Porfir Petrovič je junak romana "Zločin in kazen". Porfir Petrovič ("Zločin in kazen"): karakterizacija junaka Podoba porfirja Petroviča v romanu zločina

"Zločin in kazen" je pomembno ustvarjalno delo in mejnik v zgodovini svetovne literature. Dva antagonista - morilec Rodion Raskolnikov in preiskovalka Porfirja Petrovič - se spopadita v sodnem in ideološkem sporu.

Zgodovina nastanka

Delo je nastalo leta 1866. Dostojevski je delal na kompoziciji, medtem ko je bil v trdem delu. Sprva naj bi bilo pripoved v romanu predstavljeno v obliki pisateljeve izpovedi, vendar je ideja doživela modernizacijo. Avtor pošlje obvestilo o svojem ustvarjanju uredniku "Ruskega biltena" (revije, v kateri je roman kasneje izšel), mu avtor opiše "psihološki prikaz enega zločina."

"Zločin in kazen" združuje psihološko usmerjenost in filozofsko implikacijo. Novela spada v gibanje, imenovano realizem. Avtor obenem primerja ideje junakov-antipodov, pri čemer ne zvišuje svojega mnenja glede stališča likov, ampak sosednjih z njimi.

Porfir Petrovič je glavni lik v delu, skupaj z osrednjim junakom Rodionom Raskolnikovom. Zasedel je funkcijo v preiskovalnem odboru Sankt Peterburga, zvesto služi državi. Juna odlikujejo pozitivne poklicne lastnosti: intuicija, odličen spomin, predvidevanje, zbranost, pozornost in oster um. 35-letni moški se imenuje goner in star.

Pojav preiskovalca je neprivlačen. Je plutljiv, koža ima boleč odtenek, na sliki pa je nekaj izcednega in mehkega. Njegova podoba osupne kriminaliste, ki jih detektiv zvija okoli prsta in preiskuje naslednji primer. Porfir Petrovič je iskren in pravičen, pozna vrednost besede, odlikujeta jo cinizem in nezaupanje do tujcev. Po potrebi preiskovalec poskusi s katero koli masko, da bi ugotovil potrebne informacije.

Raskolnikova ideologija je Porfirju Petroviču postala znana že dolgo, preden je osebno spoznal neusmiljenega študenta. Preiskovalec je prebral članek Rodiona, objavljen v časopisu. Zajemal je ideologijo, po kateri so se razlikovali ljudje "višje rase" in "nižjega razreda". Študent je razpravljal o možnosti uboja prvega od drugega in utemeljil svoje trditve.

"Zločin in kazen"

Porfirja Ivanovič se je lotila preiskovanja umora starega posojilodajalca in njene sorodnice Lizavete. Junak nima pomenljivega imena, radovedno pa je govoriti o priimku preiskovalca. V celotnem romanu je avtor nikoli ne omenja. Toda v delu "Brata Karamazov" se pojavlja imenjak služabnika zakona s priimkom Znamensky, kar kaže na neke vrste sklicevanje, ki ga je navedel Dostojevski.

Ilustracija za roman "Zločin in kazen"

Razlog za soočenje Porfirja Petroviča z Rodionom Raskolnikovom je v razliki med njunimi teorijami. Spor o bistvu zločina dokazuje vitalne položaje nasprotnikov. Raskolnikov oblikuje svojo ideologijo, njegova metoda temelji na ideji o obstoju posebnih ljudi, za katere umor ne velja za zločin. Porfir Petrovič ne najde nobenih dokazov zoper kriminalista. Njegova vloga v romanu je razkriti nihilizem, ateizem in dualizem glavnega junaka. Izpostavljenost se pojavi kljub pomanjkanju dokazov.

Verbalni pretepi junakov so privedli do tega, da je preiskovalec ugibal o Raskolnikovi krivdi. V sodbo posega samo priznanje Mikolke. Toda Porfir Petrovič je prepričan, da so domneve pravilne. Počuti se povezano s kriminalcem, ker razume njegova prepričanja. V razumevanju preiskovalca je Rodion "strašni borec", ki je sposoben iskati vero. Mirnost, ki jo lahko najdemo le s priznanjem greha, Raskolnikov ugotovi zahvalo svojemu nasprotniku.

V delu je malo opisana biografija Porfirja Petroviča. Težko si je predstavljati, kako se je oblikovala detektivska metoda dela. Dokazuje znanje iz psihologije, posebne metode zasliševanja s pomočjo prisluškovanja. Analiza vsakega srečanja junakov nam omogoča, da razumemo, kaj je preiskovalca spodbudilo na pravo pot preiskovanja.

