kvôli ich hrdosti a pokusom dostať sa zo svojej pozície nečestne. To je to, čo autor ukazuje, a to je to, čo sa stalo hlavnou témou diela.