Raskolnikov prvi pogovor s predstavnikom zakona je potekal, ko je bil preiskovanec oblečen doma, v haljini in čevljih, brez pepelnic in brkov. Rodionu se je zdelo, da je Porfiry Petrovich videl prav skozi njega, in detektiv se je odločil blefirati. Dialog govori o razlogih zločinov in njihovem bistvu. Preiskovalec se študenta spomni svojega članka v časopisu.

Drugi zmenek je sprožil Rodion, prežet z sovraštvom do svojega nasprotnika. Junak je računal na priložnost, da bi ublažil sume, ki so se po njegovem mnenju pojavili zaradi pomanjkanja varnostnih ukrepov. Porfir Petrovič ob srečanju naredi junaka, da razume, da ugiba o popolnem umoru in ropu, začne pogovor o svobodi, duševnem miru in pogovor gradi tako, da Raskolnikov nehote prizna, kaj je storil.

Zmaga preiskovalca v sporu s kriminalcem leži v možnosti omalovaževanja ideje, ki jo je spodbujal Raskolnikov. To postane razlog za prepoznavnost v romanu.

Uradno priznanje poteka na tretjem srečanju moških. Porfir Petrovič je ob prihodu v stanovanje, v katerem je živel Raskolnikov, jasno povedal, da za to ne čuti osebne nejevolje. Na presenečenje bralca preiskovalec izkaže sočutje in naklonjenost storilcu. Raskolnikov tega ne razume, prav tako ne načina pojasnjevanja sogovornika. Detektiv se osumljenemu smeji in v takih trenutkih je hkrati zlobnik in vrlina. Oba junaka obstajata kot vzajemno privlačena in odbijana magneta.

Utrujen od mahanja in zvijanja, Raskolnikov spozna, da se preiskovalec resno pogovarja z njim. Propad Raskolnikove teorije se zgodi pred njegovimi očmi. Junak je prepričan, da nima lastnosti, podobnih Napoleonovim. Vest je močnejša od lastnega petja. Sramota, spoznanje, da se je njegovo načelo izkazalo za napačno, ne dopušča Raskolnikovemu, da bi stopil čez to, kar je storil, in nadaljeval po življenjski poti.

Prilagoditve zaslona

Kot primer klasične literature je roman Zločin in kazen že večkrat posnet. Prvi trak je izšel pod vodstvom Vasilija Gončarova. Film še ni preživel, ki je igral vlogo Porfirja Petroviča, ostaja skrivnost. V filmu Ivana Vronskega, ki je izšel leta 1913, je režiser nastopil kot preiskovalec.

Andrey Panin v seriji "Zločin in kazen"

Sledile so jim francoske priredbe iz let 1934 in 1956, ki sta jih režirala Pierre Chenal in Georges Lampin. V sovjetskem filmu leta 1969 je režiser Lev Kulidzhanov prevzel vlogo Porfirje Petrovič. med delom na projektu "Mirne strani" je k sodelovanju povabil peterburškega umetnika, vloga v filmu Dmitrija Svetozarova iz leta 2007 pa je postala mejnik v njegovi karieri.

Citati

"Ubili ste, gospod," pravi Porfiry Petrovič v pogovoru z Raskolnikovom.

Občutljiv in dojemljiv preiskovalec je hitro videl osumljenca. V njegovi duši so v odnosu do študenta nasprotujoči si občutki. Deloma prezira svojega nasprotnika, saj ga obravnava kot zločinca, brezsramnega razbojnika, ki se je postavil nad druge:

"Ubil ga je, a meni, da je pošten človek, prezira ljudi, hodi kot bled angel."

In hkrati Porfir Petrovič občuduje lastnosti, ki jih kaže Raskolnikov. Za detektiva so očitno na ravni Rodionovega članka:

"Vaš članek je absurden in fantastičen, toda v njem utripa takšna iskrenost, v njem mlad in nepopustljiv ponos, v njem pogum obupa."

Iskrenost in nepremišljena vera v lastno pravičnost ne dovolijo Porfirju Petroviču, da ostane hladnokrven. V finalu romana ni aretiral Raskolnikova. Smrt prehiti služabnika zakona. Edino, kar lahko v zadnjih minutah svojega življenja reče, so modre besede, naslovljene na Raskolnikova. Človekova filozofska misel se konča v sredini stavka:

»Smrti ni, ko boš za vedno zbolel. Smrt je, ko te zavest do konca do konca, skozi in skozi, spozna do tiste plasti, kjer nisi bil in še nikoli nisi bil. "

Roman F.M. Dostojevski je tako zapleten, večplasten in večplasten, da se lahko varno trdi, da ni bil do konca raziskan v celoti. Kolikokrat ste ga prebrali, toliko slojev, obrazov in plasti je še vedno odprtih. Tako kot večplastni, zapleteni, kljub navidezni preprostosti, tudi liki v delu. Tako podoba kot karakterizacija Porfirja Petroviča v romanu "Zločin in kazen" dokazujeta, kako težaven je ta na videz sekundarni lik.

Novela je kot ledena gora: zgornji del je bil prebran in prebran, pod vodo pa še toliko bolj skrit. Odtenki v vsebini dela, umetniške podobe, ki jih razkrivajo kritiki, literarni kritiki, filmi (po romanu) so le malenkostni. Tu je Porfir Petrovič - na videz drugotnega značaja in koliko se jih je še rešilo.

Opis Porphyria

Kdo je - preiskovalec Porfir Petrovič? Glavnega junaka Raskolnikova sreča le trikrat. Avtor, ki opisuje prvo srečanje preiskovalca s študentom, Porfirje nariše na naslednji način:

Dostojevski spet uporabi svojo najljubšo tehniko: videz je ena stvar, notranja, glavna bistva pa je nekaj povsem drugega. To, kar je zunaj, ki je jasno vidno, je samo fasada, vitrina, nekaj, kar ni pomembno. Toda oči - "zrcalo duše" ne morejo skriti samega bistva lika, ravno nasprotno: prav v značaju romana so tiste najpomembnejše.

In potem pisatelj predstavi Porfirja Petroviča kot zelo inteligentno, dojemljivo osebo, celo do neke mere psiholog, ki pa se zna pretentati, preobleči, celo igrati naproti. Ta oseba še zdaleč ni slaba, zelo dobro izobražena, s sposobnostmi. Toda njegovo vedenje je lahko čudno, še posebej v odnosu do drugih. Ali se obleče neprimerno, nato pa non-stop izliva besede, jih ponavlja večkrat, kot da jih ne razume.

Posebne osebnostne lastnosti

Sam pisatelj je bil odličen psiholog. Skozi like je videl v njegovih delih in verjel, da ima vsak človek tako slabe kot dobre lastnosti v svojem značaju, v svoji duši.

Dostojevski je Porfirja Petroviča napisal kot precej kontroverzno osebo. Po eni strani se preiskovalec pojavlja kot inteligenten, izobražen, pronicljiv, dober psiholog z odlično logiko. Zdi se, da so tu - vse lastnosti, potrebne za preiskovalca. In Porfiry je izpostavil Raskolnikova na skoraj treh kratkih sestankih, saj skoraj ni imel dokazov in dokazov: torej - en članek o teoriji v časopisu in nekaj zaključkov. Po drugi strani pa se vse te odlične lastnosti spremenijo v resnično jezuitske manire, psihološko mučenje žrtve.

Porfir Petrovič proti koncu romana postane nekako nespodoben: žrtev popelje v kotiček s psihološkim ustrahovanjem in ne z logiko, poskusom doseganja vesti, duše osumljenca, da bi v slednjem prebudil iskreno kesanje. Zdi se, da preiskovalci uživajo mučenje preiskovane osebe.

Preiskovalec in glavni junak

Veliki mojster besede Dostojevski je v bitki zelo spretno postavil dva svoja osrednja lika. Popolnoma samokontroliran, hladen kot kamen, kavstično ironičen, preiskovalec kot osa kroži okoli Raskolnikova in hladnokrvno izbira mesto za zbadanje. Pisatelj, ki opisuje Porfirja Petroviča s pomočjo semantičnih metod, ki se odražajo v tem značaju Peterburga, moralno bolan, s svojo potrošno vlago, megle in ostrim kontrastom med bogatimi in revnimi:

"Kraljeva prestolnica, ki nosi porfir, hkrati kamnito in hladno mesto, je jasno izraženo v imenu junaka."

Porfirja Petrovič je prav tako duševno hladna, obsedena z idejo o kaznovanju zločinca, vendar o ljudeh ne razmišlja duševno. Nikomur ne simpatizira. In umor Alene Ivanovne reši kot križanko.

Te lastnosti potrjuje način njegovega vedenja: njegova sladka, lepljiva, sladka verboznost obdaja in izčrpa sogovornika skupaj z obilico pomanjševalnih priponk. V Porfirjevem govoru je celo preveč sloerjev - zdi se, da se poniža pred sogovornikom, medtem pa izračuna možnosti, preuči sovražnika in ga zavede s svojo navidezno ozkokrvnostjo.

Raskolnikov skoraj povsem noro poganja v povsem jezuitski maniri. Toda kako ponosen je preiskovalec na koncu romana, ko reče Rodionu:

"... da, ubil si, Rodion Romanovič!" "Ubili ste, gospod ..." je dodal s skoraj šepetanjem, s povsem prepričanim glasom.

Porfirjeva je zmagoslavno sprejela študentsko priznanje umora. Vendar do duše glavnega junaka ni segel in Rodion se z njegovo pomočjo ni pokesal. Sonja je lahko v Raskolnikovem prebudila človeška čustva, iskreno kesanje in kesanje.

Porfiry se pogosto šali, rad se pretvarja, da je sogovornik pred sogovornikom, kar je zavajajoče. Človek se sprosti, če se v prepiru ali dolgem pogovoru preiskovalcu zdi ozko misleč, morda celo neumen. In Porfiry, kot izkušen ribič, v tem trenutku ujame svojo besedo, ob dejanju sogovornika. Toda pri Raskolnikovem je takšna jezuitska metoda preiskovalcu pomagala le delno: da, Rodion je prišel prostovoljno in na koncu priznal umor. A to ni Porfirjeva zasluga, študenta ni mogel ustrašiti. Sonja je vplivala na Raskolnikova, segala mu je po duši in vesti.

Kdo je Porfir Petrovič

Lik brez priimka je kot slika brez obraza, brez njegovega "jaz". In res: zdi se, da preiskovalec obžaluje, da si v mladosti ni upal storiti Dejanja, torej ne kaznivega dejanja, ampak dejanja. Raskolnikov se je odločil, a ni. In to obžalovanje zaradi nepopolnega, to razočaranje vase, je razlog za nasprotujoč se odnos preiskovalca do glavnega junaka. Ali se Porfiry s študentom igra kot mačka in miš, potem pa Rodionu pove, kako je najbolje ravnati, da bi dobil manj kazni, junaka potisne k prostovoljni izpovedi, a hkrati s povsem ogabnimi psihološkimi mučili, ki ga prisili, da prizna svoje dejanje.

"Zločin in kazen" je postal nesmrtno delo, o katerem kritiki, pisci, bralci še vedno trdijo. Z vsakim ponovnim branjem romana, vsakič, ko se odpre še ena plast psiholoških in filozofskih razmišljanj, se junaki odpirajo s svojo novo platjo. Novela je zelo polimasna in ne dovoli, da bi jo pozabili.

Porfir Petrovič je eden osrednjih likov v romanu FM Dostojevskega Zločin in kazen. Je preiskovalec, ki preiskuje umor Alene Ivanovne. V celotni knjigi opazujemo, kako Porfiry, ki nima niti enega resničnega dokaza proti morilcu Raskolnikove, kljub temu spravi slednjega na površje in ga prepriča, naj prizna, kaj je storil.

Kaj je prepričalo Porfirja, da je bil Raskolnikov morilec?

V romanu so le tri srečanja Raskolnikove s Porfirijem. Za Porfiry pa so ta srečanja dovolj, da ugotovijo cilje in motive zločina. Raskolnikov in Porfiry se srečata v stanovanju preiskovalca, tu je tudi pogovor o članku, ki ga je Rodion Romanovič napisal dva meseca pred vsemi dogodki. Že takrat se je Raskolnikov začel zavedati, da je pod sumom; Njegovo navdušenje se še poveča, potem ko trgovec, ki ga je poslal Porfiry, pokliče Raskolnikova morilca. Ko bo naslednjič srečanje morilca in preiskovalca potekalo na policijski postaji na pobudo Raskolnikovega samega, čeprav je bilo "najslabše zanj, da se je spet spoznal s tem moškim: neskončno ga je sovražil in se celo bal svojega sovraštva, da bi se nekako razkril". Raskolnikov in Porfiry se pogovarjata že nekaj časa, nato pa njun pogovor prekine Nikolaj, ki vdre v preiskovalno pisarno in glasno sporoči, da je ubil zastavljalca: "Žal mi je! Moj greh! Jaz sem morilec! - je nenadoma rekel Nikolaj, kot da je nekoliko zadihan, vendar s precej glasnim glasom. " Niti preiskovalec niti Raskolnikov ni pričakoval takega rezultata. Navdušen nad tem incidentom je bil Raskolnikov še toliko bolj vesel, ko je moški, ki ga je poimenoval "morilec", prišel in se mu opravičil, ko je predstavil celoten načrt Porfirijeve. "Zdaj se bomo še borili," je rekel z zlobnim nasmehom, ko se je spuščal po stopnicah. Rodion Romanovič in Porfirja se tretjič srečata v Raskolnikovem stanovanju, za slednje pa to srečanje postane usodno: preiskovalec Raskolnikovu razkrije vse svoje karte, podrobno pove, kako mu je uspelo priti do Raskolnikovega in na koncu odkrito obtoži študenta za umor ... "... Da, ubil si, Rodion Romanovič! Vi ste ubili, gospod ... «je dodal, skoraj s šepetom, povsem prepričanim glasom.

Poskusimo zdaj ugotoviti, kako je preiskovalec kljub Nikolajevi izpovedi še uspel najti pravega morilca. Po pregledu stanovanja pokojnika je Porfiry spoznal, da rop ni motiv zločina, saj je večina denarja in dragocenosti ostala nedotaknjena. To pomeni, da je bilo kaznivo dejanje storjeno iz nekaterih ideoloških načel. Nadalje se je preiskovalec najverjetneje spomnil članka, ki ga je prebral pred dvema mesecema, katerega avtor je v nekaterih konkretnih primerih še posebej dovolil izvršitev umora. Če primerjamo ti dve dejstvi, preiskovalec ni bil preveč len, da bi preko avtorja članka po znanem uredniku ugotovil ime avtorja članka. „- Zakaj ste ugotovili, da je članek moj? Podpisan je s pismom. - In po naključju, nato pa drugi dan. Preko urednika; Vem ... Zelo me zanima. " Avtor članka je bil neki Raskolnikov, ki ga je Porfiry našel na seznamu zadnjih dolžnikov Alene Ivanovne. "Obe stvari, zvonjenje in uro, sta bili zaviti pod en kos papirja, na koščku papirja pa je vaše ime jasno s svinčnikom, pa tudi dan v mesecu, ko ju je prejela od vas ...". Torej, krog se je zaprl, čas je za ukrepanje. Porfiry po dogovoru z Razumikhinom povabi Rodiona Romanoviča v svoje stanovanje in začne z njim pogovor o članku. Videti, s kakšno odločnostjo in fanatizmom Raskolnikov razpravlja o možnosti umora na podlagi ideoloških načel, je preiskovalec končno prepričan, da je študent vsaj vpleten v zločin. Nadalje Porfiry organizira nadzor nad Raskolnikovom. Pritegne informatorja Zametova, ne zamudi niti ene same priložnosti za komunikacijo z Razumikhinom. Za preiskovalca je Raskolnikova krivda zdaj nedvomna. Bilo je veliko posrednih dokazov, "vrstic", kot jih Porfiry imenuje: najprej izjemno pogumne

pogovor z Zametov v gostilni. "Najprej bom opazil vašo jezo in vaš odprt pogum. Vpadla sem v oči: kako je v gostilni nenadoma zabrisati:" Ubil sem! " Preveč drzen, gospod, preveč drzen in če je, mislim, da je kriv, potem je to strašen borec! " Porfiry pravi natančno "zabrisati", pri čemer poudarja, da so bile besede izgovorjene po naključju, premišljeno. Nadalje preiskovalec opozarja na dejstvo, da je Raskolnikov dvakrat omenil kamen, pod katerim je domnevno pokopan denar. „… Kamen, kamen, se spomniš, kamen, pod katerim se skrivajo stvari? No, vsekakor ga vidim nekje tam, na vrtu, - na vrtu, navsezadnje ste že drugič rekli Zametovu in potem pri meni? " Za Porfirja je bilo značilno dejstvo, da Raskolnikov na noben način ni reagiral na izjavo trgovca, ki ga je obtožil umora. "Kako ste potem stopili sto korakov z meščanstvom zraven vas, potem ko vam je v očeh rekel" morilec "in ga niste upali ničesar vprašati, celih sto korakov! Raskolnikov se je, kot pogosto počnejo morilci, vrnil na kraj zločina in, kar je preiskovalca še posebej pritegnilo, je začel natančno ponavljati dejanja, ki jih je izvedel zadnjič. "Konec koncev vem, kako ste si najeli stanovanje, ravno ponoči, ko je postalo temno, so začeli zvoniti, vendar so spraševali o krvi ..." »Ko sem takrat slišal za te zvonove, se je celo stvar zmrznila, celo trema se je prijela. "No, mislim, da je to črtica! Je! "" Raskolnikov ni imel nič proti takšni pripombi. Preiskovalcu je skoraj brez težav uspelo študenta prepričati, naj se prizna na policijski postaji.

Porfir Petrovič

Sodni izvršitelj preiskovalnih zadev, daljni sorodnik Razumikhin, Porfiry Petrovič je logičen in intuitiven, pameten in zvit, previden in drzen, posmehljiv in resen. Dobro pozna predreformno preiskovalno prakso, vendar je preveč izobražen in širok, da bi bil v koraku z rutino. Potrpežljiv je, celo se izmika, v naključnih podrobnostih najde smisel, potuje pobere dokaze, vse zoži in zoži spiralo, ki jo opisuje - in nenadoma v pravem trenutku stori odločilen udarec.

Morda se zdi, da zaplet gibanja romana po umoru Alene Ivanovne v celoti določa dvoboj med Porfirijem in Raskolnikovom. Če v romanu izpostavimo konflikt med Porfirijem kot preiskovalcem in Raskolnikovom kot morilec, če ga na eni strani omejimo na preiskavo in zakrivanje njegovih sledov, na drugi, potem zločin in kazen lahko dojemamo kot detektivsko delo. Pri vseh detektivih je zanimanje usmerjeno v to: zločinec zakrije svoje sledi, preiskovalec razgrne skrito nit in prehiti krivca. Tako kriminologi menijo o velikem zgodovinsko-filozofskem in družbeno-etičnem romanu Dostojevskega; zgodilo se je, da so kritiki bili podvrženi svojemu vplivu, predvsem pa posnemovalci in scenografi.

Porfirja kot preiskovalec bi moral delovati, on nima dokazov, ampak psihološko je dokončal Raskolnikova, vsako uro in vsako minuto naredi Raskolnikova, da misli, da pozna celotno zgodbo, zavijal ga je z vsakodnevnimi sumi in strahom, igra na živce, naprej njegov žolč. Porfiry ne podleže Raskolnikovu predhodnega sklepa, saj je izračunal, da "psihološko ne bi zbežal, hehe!" Porfiry govori na obraz Raskolnikovega, kot da govori o tretji osebi: "Ste že videli metulja pred svečo? No, tako bo tudi on, vse bo okrog mene, kot da bi se okoli sveče vrtel; svoboda ne bo sladka, začela bo razmišljati, zmedena se bo zmešala naokoli kot v mrežah, vznemirjala se bo do smrti! .. Še več, sama bom skuhala nekaj matematičnega trika, kot dvakrat dva, - samo mu daj daljši vmesni čas. .. In vse bo, vse bo dalo kroge okoli mene, vse se bo zožilo in zožilo polmer in - škripalo! Letel bo naravnost v usta, pogoltnil ga bom, gospod, in to je zelo lepo, he-he-he! Ne verjamete? ".

Prefinjen Porfir Petrovič deluje po istih metodah kot temno meščan, ki je intuitivno spoznal, da je čuden, nenavaden, neudoben študent oseba, ki je ubila Aleno Ivanovno. Porfiry razume, da sta pijan "buržoazija" in on sam v razmerju do Raskolnikova v enakem položaju, "saj njegovo pričevanje vsebuje samo psihologijo, da je njegovo gobček celo nespodobno". Porfiry tako kot trgovec nima nobenih dejstev, dokazov in v njegovih sumih in v končno zrelem zaupanju ni nič drugega kot psihologija. Toda Porfiry ni zadovoljen z eno psihologijo, je mojster svoje obrti, išče dokaze tako prepričljive, kot dva in dva štiri, dosega matematično gotovost. Porfiry razume omejitve psiholoških dokazov. Psihologija ne daje dejanske natančnosti, ki bi ustrezala dvema, štirim.

Porfiry dolgo časa ni aretiral Raskolnikova, ker prav tako nima pravno veljavne podlage za aretacijo.

Ko Porfirja obravnavajo zgolj kot preiskovalca-psihologa, se izgubi globina slike in sam se spremeni v samo heroja-detektiva. Potem se ustvari iluzija, da sta Dostojevski in Porfirjeva proti zločinskemu Raskolnikovu ali vsekakor na njegovi strani proti Raskolnikovim, ki se trudi izogniti kazni. Pravzaprav odnos Dostojevskega do Porfirjeve podobe ni tako preprost in ne tako nedvoumen. Kot avtor se dviga nad vsemi svojimi junaki, tudi Porfirijem, sodi o vseh, tudi o Porfiriju.

V konfliktu med obrazom in svetom Porfiry v celoti pripada svetu, naravnemu in zlemu redu stvari. Še več, v Porfiryju se z največjo silo kažejo vztrajna svetovna dejavnost, njena odpornost proti spremembam, zmožnost prehoda v protireformacijo.

Kot velik umetnik je Dostojevski Porfirje postavil v najugodnejše razmere pred sodiščem človeške vesti, obdaril ga je s številnimi privlačnimi lastnostmi, v njem je skoncentriral najboljše, kar je bilo mogoče najti v starem, umazanem in nepravičnem svetu. Porfiry je nezainteresiran, trudi se ne zaradi svoje kariere, ni suh formalist, odvzame ga primer preiskovalca, zaprtega vanjo, "tako rekoč, svobodna umetnost te vrste, gospod ...".

Porfir deluje po pravilih svoje obrti, postavlja pasti; kadar je to potrebno za uspeh igre, postane računsko vsiljiv, razdražljiv, neljubi.

Ko je ugotovil, kakšen je Raskolnikov kot oseba, je sprožil druge, bolj plemenite izvire. V Porfirjevih sodbah utripajo sledi zgodovinskega in filozofskega koncepta, ki se v drugih točkah združuje ne z vulgarnim konzervativizmom, ne s praznim srcem liberalizma, temveč z »zemljo« revij Dostojevskega. Porfir sarkastično pripomni, da se za "neutemeljene" intelektualce, ki so se razšli od naroda, resnični, primitivni ruski kmetje pojavljajo kot nekaj podobnega tujcem. To je ponovitev misli, formulirane v Opombah iz Hiše mrtvih. Porfiry je razumel psihologijo Mikolka, ki ga je šokiralo življenje v glavnem mestu St.

Porfiry razlikuje sramoto vesti od svetogrme meščanske sramote, verjame v dobre začetke človeške narave, velikodušno omogoča, da se že ujeti Raskolnikov izpove sam, kar bo v javnem mnenju zmanjšalo idejo o njegovi preiskovalni umetnosti, a olajšalo usodo Rodiona.

Porfiry je človek svoje besede, pošten človek, vendar Dostojevski razlikuje med pojmoma "pošteni" in "moralni": moralno po njegovem mnenju le tisto, ki sovpada z objektivno pomembnim idealom, z lepoto, vendar Porfiry nima pojma popolnega in harmonično. Poštenost, čast in ideal Porfirja so v celoti iz starega sveta, zavračajo Raskolnikove in tako grdo zavračajo Raskolnikove. Ko Porfiry odločno reče Raskolnikovu: "Brez nas ne morete," mu ponudi, da se ne preda kaznivemu zakonu, ampak predaji reformatorja obstoječemu, starodavno uveljavljenemu redu, ne glede na to.

V zvezi z zločinom Raskolnikov se ne moremo omejiti na zapoved "Ne ubij." Umor je nesprejemljiv, nemoralno in kaznivo kaznivo - to je tako, navsezadnje pa za Raskolnikovo grozodejstvom stoji njegova ideja in njegov ideal, kritika obstoječega zla in tudi nemoralnega reda stvari ter konvulzivno iskanje novega, pravičnega reda.

Porfiry je prepričan, da so v Raskolnikovem "primeru" bankrotirali ne samo načini in sredstva, s katerimi je slednja želela spremeniti svet, temveč tudi sama želja po novi pravičnosti, po novi reorganizaciji sveta.

Porfiry Raskolnikovim ne more ponuditi ničesar, razen spremembe situacije, torej v tem kontekstu nič drugega kot kazen, kot način, kako se znebiti zmotne ideje in stopiti v iskanje novega "boga". "No, poišči ga in živel boš," prepriča Porfirjeva. - Najprej morate dalj časa zamenjati zrak. No, tudi trpljenje je dobro. Trpi ... Vem, da ne verjame, in vi ne spretno filozofirate, se predajte življenju neposredno, brez razuma, ne skrbite - odpeljal vas bo naravnost na obalo in vas postavil na noge. Katera obala? Kako vem? "

Porfirijeva sklepnost vsebuje farizejski element: Raskolnikova poziva, da išče nov ideal, sam pa se zavzema za obrambo starih norm. Pravi: kakšno novo idealno življenje se bo razvilo, ni znano, a po njegovih besedah \u200b\u200bje tihi pridržek: on, Porfiry, ne bo sprejel in ne priznaval takšnega ideala, ki ne bi zdržal preizkusa tradicije, religije in pozitivnega prava. Porfiry uči Raskolnikova - najti vero ali Boga, sam Porfiry pa nima ideala, ki bi mu lahko nasprotoval stari in čas le legalizirane neresnice. Njegov ideal je pravičnost obstoječega nepravednega sveta s svojim Bogom in s svojim cerkvenim poučevanjem o koristi in dobroti trpljenja.

Porfirja lomi in razbija Raskolnikova ne kot sodnika, temveč kot vest starega sveta. Razume, da ima Raskolnikovo prizadevanje za novo obrežje svoje razloge, vendar ne ve, kaj je nova obala, in dvomi, ali nova obala sploh obstaja. Porfiry svetuje Raskolnikovemu, naj se opusti teorij, utopij in sanjarjenja. Nova obala ni znana, zato se je treba držati starih, praktičnih življenjskih smernic, zato vsaka kršitev starega zakona neizogibno zahteva maščevanje, vsako kaznivo dejanje pa mora nujno prinesti tudi kazen - to je pravičnost. Ne pravičnost, ki jo iščeta Marmeladov oče, in Katerina Ivanovna, in Sonya, in ne pravičnost, ki jo je Raskolnikov želel prebiti na tako kavističen in krvav način, ampak pravičnost obstoječe države, cerkvenega boga, kesanje in trpljenje kot kazen s pomočjo ki ji družba vzpostavlja moteno ravnovesje in Bog očisti grešno dušo.

Porfirjeva podoba je zapletena in dialektična. V njem je, kot je bilo pravkar rečeno, skoncentrirana vest starega sveta, vse, zaradi česar je bilo življenje v njem stabilno, jasno, in vse, kar je opravičevalo kaznovalni meč, ki je padel na vsakogar, ki je kršil moč tradicije. Toda stara patriarhija je do časa romana že zdavnaj izgubila svojo celovitost in utemeljenost, združila se je z lužinizmom, začela je podpirati ne raso, ne splošno blaginjo, temveč blaginjo posameznikov, plenilcev, ki jim je uspelo podrediti svoj mehanizem.

Porfiry je razmišljujoč, skeptičen, ni takoj prepričanja o pravilnosti vzroka, ki ga služi. Vrnil se je k starim zakonom, a nesebično več ne verjame v njih; v njegovem glasu je razpoka, ko dokaže, da imajo prav, ali vsaj o svoji nedotakljivosti. Raskolnikov celo zapeljuje, kljub temu, da mu je že določil obdobje spovedi. Porfiry svetuje Raskolnikovu, naj postane sonce, potem ga bodo vsi videli, vendar ne more reči, kaj je treba storiti, da postane sonce. Edino, kar mu lahko svetuje, je, naj moli Boga.

Subjektivno iskren in osebno plemenit Porfir zagovarja preživelega in nepravičen red. Dostojevski najde zelo previdno, a spretno izbrano umetniško sredstvo, da bi pokazal "tanek" svojega junaka v smislu zgodovine in filozofije. Njegov lik je imel sam po sebi "nekaj ženskega", njegov govor včasih spremljajo "ženske kretnje". Porfiry je za razliko od drugih likov v romanu aseksualen. Nekoč se je pretvarjal, da je ženin, "naredil je celo novo obleko." Ljudje okoli njega so mu že začeli čestitati, a neveste ni bilo, nič se ni zgodilo, vse se je izkazalo za miraz.

Skozi katero osebno ali ideološko dramo je Porfiry šel, je izbral staro obalo - Bog, resnično obstoječi red, pozitiven zakon; Porfir je svet zasledoval, prehitel in kaznoval vse in vse, ki so se uprli ustaljenim kodeksom.

Porfiry je nesorazmeren z Raskolnikovim, po njegovem pomenu v romanu je veliko manj kot Sonya in celo Svidrigailov, vendar Porfiry prevladuje v Raskolnikovem zapletu zaplet. Porfir je premagal Raskolnikova, svet se ni spremenil, svet je ostal tak, kot je bil. Vsa njegova nasprotja in konflikti so ostali nerešeni, vse bolečine - nezadovoljene, vse težave in krivice - neozdravljene.